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350开头的身份证是哪里的 独肖有哪几个

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独肖(xiào)有(yǒu)哪几个

  是(shì)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。

  十(shí)二生肖的起源与动物崇(chóng)拜有关。

  每(měi)一种生肖都有丰富的传说,并(bìng)以此形成(chéng)一种观念阐释系统(tǒng),成为民间文化中的(de)形(xíng)象哲学,如婚(hūn)配(pèi)上的(de)属相、本命年等。

  现代,更多(duō)人把生肖作为春节(jié)的吉(jí)祥物(wù),成为娱(yú)乐文化活动(dòng)的(de)象征。

  十二生肖是由(yóu)十一(yī)种来自大自然(rán)界的动物:鼠、牛、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪(zhū),还有传说中的龙所组成的。

  古人以这十二种(zhǒng)动物(wù)的习性来(lái)分(fēn)配各(gè)个地支,例(lì)如:老鼠(shǔ)是夜间活动(dòng)的动物,因此以子时(午夜11时至1时)配(pèi)合鼠(shǔ)、兔在日出(chū)之时出来觅食,因此以卯(5时至7时)配兔,和当(dāng)时(shí)农业(yè)社会的生(shēng)活起居(jū)作息(xī)系系相关。

起(qǐ)源

  古文献记载未解决十二生肖的(de)文(wén)化源头,古今学(xué)者对此众说(shuō)纷(fēn)纭(yún)。

星宿说

  古(gǔ)人(rén)将黄道与赤道附(f350开头的身份证是哪里的ù)近的恒星分为二(èr)十(shí)八星宿。

  二十八宿分别代表一(yī)种动物。

  古代将周天等分十二分(fēn),用十二支表示,而(ér)十二支配(pèi)属(shǔ)生(shēng)肖,生肖与二十八星宿存在(zài)对应关系。

  明(míng)代大(dà)学士王鏊认为(wèi),二十八种动物配属二十(shí)八星宿,并以七曜统之,成女土(tǔ)蝠,虚日鼠,危(wēi)月燕,子也的格局。

  清代李(lǐ)长卿在《松霞馆(guǎn)赘言》认为,二十(shí)八宿配动物即前(qián)十二属加一倍者(zhě)也,亢(kàng)金龙,辰官也,角木蛟附(fù)焉。

  蛟,龙(lóng)类也,体(tǐ)现十二生(shēng)肖(xiào)为基础凑齐二十(shí)八种星宿动物。

   但该说难免有附会,二八星(xīng)宿(sù)配动物的记载要晚于(yú)十二生肖。

岁星说

  木星十二年运行一周天,从(cóng)木(mù)星位置可确定年度(dù)支序。

  《玉函(hán)山(shān)房辑佚书》认(rèn)为每十二年,三岁穰,三(sān)岁毁,三岁康,三岁旱,另说是天下六岁一穰(ráng),六岁一康(kāng),几十二岁(suì)一饥。

   植物(wù)兴(xīng)衰和动物生活环境(jìng)存在周期,食(shí)草(cǎo)动物(鼠、牛(niú)、马、羊)和肉食杂食动物(wù)在不同年份的生活条件大不相同,不同年份出(chū)生的人如能模仿当年生(shēng)长旺盛的动物,从而(ér)形成生肖动(dòng)物,以此推定动物(wù)兴衰与木星年有关,十二生肖和十(shí)二辰相统一。

图腾说(shuō)

  原(yuán)始社会的先民常用某种动(dòng)物(wù)、无(wú)生物(wù)或自然现(xiàn)象(xiàng)的图形作为(wèi)本氏族的保护神和(hé)标志,即图腾。

  《山海经》诸(zhū)如(rú)人和(hé)野兽的混(hùn)合形(xíng)象形象就是远古各地的图(tú)腾神(shén)。

   [7] 夏族的图腾是熊或(huò)鱼,商族的图腾是玄鸟(niǎo),周(zhōu)族(zú)的图腾则有(yǒu)龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸说。

