什么叫人文关怀，人文(wén)关怀体现在(zài)哪些方(fāng)面是关注人的(de)生存与发展的(de)。

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什么叫(jiào)人文关怀，人文(wén)关怀体现(xiàn)在哪些(xiē)方面

概(gài)念起源

　　人文关怀(huái)，一(yī)般认(rèn)为发端于西方的(de)人文主义传统，其核(hé)心在于肯定人性和人的价值，

　　要求人的个(gè)性解放和自(zì)由平等，尊重人的(de)理(lǐ)性思考，关怀(huái)人的精神生活(huó)等。

　　在思想政(zhèng)治工作视野中，人文关怀是(shì)指(zhǐ)尊重人的主(zhǔ)体地位和个性差异，关(guān)心人丰富多样的(de)个体需求，激发人的主(zhǔ)动性积极(jí)性创(chuàng)造性，促进人的自由(yóu)全面发(fā)展。

　　具体来(lái)说，包括层层递进(jìn)又密切(qiè)相关的几层涵义:

　　1、承认(rèn)人不(bù)仅作(zuò)为一种(zhǒng)物质生命(mìng)的存在，更是一种精神、文(wén)化的存在。

　　2、承认人无论是在推动社会发(fā乌龟最长寿命是多少年的，乌龟最长寿能活多少年)展(zhǎn)还是实现自身(shēn)发展方(fāng)面都居于核心(xīn)地位或支配(pèi)地位。

　　3、承认人的(de)价值，追求人的社(shè)会价值和个体价值的统一、作(zuò)为手段和(hé)目的(de)的统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不仅是物质(zhì)生活的主体(tǐ)，也是政(zhèng)治生活、精(jīng)神生活乃(nǎi)至整个社会生活的主(zhǔ)体(tǐ)，因而也(yě)是改善人(rén)的生活、提高人的生活(huó)品质的主体。

　　5、关(guān)心人(rén)的多(duō)方面、多(duō)层次(cì)的需要。

　　不仅(jǐn)关心(xīn)人物质层面的(de)需要，更关心人精神文化层(céng)面的需要;不仅创造条件满足人的生存需要、享受需要(yào)，更着力于人(rén)的自我(wǒ)发展、自我完善需(xū)要的满足。

　　6、促进人的自由全面发展(zhǎn)。

　　人的全(quán)面发(fā)展应当是自由、积极、主动的发(fā)展，而不(bù)是由外力强制的发(fā)展;是各方面素质(zhì)都得到(dào)较好的发(fā)展(zhǎn)或达(dá)到(dào)一定水平的发展;是在承(chéng)认(rèn)人(rén)的差异(yì)性、特殊性基(jī)础上的全面发展(zhǎn)，是与(yǔ)个性发(fā)展相辅相成(chéng)的(de)全面(miàn)发展。

　　人文主义(yì)是以人(rén)为本位(wèi)的世界(jiè)观，集(jí)中体(tǐ)现为对人本身的关注、尊重和(hé)重视，它着(zhe)眼(yǎn)于生命关怀(huái)，着(zhe)眼(yǎn)于人性，注重人的存在、人(rén)的(de)价值、人的意义尤(yóu)其(qí)是(shì)人的心灵、精神和情(qíng)感。

　　人既(jì)是社会(huì)的(de)主体、历(lì)史的主(zhǔ)体，又(yòu)是(shì)自身存(cún)在的价(jià)值主体，人不(bù)同于一般的物，它(tā)的根本是内在而非外在，因此，文明建(jiàn)设(shè)的(de)根本是(shì)精神。

　　人文精神(shén)倡导(dǎo)把情感看作人的基(jī)本存在方式(shì)，社会要关注人的精神状(zhuàng)态和(hé)内在需求(qiú)，避免人的异化。

　　改革(gé)开放以来，我国(guó)经济飞速发展，人(rén)民的物质生活水平得(dé)到了极大的提(tí)高，物质文明的进步使人(rén)们的衣食(shí)之忧得到解决，市(shì)场化为人们带来(lái)了丰厚的利润与物质的(de)享受(shòu)，但市场经济的实用性与(yǔ)功利性特征，又导致了人(rén)文精(jīng)神的(de)弱(ruò)化(huà)和(hé)消解。

　　所(suǒ)以，在(zài)市场经济条件下，在现代社会(huì)的激烈(liè)竞(jìng)争中(zhōng)，一方(fāng)面是人们对(duì)精神情感关怀的迫(pò)切需(xū)要必(bì)将替代对物质生活的迫切需要，另一方(fāng)面(miàn)却是(shì)这(zhè)种需要与社会所能提(tí)供之间的(de)深刻矛盾。

