赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫文(wén)化(huà)的一(yī)部分。而这个苗族蛊(gǔ)术又(yòu)分为黑巫术和白(bái)巫术，而这个湘西赶尸恰(qià)恰就是属于白(bái)巫(wū)术的。光听这个(gè)名字就可(kě)以让人胆(dǎn)战心惊，这也是非常(cháng)让人忌惮的一个东西。我们(men)在(zài)电视(shì)上经常看(kàn)到一些类(lèi)似的(de)电视剧和电影等恐(kǒng)怖(bù)情节(jié)，对湘西赶尸(shī)也是非常的害怕，事实上真(zhēn)的会有(yǒu)湘西赶尸这(zhè)个东西吗？如(rú)果真的有的(de)话，又是(shì)什(shén)么原理呢？

湘(xiāng)西赶尸

经(jīng)过查阅资料得知，历史上确实(shí)有这(zhè)样的(de)东(dōng)西，所谓(wèi)的赶尸，并不是(shì)如电视(shì)剧里所说(shuō)的那样。“赶尸”就相当(dāng)于“背(bèi)尸”而(ér)已，赶尸人将尸体分尸以后涂上(shàng)一些特制的(de)药水，而分尸以(yǐ)后(hòu)的尸体并不(bù)是自己动的，而(ér)是(shì)由背尸人背在身上走动的。很多人可(kě)能把背尸(shī)人误以为是死者了(le)，其(qí)实这(zhè)些背尸(shī)人(rén)身上背着的才是尸体，这些(xiē)背着尸体(tǐ)的人将自己的身体埋在一个大黑炮里(lǐ)边，头(tóu)上带(dài)一顶非常大的(de)草帽子，从很远的地方看(kàn)，就相当于一具尸体，连面部轮廓都很难(nán)看清。而至于湘(xiāng)西赶尸的赶尸人又是(shì)谁(shuí)呢？其实他们(men)就(jiù)是一个术士，在背(bèi)尸(shī)人(rén)的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而(ér)为什么(me)会惹得很多人(rén)害怕呢？因为赶(gǎn)尸人和背尸人两个故意营造出一个恐怖的气氛来，不想(xiǎng)让其(qí)他生人接近。同时，这些(xiē)人身(shēn)上都(dōu)带着一些特(tè)制的东西(xī)，比如说头(tóu)目见等一系列辟邪的东西。

湘西赶(gǎn)尸真的会有吗

而这样的湘西(xī)赶尸的方式又是(shì)做何而来呢？
这还要从(cóng)很(hěn)久以前说起，在古(gǔ)代，交通运输肯(kěn)定(dìng)是非常不(bù)方便的。有(yǒu)的(de)时候外出远(yuǎn)门，在外边(biān)遇害，或者说是(shì)死亡了(le)以后。很少会回到(dào)自(zì)己的(de)故乡。所以很(hěn)多(duō)人(rén)就想出了这样的(de)一个方法，在湘西就有这(zhè)样(yàng)的一个方(fāng)式，那就是湘(xiāng)西赶尸(shī)。在很久以前的湘西，交通非常的闭塞，想要把死在异(yì)乡的尸体运回到故乡(xiāng)的(de)话，也是(shì)一件不容易的事情。而360行，行行出状元。有(yǒu)的人(rén)也是利用这个事情谋得了一些(xiē)财物，同时(shí)也创造出了这一类职业。这(zhè)些(xiē)人利用(yòng)特殊的(de)方(fāng)式，将亲人(rén)的遗体运回故乡安(ān)葬。这个特殊的方式就(jiù)是我(wǒ)们现在所说的湘西(xī)赶尸。而在湘(xiāng)西(xī)本地人(rén)对这(zhè)个(gè)湘西赶(gǎn)尸(shī)也并不是非常的忌讳，他们大多数称这(zhè)些事(shì)情为“走脚”或者说是(shì)“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理(lǐ)

