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几十块钱的阿富汗玉是真的吗

几十块钱的阿富汗玉是真的吗 独肖有哪几个

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独(dú)肖有哪(nǎ)几个

  是几十块钱的阿富汗玉是真的吗鼠、牛、虎、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊(yáng)的。

  十二生肖的起源与动(dòng)物崇拜有关。

  每一种(zhǒng)生肖都有(yǒu)丰富的(de)传说(shuō),并(bìng)以此形成一(yī)种观念阐释系统,成(chéng)为民间文化中的形象哲学,如婚配上(shàng)的属相、本命(mìng)年等。

  现代(dài),更多(duō)人把生肖作为春节的(de)吉祥物,成为娱(yú)乐文(wén)化活动的象征(zhēng)。

  十二生肖是由十一(yī)种来自大(dà)自然界的(de)动物:鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪,还有(yǒu)传说中的龙所组成的。

  古人以(yǐ)这十二种动物(wù)的习性来分配各(gè)个(gè)地支,例(lì)如:老鼠是(shì)夜(yè)间活动的动物,因(yīn)此以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔(tù)在日出之时出来觅食(shí),因此以卯(5时(shí)至7时)配兔,和当时农业社会(huì)的(de)生活(huó)起居作息系系相关(guān)。

起源

  古文献(xiàn)记载未解决(jué)十二生肖的文化源头,古(gǔ)今(jīn)学者对此众说(shuō)纷纭(yún)。

星宿说

  古(gǔ)人将(jiāng)黄道与赤道附近的恒星分(fēn)为二(èr)十八星宿。

  二十(shí)八宿分别代表(biǎo)一种动(dòng)物。

  古代将(jiāng)周天等分十二(èr)分,用(yòng)十二支表示(shì),而十二支配属生肖,生肖与二十八星宿(sù)存在对(duì)应关系。

  明代大学士王鏊(ào)认为,二(èr)十八种动物配(pèi)属二十八星(xīng)宿,并(bìng)以七(qī)曜统之,成女(nǚ)土蝠(fú),虚(xū)日鼠,危月(yuè)燕,子也的格(gé)局(jú)。

  清(qīng)代李长卿在《松霞馆赘(zhuì)言》认为,二(èr)十八宿配动物即前(qián)十二(èr)属加一倍者也,亢金龙(lóng),辰官也,角木(mù)蛟附焉。

  蛟,龙类(lèi)也,体(tǐ)现十二生肖为基础(chǔ)凑(còu)齐二十八种星宿动物。

   但该说难(nán)免有附会,二八星(xīng)宿配(pèi)动物的(de)记载要晚于十二生肖。

岁星说

  木(mù)星(xīng)十二年运(yùn)行一周天,从木(mù)星位置可(kě)确定年度支序(xù)。

  《玉函(hán)山(shān)房辑(jí)佚书》认为每十二(èr)年(nián),三岁穰,三岁毁,三(sān)岁康,三岁旱(hàn),另说是天下(xià)六岁(suì)一穰(ráng),六岁一康,几十二岁一饥。

   植物兴衰和(hé)动(dòng)物生(shēng)活环境存(cún)在周期,食草动物(鼠(shǔ)、牛、马、羊)和肉食杂食(shí)动物在不同年份的生活条件大不相同,不同年份出生的人如能模(mó)仿当年生长(zhǎng)旺盛的动物(wù),从而(ér)形成生肖动物,以此(cǐ)推定动物兴衰(shuāi)与木(mù)星年(nián)有(yǒu)关,十(shí)二生(shēng)肖和十二辰相统(tǒng)一。

图腾说

  原始社会的(de)先民常用某种动(dòng)物、无生物或自然现象的图(tú)形作为(wèi)本氏族的保护(hù)神和标志,即图(tú)腾。

  《山海经》诸(zhū)如人和野兽的混合形(xíng)象(xiàng)形象就是远古各地的图(tú)腾神。

   [7] 夏族的图(tú)腾是熊或鱼,商族的图(tú)腾是(shì)玄(xuán)鸟,周族的图腾(téng)则有龙(lóng)、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸说。