　　因此，在(zài)1994年1月的全(quán)国宣传工(gōng)作(zuò)会(huì)议上，江泽民总书记(jì)对宣(xuān)传工作(zuò)提出了(le)以科学的理论武(wǔ)装人，以正确的舆(yú)论引导人，以高(gāo)尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人的要求，这一思想立足于(yú)人的自身建设(shè)尤其是(shì)精神文明建设，真(zhēn)正做到了高瞻远瞩，体现出(chū)了最高(gāo)领导者的(de)远(yuǎn)见卓识，具有深远的意义。

　　新闻(wén)报(bào)道作为最重要(yào)的宣传途径和(hé)最(zuì)常(cháng)见的文化载体，应当担负(fù)起历(lì)史(shǐ)的(de)重任，体现出深刻(kè)的人(rén)文关怀。

　　与(yǔ)此同时，人文精神的(de)贯注又将(jiāng)深(shēn)化(huà)新(xīn)闻主题(tí)、扩充新闻内涵、提升报道品(pǐn)味、引发读者的(de)思考与共鸣，从而完成新闻信息价值(zhí)和文化价值的双重构建，使新(xīn)闻报道赢得更多(duō)的读者，为自身的发展开拓更为(wèi)广阔的天(tiān)地。

　　从这(zhè)一点来说，走进市场与人文关(guān)怀(huái)并不(bù)矛盾，二者之间的关(guān)系(xì)是互动的。

　　人文关怀的其核心(xīn)在于肯定人性(xìng)和(hé)人的(de)价值。

　　要求人的个性解放和自由平等(děng)，尊重人(rén)的理性思考，关怀人的(de)精(jīng)神生活等(děng)。

　　在思想政(zhèng)治工作视野中，人文关(guān)怀是指尊重人的主体(tǐ)地位和个(gè)性(xìng)差异(yì)，关心人(rén)丰富多样的个体(tǐ)需求(qiú)，激发人(rén)的主动(dòng)性积极性创(chuàng)造性，促进(jìn)人的(de)自由全面发(fā)展(zhǎn)。

　　人文关怀的提出，体现了执政党对人的关怀、社会对(duì)人的关(乌龟最长寿命是多少年的，乌龟最长寿能活多少年guān)爱，严(yán)肃的思想政治工(gōng)作开(kāi)始关心人内心(xīn)的感受，引(yǐn)导人们正确(què)对待自己、他人和社会，正确对待困难、挫折和荣誉。

人文关怀是(shì)什么意(yì)思？

　　人文关怀就是对人的生存状况的关(guān)怀、对人的(de)尊严与符(fú)合人性的生(shēng)活条件的肯定，对人(rén)类的解放与自由的追(zhuī)求。

　　人文关(guān)怀，一般认为发端于西方的人文主义传统，其核心在于肯定人性(xìng)和人的(de)价值。

　　人文(wén)关(guān)怀(huái)是对人(rén)的(de)生存状(zhuàng)况的关(guān)注、对人的尊严与符合(hé)人性的生活条件的肯定和对人类的解放与(yǔ)自由的追(zhuī)求等等。

　　扩展资料

　　在中(zhōng)国，人(rén)文关怀精神(shén)在西周初期(qī)就已经初见端(duān)倪，到春秋后期逐渐形成(chéng)，自此(cǐ)以后，在中国社会和中国文化(huà)中经久不衰(shuāi)，成为中(zhōng)国文化的精(jīng)神和灵魂。

　　中(zhōng)国古代《周易(yì)》书中(zhōng)最早出现人文一词，意(yì)指人际间相互关系准则。

　　在中国传统人文(wén)关怀思想中，在处(chù)理人与人之(zhī)间的关(guān)系方面(miàn)，提出了(le)忠义理(lǐ)智信等规范，在处世立身(shēn)方(fāng)面提出诸如自(zì)强、知耻(chǐ)、明智、节(jié)制(zhì)等规范，同时，在远神近(jìn)人、以人为本、注(zhù)重人对于真善的(de)追求(qiú)等方面做出(chū)了(le)规范和警(jǐng)示(shì)。

　　儒家(jiā)主张把精力集中到人事方(fāng)面，提倡以礼治国、以礼行(xíng)世，为儒家文化开辟了(le)一条远神(shén)而近人的人文主义道路。

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