至于他们到(dào)底是怎(zěn)么做的呢(ne)？仔细查阅(yuè)了一番(fān)资料以后(hòu)，发现古代(dài)的(de)这些方式和电视剧里的有异曲同工(gōng)之(zhī)妙(miào)，在(zài)联想到电视剧里的(de)那(nà)些恐怖情节，不免(miǎn)让人从潜(qián)意识(shí)里对湘西赶(gǎn)尸这件(jiàn)事(shì)情有一点畏怕。但其实(shí)是(shì)并(bìng)不(bù)可怕的，只(zhǐ)是心理作用而已。

湘西赶尸也(yě)被分为上中(zhōng)下三法，上中下三(sān)法(fǎ)各有不同(tóng)，且法术也分为高中低。上法是由当时最厉害(hài)的(de)道士做法，让死亡的人自行走(zǒu)到目的地，这也是湘西赶尸中最上乘的法术了。而中(zhōng)法是将死者的尸体肢解，把头颅(lú)和四肢(zhī)用(yòng)药物做(zuò)防腐处理以(yǐ)后，有背尸者背到目的地，然后(hòu)前(qián)面有一个道士指引，身上带上辟邪的东西，这也是一(yī)个最通用的一个(gè)法术(shù)，大多数(shù)人也都选择去用这个。而下法是由人背着尸体走路，对(duì)于这个方法也不做(zuò)过(guò)多的解(jiě)释了(le)，看完了(le)上法和中法(fǎ)以(yǐ)后，相信你对下法也(yě)应该有了(le)大体了解(jiě)了。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

当然在这里不(bù)得不谈一下让湘西赶尸(shī)最上(shàng)乘的法术是怎么(me)让(ràng)尸体(tǐ)自己动(dòng)弹(dàn)的？

这个是充满了神奇色(sè)彩的(de)，谁也没有见过，都(dōu)只是听说而(ér)已，但(dàn)是(shì)在书上却有详细的记载。在人(rén)死了以后，道士来了以后，想要(yào)利用(yòng)上乘的法(fǎ)赶尸的话，就要(yào)对尸体进行一系列的操作。首先就(jiù)是用自(zì)己(jǐ)的方法镇住(zhù)王者的三魂七(qī)魄(pò)，然后(hòu)再用(yòng)符压住(zhù)死者(zhě)的气魄不出鞘，在(zài)镇住死亡的人的三魂七魄以后(hòu)，道士就会(huì)开始念(niàn)咒，然后(hòu)贴神符，然后再(zài)用特殊的(de)方法把尸体(tǐ)激(jī)活(huó)，具体的(de)操(cāo)作步骤也(yě)并不(bù)是非常的清楚，感兴趣(qù)的(de)人(rén)可以自行(xíng)去查阅书籍(jí)观(guān)看(kàn)，小(xiǎo)编在这里就不(bù)一一做解释了。反正最后道士用(yòng)一系列的操作以后，尸(shī)体(tǐ)就会跟(gēn)着(zhe)老道士走。

湘西赶尸

听(tīng)说(shuō)湘西赶尸(shī)也(yě)有很多的忌讳，就比如说(shuō)在赶(gǎn)尸的(de)时候(hòu)，必须是昼伏夜出。如果在晚上的时候碰到(dào)了活物，那么法术就(jiù)会(huì)被破坏，尸(shī)体就会(huì)倒下去，再(zài)也起不来了。所以在古代(dài)的时(shí)候，所有的赶尸人手上都有一个铃(líng)铛，他(tā)们把这个铃铛叫(jiào)做摄魂铃，只要有(yǒu)起这(zhè)个铃(líng)铛以酒店的大镜子对着床做什么用的，酒店的镜子对着床做什么用的(yǐ)后，人们(men)听到了(le)这个铃铛的(de)声音，就会自觉的将家里的所有的家畜全(quán)都(dōu)锁在家(jiā)里，不让出去。自己更是闭门不出，以免打破(pò)了赶尸(shī)人赶(gǎn)尸(shī)的路。

湘西赶尸(shī)

当然(rán)，这个仅仅只是书上看到的而已(yǐ)，谁也(yě)没有(yǒu)见过，我们(men)仅(jǐn)仅只(zhǐ)是(shì)听说(shuō)过而已。我们要相信科(kē)学。而至于这个湘西(xī)赶尸(shī)，很有可能只是(shì)一个传说(shuō)而已，各位就当个故事，看(kàn)看就行了，不要太在意，也不要太当真。

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