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兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴的兵(bīng)器(qì)的名字(zì)是如意金箍(gū)棒、西(xī)海镔铁棍、擎天柱、随(suí)心铁杆兵的。关于四(sì)大灵猴的兵器(qì)叫什么名字(zì)以及四(sì)大灵猴的兵器(qì)叫什么名字啊(a)，四大灵猴的(de)兵器分(fēn)别是(shì)什么，四大灵猴的兵器来历，四大神(shén)猴兵(bīng)器是什么，四大(dà)灵猴分(fēn)别叫(jiào)什么等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下的(de)知识答案(àn)：

四大灵猴的兵(bīng)器(qì)叫什么名(míng)字(zì)

　　是(shì)如意金(jīn)箍棒、西(xī)海镔铁(tiě)棍、擎天柱、随心(xīn)铁杆兵的(de)。

西游(yóu)记四大灵猴的武器名称

　　灵明(míng)石猴(hóu)——如意金箍(gū)棒

　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海镔(bīn)铁棍

　　通(tōng)臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕(mí)猴(hóu) ——随心铁(tiě)杆兵(bīng)

灵明石猴(hóu)：通变化(huà)，识(shí)天(tiān)时，知地利(lì)，移(yí)星(xīng)换斗

　　灵明石猴(hóu)就是齐天大圣孙悟空，我(wǒ)们(men)再熟悉不过(guò)了，之所以称之为石(shí)猴，是因为他(tā)是由开天辟地(dì)以来的仙石孕育而生，天地(dì)三界中就这么一只，因此孙悟(wù)空单成(chéng)一(yī)个猴种。

　　孙悟空(kōng)的兵器(qì)我(wǒ)们也(yě)非常熟悉，乃(nǎi)如意金(jīn)箍棒(bàng)，原是太(tài)上老君冶(yě)炼的(de)神铁，后来被大禹借走治(zhì)水，再(zài)后(hòu)来被(bèi)遗留在东海(hǎi)，成为东海龙王的(de)定海神(shén)针。

赤尻(kāo)马(mǎ)猴：晓阴(yīn)阳，会人事，善出入，避死(sǐ)延(yán)生

　　相传(chuán)大(dà)禹为了治理(lǐ)水患(huàn)，曾三(sān)过桐柏山，可每次(cì)从这(zhè)里路过的时(shí)候都(dōu)会狂风大作，电(diàn)闪(shǎn)雷鸣(míng)，山石(shí)号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道(dào)有妖怪在阻止(zhǐ)着他动工治水。

　　这(zhè)个妖怪(guài)便是(shì)混世四猴(hóu)之一(yī)的(de)赤尻(kāo)马猴——无(wú)支祁。

　　无支祁(qí)不仅神通广大，力大无(wú)比，灵动迅捷，而且还能言善辩，知道江(jiāng)水、淮(huái)水各处的(de)深浅，以(yǐ)及(jí)地势(shì)的高低远近。

　　大禹派(pài)遣(qiǎn)诸神(shén)去(qù)降妖除魔，可很(hěn)多(duō)神将都打(dǎ)不(bù)败无支(zhī)祁。

　　经过很(hěn)多天的对峙，最终派庚辰出战(zhàn)，才擒获(huò)了无支祁。

　　大禹命人用(yòng)大(dà)铁链锁住无支祁的(de)颈子，又把他的鼻孔穿上铜(tóng)铃(líng)铛，然后把(bǎ)他压在淮河南(nán)边的(de)龟山脚下(xià)。

　　赤尻(kāo)马猴无支(zhī)祁的武器是镔铁棍，和如意金箍棒(bàng)一样，能长能短，能大(dà)能小。

　　大禹(yǔ)手下丧生在斌(bīn)铁棍下的神将不计其数。

通臂猿猴：拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通(tōng)臂(bì)猿猴最(zuì)早出现在《封神演义》之中，名字袁洪。