   [8] 十二(èr)生肖除龙为(wèi)虚幻之物,其(qí)余皆(jiē)是日常可见。

  其中可分(fēn)两类(lèi),即(jí)六畜(马牛羊鸡狗猪)和六兽(鼠(shǔ)虎(hǔ)兔(tù)龙蛇猴),前者是人们为(wèi)了经济目的而驯养,后者则一定程度(dù)骚扰人类生活,先民对其(qí)心生畏惧(jù)的动物。

   [9] 因此这些动物被作(zuò)为本(běn)氏族的名号标记来崇拜(bài)。

  民(mín)族学者(zhě)刘尧(yáo)汉(hàn)从(cóng)彝族的图腾遗迹,反(fǎn)推十(shí)二兽(shòu)历的来源,桂西彝和毛道彝(yí)的十二(èr)兽历法将人与纪历十二(èr)兽同列(liè),是原始(shǐ)人人兽不(bù)分的思想(xiǎng)意识(shí)在现实的遗留(liú)。

  彝族仍用十二兽历纪日(rì)并(bìng)用于(yú)集市之名(如(rú)虎街、兔街)。

  《史记·五帝(dì)本纪》记述黄帝(dì)教熊(xióng)罴貔貅躯虎,以(yǐ)与炎(yán)帝战于阪泉之野(yě),文中所言是(shì)各部落图(tú)腾,绝非真有降龙伏虎本领。

  十二生肖(xiào)来源(yuán)于原始社会(huì)的(de)图腾崇拜,成令人信服的学(xué)说(shuō)。

外来说

  清(qīng)代(dài)赵翼在《陔(gāi)余丛考》中,盖北俗初无所谓子(zi)丑寅(yín)卯之十二辰,但以鼠牛(niú)虎(hǔ)兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂(suì)相沿不废耳,认定生肖的(de)外来(lái)性质。

  郭沫若(ruò)在《释干支(zhī)》中,认(rèn)为生肖源于(yú)巴(bā)比(bǐ)伦的黄(huáng)道十二宫,汉(hàn)代西域(yù)诸国仿十二宫而(ér)造十二生肖。

  古希(xī)腊、古(gǔ)埃及(jí)、巴比伦等古国也有类似的十二(èr)生(shēng)肖,仅动物不(bù)同(tóng),由此(cǐ)生肖也许并非起源于中国。

  但秦简的出土推翻此说,世界各国都有类似的动物崇拜(bài),反加(jiā)强图腾说的合理(lǐ)性。

独(dú)肖是那几肖

  独肖是指十二(èr)生(shēng)肖中的老鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊这(zhè)七个(gè)生肖。

  十二生肖的起源(yuán)与动物崇拜有关(guān)。

  每一种生肖都有丰(fēng)富的传(chuán)说,并以此形成一种观念阐释系(xì)统,成为民间文化(huà)中的(de)形象哲学,如婚配(pèi)上的属相、本(běn)命(mìng)年等。

  现代,更多(duō)人(rén)把生肖作为春节的(de)吉祥物,成为娱乐文化活动的象征。

  生肖鼠是(shì)北肖之一吗(ma)

  是的。

  北肖是指(zhǐ)生肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖(xiào)猪。生肖是(shì)鼠的人(rén)很坦率(lǜ),而且(qiě)很诚实,可是其的友(yǒu)好举动(dòng)往往使别人感到很拘(jū)谨(jǐn),他们经常患得患失,不过(guò)他们有很强的(de)承(chéng)受能(néng)力(lì)。

  生肖(xiào)牛做事谨慎小(xiǎo)心(xīn),脚踏实地行(xíng)动缓(huǎn)慢,有稳扎稳打的(de)习性。不(bù)会轻易受他(tā)人或环境(jìng)的影响,按照自已(yǐ)意念和能力做事。生(shēng)肖猪性格(gé)沉稳,心地善良,善解人意。他们只注重眼前的事物,所以生(shēng)肖猪人特(tè)别容(róng)易从当下短暂的痛苦(kǔ)中(zhōng)解脱出(chū)来。

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