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第一次见面握手是左手还是右手,与人握手是左手还是右手

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德(dé)先(xiān)生(shēng)赛先生(shēng)指(zhǐ)的是什么人,五(wǔ)四运(yùn)动德(dé)先生(shēng)赛先生(shēng)指的是什么(me)

  德先生和赛先生是(shì)对民主(zhǔ)和科学的一(yī)个形象的称呼,是五四(sì)运动重要的(de)两(liǎng)面旗帜(zhì)。

  其中德先(xiān)生(shēng)Democracy即(jí)为民主(zhǔ),赛先生Science即为科学。

德先生和赛先生分别指什么

  “德先生”、“赛(sài)先(xiān)生”是对(duì)民主(zhǔ)和科学的一个形(xíng)象(xiàng)的称呼(hū),是新文化运(yùn)动第一次见面握手是左手还是右手,与人握手是左手还是右手期间的两面(miàn)旗帜(zhì)。

  由于民主(Democracy)、科(kē)学(Science)的(de)音译(yì)以德、赛开头,为便于传播,便(biàn)形象的称为“德先生”、“赛先生”。

新文(wén)化运动(dòng)的历史背景(jǐng)

  政治方面:帝国主义加紧(jǐn)侵略(lüè);

  军(jūn)阀统治,日(rì)趋黑暗(àn),必须继(jì)续进行反帝反封建斗争。

  经济方面(miàn):一战期间,中国(guó)民族(zú)资本主义进一(yī)步发(fā)展。

  民族资产(chǎn)阶级(jí)力量(liàng)壮大,登(dēng)上政治舞台(tái),强烈要求实行民主政治,发展资本主义(yì),这是(shì)根本原因(yīn)。

  思想文化方面:辛亥革命后,西方启蒙思想进(jìn)一步传播,民主共和的思想(xiǎng)深入人心。

  阶级(jí)方面:资产(chǎn)阶级强(qiáng)烈要(yào)求(qiú)在中(zhōng)国(guó)实行民主(zhǔ)政(zhèng)治。

新(xīn)文化(huà)运动的内容(róng)

  1.提(tí)倡民主科学,反(fǎn)对专制(zhì)、愚昧和迷(mí)信。

  这也是新文化(huà)运动的口号(hào),由(yóu)陈(chén)独秀首先提出.他(tā)所说的“民主”,这要(yào)是指法兰西式(shì)的(de)资产阶级民(mín)主(zhǔ)政治,他所说的“科学”是指自然科学(xué)和(hé)看待客(kè)观事(shì)物的(de)科学观(guān)点。

  2.提倡新(xīn)道(dào)德,反对旧道德。

  旧道德主要是指以孔子学说(shuō)为代表的儒家(jiā)传统道德,其核心内(nèi第一次见面握手是左手还是右手,与人握手是左手还是右手)容(róng)是三纲(gāng)五(wǔ)常(cháng)。

  新(xīn)道德就是指男(nán)女平(píng)等(děng)、个性解放等(děng)。

  3.提倡(chàng)新(xīn)文学(xué),反对(duì)旧文学(xué)。

  新文化运动又(yòu)是一(yī)场文学(xué)革(gé)命,《新青(qīng)年(nián)》提(tí)出了提倡白话文、反对文言(yán)文(wén),提倡新文学、反对旧(jiù)文(wén)学的口号。

  《新青年》先后发表了胡适(shì)的《文(wén)学改良刍议》、陈独秀的《文(wén)化革(gé)命论》——文学(xué)革命由此开(kāi)始。

德(dé)先生,赛先生(shēng)分别指的(de)是谁(shuí)

  “德先生和赛先生”是对民主和(hé)科学的一(yī)个形象的(de)称(chēng)呼,也是(shì)含(hán)友中国新文化运动期(qī)间的两面(miàn)旗(qí)帜。

  其中(zhōng):“德先生”:即“Democracy”,德(dé)莫克拉西(音译)——意为:“民主”,所谓“民主”是指民主思想(xiǎng)和谈唯槐民主政治;“赛先生”:即“Science”,赛因斯(音译)——山清(qīng)意为:“科(kē)学”,所谓“科学”是(shì)指近(jìn)代自(zì)然科学法则(zé)和科学精神。

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