　　袁(yuán)洪神通广大(dà)，有千年道行(xíng)，和(hé)杨戬一样精通八九(jiǔ)玄功(gōng)。

　　通(tōng)臂猿(yuán)猴曾与(yǔ)杨戬大战不分胜负，后来还是由女娲娘娘出面，利(lì)用山(shān)河社稷图才把他擒获，最后用陆压道(dào)人那足以斩仙灭佛的飞刀(dāo)将其斩首。

　　袁(yuán)洪的武器是一气水火棍，杨任就丧生(shēng)在(zài)此棍之下。

六耳猕猴：善(shàn)聆(líng)音，能察(chá)理，知前后，万物皆明

　　六(liù)耳猕猴又称久炼(liàn)千灵缩地(dì)精，有人(rén)说他是孙悟空的二心，因此(cǐ)与孙悟空本领无二(èr)。

　　六耳猕猴大家已经(jīng)非(fēi)常熟悉，他变成孙悟空的模样，打昏了唐僧，抢走了行李(lǐ)，还要自己(jǐ)去西(xī)天取经。

　　六耳(ěr)猕(mí)猴的(de)实力和孙(sūn)悟空不相上下，两个人从天上打到地下再打到水里，所(suǒ)有的神(shén)仙都分辨不出真假。

　　在地府，地藏王菩萨的通灵(líng)神(shén)兽谛听分辨出了两人的(de)真伪，但(dàn)摄于六耳(ěr)猕猴的(de)本(běn)领，却不敢道(dào)破。

　　最后(hòu)在西(xī)天大(dà)雷音寺，如来佛祖道出了(le)假悟(wù)空的(de)身份并用金钵擒获(huò)了六耳猕猴，而后被(bèi)孙(sūn)悟空一棍(gùn)打死。

　　六耳猕(mí)猴的武器是随心铁杆兵，与孙悟空(kōng)的兵(bīng)器如意金箍棒几乎不相上下。

　　有人总结说：六耳猕猴的(de)武器是随心铁杆兵，悟空代表道心，六耳代表人心，道心如(rú)真(zhēn)金，人(rén)心似(shì)顽铁(tiě)，所以二者(zhě)兵器一金一铁。

西游记四大灵(líng)猴的武器

　　　　西游记四大灵(líng)猴的武(wǔ)器的武器分别是：

　　　　灵明石(shí)猴——如意金箍棒(bàng)

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　　　通(tōng)臂猿猴(hóu)——擎(qíng)天柱

　　　　六耳(ěr)猕(mí)猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通(tōng)变化，识天时(shí)，知地利，移星换斗(dòu)。

　　　　灵明石(shí)猴(hóu)者，魔帝齐天大(dà)圣孙悟空(kōng)是也，这厮虽灵明石猴然修(xiū)为早已(yǐ)到了(le)魔帝的阶段，但却(què)不(bù)归魔(mó)界管辖，常在(zài)三界闲逛，会十八般(bān)武(wǔ)艺，七十二般变(biàn)化(huà)，腾云驾雾(wù)，一(yī)去(qù)十万八千里，且(qiě)吃的仙桃金丹多了，有金刚不坏之身，大(dà)闹天(tiān)宫，力战千(qiān)军万马(mǎ)。

　　再加上手中那根铁棒(bàng)，端是了得。

　　不过这些都还不(bù)是重点，最(zuì)重要的(de)是(shì)，这厮(sī)和王中王(wáng)一样，都(dōu)是肉搏(bó)高手，杀(shā)人打架(jià)不用法术，用力。

　　这在仙魔两(liǎng)界也算少有了(le)，试想，这天地(dì)间的能量何其庞(páng)大，一般的仙(xiān)魔大都(dōu)是以自己为(wèi)媒(méi)介，借(jiè)用天地之力(lì)。