   [8] 十(shí)二生肖除龙为虚幻之物,其余皆是日常可见。

  其中可(kě)分两类,即六(liù)畜(马牛羊鸡狗猪)和六兽(shòu)(鼠(shǔ)虎兔(tù)龙蛇(shé)猴),前者是人们为了经济目的而驯养,后者则一定程度骚(sāo)扰人类(lèi)生(shēng)活(huó),先民(mín)对(duì)其(qí)心生(shēng)畏惧的动物。

   [9] 因(yīn)此这些(xiē)动物被(bèi)作为本氏(shì)族的名号标记来崇拜(bài)。

  民族学者刘尧汉从彝族的(de)图腾(téng)遗(yí)迹,反(fǎn)推十二兽历的来源,桂西彝(yí)和毛道彝(yí)的十(shí)二(èr)兽历法将人与纪历十(shí)二兽同列,是原始人人兽(shòu)不(bù)分的思想意识在(zài)现实(shí)的遗留(liú)。

  彝族(zú)仍用十二(èr)兽(shòu)历(lì)纪日并用(yòng)于集市之名(如虎街、兔(tù)街)。

  《史记·五帝(dì)本纪》记(jì)述黄(huáng)帝教熊罴貔貅躯(qū)虎,以与炎(yán)帝战于阪泉之野,文中所言是各部(bù)落图腾(téng),绝非真有降(jiàng)龙(lóng)伏虎本(běn)领。

  十(shí)二生肖来源于原始社会的图腾崇拜,成(chéng)令人信服的学说。

外来说

  清(qīng)代赵翼在《陔(gāi)余丛考》中,盖北俗初(chū)无所谓子丑(chǒu)寅卯之十(shí)二辰,但以鼠牛(niú)虎兔(tù)之类分纪岁时(shí),浸寻流传于中(zhōng)国,遂(suì)相沿不废耳,认(rèn)定生肖的外来性质。

  郭沫若在(zài)《释(shì)干支(zhī)》中,认为生(shēng)肖(xiào)源于巴比伦的黄道(dào)十二宫(gōng),汉代西(xī)域诸国(guó)仿十二宫而造十(shí)二生(shēng)肖(xiào)。

  古希腊、古埃及(jí)、巴(bā)比(bǐ)伦等古国也有类似(shì)的十二生肖(xiào),仅动物不同,由(yóu)此生肖也许并非(fēi)起(qǐ)源于中(zhōng)国。

  但秦简(jiǎn)的(de)出土推翻此说,世(shì)界各国都有类似的(de)动物(wù)崇拜,反加强图腾说(shuō)的合理性。

独肖是那几肖

  独肖是指十二生(shēng)肖中的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊这七(qī)个(gè)生肖(xiào)。

  十(shí)二生肖(xiào)的起(qǐ)源与动物(wù)崇拜(bài)有(yǒu)关(guān)。

  每一种生肖都有(yǒu)丰(fēng)富的传说,并以此形成(chéng)一种观念阐(chǎn)释系(xì)统,成(chéng)为民间文化中的形象哲学,如婚配(pèi)上的属相、本命年(nián)等。

  现(xiàn)代(dài),更(gèng)多人把生(shēng)肖作为春节的吉祥物,成为(wèi)娱乐(lè)文化活动的(de)象征。

  生肖(xiào)鼠是北肖之一(yī)吗

  是(shì)的。

  北(běi)肖是指(zhǐ)生肖(xiào)鼠、生肖(xiào)牛、 生肖(xiào)猪。生肖是鼠的人很坦率,而且很诚实,可是其的友(yǒu)好举动(dòng)往(wǎng)往使别人(rén)感到(dào)很拘(jū)谨,他们经常患得(dé)患失,不过他(tā)们(men)有很强的承受能力(lì)。

  生肖牛做事谨(jǐn)慎小心,脚(jiǎo)踏实地行动缓慢,有稳扎稳(wěn)打的习性。不会(huì)轻(qīng)易(yì)受他人或环(huán)境的(de)影响,按照(zhào)自(zì)已(yǐ)意念和(hé)能力(lì)做事(shì)。生肖(xiào)猪性(xìng)格沉稳,心地善良,善解人(rén)意。他们(men)只注重眼前的(de)事(shì)物,所以生肖(xiào)猪人特别(bié)容易从当(dāng)下(xià)短暂的痛(tòng)苦中解(jiě)脱出来。

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