　　但孙(sūn)悟空和(hé)王(wáng)中王却不一(yī)样，他们都是以(yǐ)一己之力抗天威，这就象网游(yóu)中的(de)法(fǎ)师(shī)和(hé)战士，法师在(zài)前(qián)期中期强(qiáng)大，法(fǎ)术高(gāo)强，但到后期(qī)却(què)不(bù)是(shì)战士的对手，特(tè)别(bié)是(shì)在打(dǎ)架群殴上(shàng)，一(yī)个近身一棒，任你法(fǎ)术通天(tiān)也无济于事。

　　　　赤尻马猴(hóu)

　　　　晓阴阳，会(huì)人事(shì)，善出入(rù)，避(bì)死(sǐ)延生。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身，具有进(jìn)化(huà)的潜能，但他的(de)纯血种现在已经(jīng)断绝了(le)。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千(qiān)山，辨休咎，乾坤(kūn)摩(mó)弄。

　　　　超天大圣通臂(bì)猿猴聪慧(huì)过(guò)人，师从西天弥勒(lēi)佛，学得无量神(shén)通。

　　他亦能(néng)慈悲济世(shì)，保佑(yòu)众(zhòng)生平安吉祥，享(xiǎng)受(shòu)万民香火。

　　民间(jiān)尊他为(wèi)神猴大将军，修祠建庙，风光无限，造福一方。

　　手拿的武(wǔ)器也(yě)是(shì)一根棒(bàng)子，名叫擎(qíng)天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察理，知前后，万六耳(ěr)猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆(gān)兵（又叫铁棒）玄铁铸(zhù)造的铁棒与定海神针同形同性能(néng)。

　　猕猴王也。

　　此猴若(ruò)立一处,能知千(qiān)里外(wài)之事,凡人说话(huà),亦能知(zhī)之,故(gù)此善(shàn)聆音,能察理(lǐ),知前后,万物皆明.与真悟空(kōng)同象同音(yīn)者,六(liù)耳猕猴也(yě)。

　　此四猴者，不入十(shí)类之种，不达两间之名。

　　四大(dà)神猴更是跳出三界外，不在(zài)五行(xíng)中的。

　　四(sì)大灵猴的兵器的名(míng)字是(shì)如(rú)意金箍(gū)棒、西海镔(bīn)铁(tiě)棍、擎天柱、随心铁杆(gān)兵的。关于四大灵猴的兵器叫什(shén)么名字(zì)以(yǐ)及(jí)四大灵猴的兵器叫什么名字啊，四(sì)大灵(líng)猴的兵器(qì)分(fēn)别是什么，四(sì)大灵猴的兵器(qì)来(lái)历，四大神猴兵器是什么，四大(dà)灵猴(hóu)分别叫(jiào)什么(me)等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下(xià)的知识(shí)答(dá)案：

四大灵猴的兵器叫(jiào)什么(me)名字

　　是如意金箍棒、西海镔铁(tiě)棍、擎天柱(zhù)、随心(xīn)铁杆兵的(de)。

西游记四大(dà)灵(líng)猴的武器名称

　　灵明石猴—兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗—如意金箍棒

　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海镔(bīn)铁棍

　　通(tōng)臂猿猴——擎(qíng)天柱(zhù)

　　六(liù)耳猕猴(hóu) ——随心(xīn)铁杆兵

灵明石猴：通变(biàn)化，识(shí)天时，知地(dì)利，移星换斗(dòu)

　　灵明(míng)石猴就是齐天大圣(shèng)孙悟(wù)空，我们(men)再(zài)熟悉不过了，之所以称(chēng)之为石(shí)猴(hóu)，是因(yīn)为他是由开天辟(pì)地(dì)以来的(de)仙石(shí)孕(yùn)育而生，天地三界中就这么一只，因此(cǐ)孙悟(wù)空单成一个猴种(zhǒng)。

　　孙悟空的(de)兵器我们也非(fēi)常熟悉，乃如意金箍棒，原是太(tài)上(shàng)老君冶炼的神铁，后来被大禹借(jiè)走治水，再(zài)后(hòu)来被遗(yí)留在东海(hǎi)，成为(wèi)东海龙王的定海神针。

赤(chì)尻马猴：晓阴阳(yáng)，会人事(shì)，善(shàn)出入(rù)，避死延生

　　相(xiāng)传大(dà)禹为(wèi)了治理水患，曾三(sān)过桐(tóng)柏(bǎi)山，可(kě)每次从这里(lǐ)路过的(de)时(shí)候都(dōu)会狂风大作，电闪雷鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在(zài)阻止着他动工治(zhì)水。兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗

　　这个(gè)妖怪便是混世四猴之一(yī)的赤(chì)尻马猴——无(wú)支(zhī)祁。

　　无支(zhī)祁不仅神通广大，力大(dà)无(wú)比，灵动迅(xùn)捷(jié)，而且还能言善(shàn)辩，知(zhī)道江(jiāng)水(shuǐ)、淮水各处的(de)深浅，以及地势的(de)高低(dī)远(yuǎn)近。

　　大禹派遣诸神去降妖除魔，可很(hěn)多神将(jiāng)都打(dǎ)不(bù)败无支(zhī)祁。

　　经过(guò)很多天(tiān)的对峙，最终派(pài)庚辰出战(zhàn)，才擒(qín)获(huò)了无支(zhī)祁。

　　大禹命人用大铁链(liàn)锁住无支祁的颈子，又把他的鼻孔穿上铜(tóng)铃铛(dāng)，然后把他(tā)压在淮(huái)河南边的龟山脚下。

　　赤尻马猴无支祁的(de)武(wǔ)器是(shì)镔铁棍，和(hé)如意金箍棒一样，能长能短，能大(dà)能小。

　　大禹手下丧生(shēng)在斌(bīn)铁棍下的(de)神(shén)将不(bù)计其数。

通(tōng)臂猿猴：拿日月，缩千(qiān)山，辨休咎，乾坤摩(mó)弄

　　通臂猿(yuán)猴最早出现在《封神演义》之中，名(míng)字(zì)袁洪。

　　袁洪(hóng)神通广大(dà)，有千年道行，和杨(yáng)戬一样精通八(bā)九玄功。

　　通臂猿猴(hóu)曾(céng)与(yǔ)杨戬大战(zhàn)不分胜(shèng)负，后来还是由女娲娘娘(niáng)出面(miàn)，利(lì)用山(shān)河(hé)社(shè)稷图(tú)才把(bǎ)他擒(qín)获，最后(hòu)用陆压道人那(nà)足(zú)以斩仙灭佛的(de)飞刀将(jiāng)其斩(zhǎn)首。

　　袁洪的武器是一气(qì)水(shuǐ)火棍，杨任就丧生在此棍之下。

六耳猕猴：善聆音(yīn)，能察理，知前后，万物皆明

　　六(liù)耳猕猴又称久炼千灵缩地精，有人说他是(shì)孙(sūn)悟空的二(èr)心，因(yīn)此与孙(sūn)悟空本领无二。

　　六(liù)耳猕猴大(dà)家已经(jīng)非常熟悉，他变成孙悟空的模样(yàng)，打昏了(le)唐僧，抢(qiǎng)走了(le)行李(lǐ)，还要(yào)自己(jǐ)去西天取经。

　　六耳猕猴的(de)实力和孙悟空不(bù)相上下，两(liǎng)个人(rén)从(cóng)天上打到地下再(zài)打(dǎ)到水里，所(suǒ)有(yǒu)的神仙都分辨不出真假。

　　在地府(fǔ)，地藏王(wáng)菩萨的通灵(líng)神兽谛听(tīng)分辨出了(le)两人的真伪，但(dàn)摄于六耳猕猴的(de)本领，却不敢道破(pò)。

　　最后在西(xī)天大雷(léi)音寺，如来(lái)佛祖道出了(le)假悟空的身份并用金钵擒获了六耳猕(mí)猴，而后被孙悟空(kōng)一(yī)棍打死。

　　六(liù)耳猕猴的武(wǔ)器是(shì)随(suí)心铁杆(gān)兵，与(yǔ)孙悟空的兵器如(rú)意(yì)金箍(gū)棒几乎不相上下。

　　有人总(zǒng)结说：六耳猕猴的武器是随心铁杆兵，悟空代表道心(xīn)，六耳代表人心，道心如真金，人(rén)心似顽铁(tiě)，所(suǒ)以二者兵器一(yī)金(jīn)一(yī)铁(tiě)。

西游(yóu)记四大(dà)灵(líng)猴的武器(qì)

　　　　西游记四(sì)大灵猴的武器(qì)的武器分别是：

　　　　灵明石猴(hóu)——如(rú)意(yì)金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　　　通(tōng)臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵(bīng)

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通变(biàn)化(huà)，识天时(shí)，知地(dì)利，移星换斗(dòu)。

　　　　灵明石猴(hóu)者，魔帝齐天(tiān)大(dà)圣孙悟(wù)空是也(yě)，这厮虽灵明石猴然(rán)修为早已到(dào)了魔(mó)帝的阶段，但却不归魔界管辖，常在三界闲(xián)逛，会十八般武(wǔ)艺，七十二般变化，腾云(yún)驾(jià)雾，一去十万八千里(lǐ)，且吃的仙桃(táo)金丹多了，有金(jīn)刚不(bù)坏之身(shēn)，大闹天(tiān)宫，力战千军万马(mǎ)。

　　再加上手中那根铁(tiě)棒，端(duān)是了得。

　　不(bù)过这(zhè)些都(dōu)还(hái)不是重点，最重要的是(shì)，这厮和王(wáng)中(zhōng)王一样，都是(shì)肉搏高手，杀人打架(jià)不(bù)用法术，用(yòng)力。

　　这在(zài)仙魔两界也算少有了，试想，这天地间(jiān)的能量何其庞大(dà)，一般的仙(xiān)魔大(dà)都是以自己(jǐ)为媒介(jiè)，借用天地之(zhī)力。

　　但孙悟(wù)空和王中王却不一样，他们都(dōu)是以一己之力抗天威，这就象网游中的法(fǎ)师和战(zhàn)士，法师(shī)在前期中期强大，法术高强，但到(dào)后期却(què)不是战士的对手，特别(bié)是在打架群殴上，一个近身一(yī)棒，任你(nǐ)法术(shù)通天也无(wú)济于事。

　　　　赤尻马猴(hóu)

　　　　晓阴阳，会(huì)人事，善出入，避(bì)死(sǐ)延生。

　　　　赤尻马(mǎ)猴，是(shì)人类的(de)前身，具有进化的(de)潜(qián)能，但他的纯(chún)血种现(xiàn)在已经断绝了(le)。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿(ná)日月，缩千(qiān)山(shān)，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄。

　　　　超(chāo)天大圣通(tōng)臂猿猴聪慧过人，师从西天(tiān)弥(mí)勒佛，学得无量神通。

　　他亦能慈悲济世(shì)，保佑众生平安吉(jí)祥，享受(shòu)万(wàn)民香火(huǒ)。

　　民(mín)间尊(zūn)他(tā)为神猴大将军，修祠建庙，风(fēng)光无限，造福一方(fāng)。

　　手拿(ná)的武器也是一根棒(bàng)子，名叫擎(qíng)天柱。

　　　　六(liù)耳猕(mí)猴

　　　　善聆音(yīn)，能察理，知前后，万(wàn)六耳猕猴物皆(jiē)明。

　　　　六耳猕猴手持随心铁(tiě)杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造的铁棒(bàng) 与(yǔ)定海神(shén)针(zhēn)同形(xíng)同性(xìng)能。