太乙天尊是谁？？是东极(jí)青(qīng)华(huá)大帝(dì)的。关于(yú)太乙天(tiān)尊是谁(shuí)？以及太(tài)乙天尊是谁，太(tài)乙天尊是谁的化(huà)身，太乙天尊是谁的徒(tú)弟，太乙天尊是谁？坐(zuò)骑是谁？，太乙天尊(zūn)是谁的师父等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下(xià)的(de)知识答案：

太乙天(tiān)尊是(shì)太乙真(zhēn)人吗

　　太乙(yǐ)天尊是太乙真人的。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊，他与三清是平起平坐(zuò)，应(yīng)化十方救苦救难(nán)，大慈大悲，拥有无边(biān)神通(tōng)，无边法力(lì)，座(zuò)下(xià)九头狮子一声吼就能(néng)震开地狱大(dà)门，佛(fú)教虽有神通不敌业力之说，

　　但是太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊却能(néng)够将业(yè)果(guǒ)与地狱(yù)业力的象(xiàng)征血池化为(wèi)莲池(chí)，跟地藏王菩萨和(hé陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么，陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌)观世音菩萨一样救(jiù)苦(kǔ)救难，大慈(cí)大悲，普渡众生，太乙真(zhēn)人(rén)只是大罗金仙而已(yǐ)，太(tài)乙天尊是东方长(zhǎng)乐(lè)世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大(dà)帝的(de)。

　　太乙天尊(zūn)一(yī)般指东极青华大(dà)帝。

　　东极青华大(dà)帝，又称太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)、寻(xún)声救(jiù)苦(kǔ)天尊、青玄九阳上帝(dì)。

　　太乙救(jiù)苦天尊与南(nán)极长生大帝(dì)同(tóng)为玉(yù)皇大(dà)帝的左右侍者。

　　太乙救苦(kǔ)天尊居青华长乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对(duì)于积(jī)德行善(shàn)、晓道明(míng)玄而功(gōng)德(dé)圆满之人，太(tài)乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引(yǐn)其登天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天(tiān)尊形(xíng)象一般(bān)为头戴冕旒(liú)，身着霞衣(yī)，妙道真身，紫金瑞(ruì)相，端坐于九(jiǔ)色莲花宝座(zuò)上，身下(xià)一九头青狮(shī)口(kǒu)吐焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环绕九色神(shén)光，放(fàng)射万丈光芒(máng)。

　　众多(duō)仙真、力士、金刚、神王、金童(tóng)、玉女(nǚ)侍卫身(shēn)旁。

　　下(xià)有(yǒu)九(jiǔ)头狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头(tóu)上环绕九色神光(guāng)，放(fàng)射万(wàn)丈光芒，金(jīn)童(tóng)玉女、众多(duō)真人、力士、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐施(shī)食全集》载(zài)：身(shēn)骑九(jiǔ)头狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音(yīn)柳枝净(jìng)瓶(píng)的(de)造型应早于救苦天(tiān)尊柳枝净(jìng)瓶造型(xíng)出现。

　　共同的(de)救苦职(zhí)能也导致二(èr)者的(de)图像更加相似。

　　民(mín)间也将救苦天(tiān)尊和观音作为同一类神祇共同崇拜。

太(tài)乙天尊的级别

　　太乙救(jiù)苦天尊又(yòu)叫东极(jí)青华大帝(dì)，是四(sì)御中排(pái)名第(dì)二的大帝。

　　四御是天(tiān)庭最高(gāo)的行政(zhèng)机构，相(xiāng)当(dāng)于(yú)行政院(yuàn)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊是是行政院的二把手。

　　除了行(xíng)政外，他还兼任(rèn)军(jūn)事类的职位。

　　军事上的职位包括东天门的(de)军事(shì)部署(shǔ)与安全。

　　这是非常陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么，陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌(cháng)重要的(de)实权(quán)部(bù)门。

　　孙悟空走(zǒu)过东天门，东极青华大帝给过他面子。

　　所以，孙(sūn)悟空(kōng)认为，天(tiān)尊与自(zì)己有哥们一样的友情。

　　其实(shí)，这是(shì)很不(bù)对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是前辈般的(de)宽容，并没(méi)有兄弟(dì)情(qíng)。

　　如果排位的(de)话，玉帝排在第一，尽管(guǎn)他的权势未必是最大(dà)的，但(dàn)是排(pái)位第一(yī)的现实是不能变的。

　　这是元始天尊的契(qì)约，一时半会儿(ér)没有人能改变(biàn)。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是实际(jì)的一把(bǎ)手，但是排名在第(dì)二(èr)位，足(zú)见他已(yǐ)经退(tuì)休(xiū)，变成了天(tiān)庭的顾问。

　　排(pái)名第三(sān)的是紫(zǐ)微大帝，他是四御排名(míng)第一的大帝，势力非(fēi)常大。

　　排(pái)名第四的是太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　当然，还有其他的好几个大(dà)帝也都(dōu)是属于这(zhè)个阶层的。

　　他们的排名(míng)之所(suǒ)以与太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)没(méi)法比，是因为太乙(yǐ)救苦天尊还有一(yī)个(gè)工(gōng)作(zuò)，权力巨大。

　　太乙(yǐ)救苦天尊代表(biǎo)四御(yù)，负责三界修仙(xiān)的考察，谁能(néng)成仙，谁该(gāi)多如地狱(yù)等，是他说(shuō)了算。

　　更重要(yào)的是，地狱的幽冥界是他(tā)管理的。

　　他的坐骑九头狮负责开门与关门。

　　从天庭到(dào)人间再到幽(yōu)冥界(jiè)，所(suǒ)少有的部门都(dōu)有太乙救(jiù)苦天尊(zūn)的权力存在。

　　尽管他极为谦和，但是他的势力就是这(zhè)么(me)大(dà)。

　　老(lǎo)君要给他面子，真(zhēn)武大帝也(yě)要给他面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊的儿子(zi)，但是连进入(rù)四御的资格(gé)都没(méi)有，仅仅进(jìn)入(rù)了四府。

　　他(tā)在四府里也不过是担任(rèn)第(dì)三把(bǎ)手(shǒu)。

太乙天尊是谁麻烦告诉我(wǒ)

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)，全称(chēng)为太乙救苦天尊，又称(chēng)青(qīng)玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道(dào)教神(shén)祗，每年的农历(lì)十一月(yuè)十一日为其诞辰。

　　据说太乙(yǐ)天尊的信仰是受佛教净(jìng)土宗(zōng)的影(yǐng)响，通(tōng)常在我们见到(dào)的太乙天尊造像是骑着狮子，手持(chí)净瓶，脚踩莲(lián)花，与佛教的文殊菩萨和(hé)观音有类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐(táng)朝杜(dù)光庭(tíng)编的《道(dào)教灵验记》中说，太乙天尊端坐于(yú)九(jiǔ)色(sè)莲花，九色(sè)莲花(huā)下有九头狮子口吐火焰，簇(cù)拥宝座，头上环(huán)绕九(jiǔ)色神光，放射万(wàn)丈光芒，金童玉(yù)女(nǚ)、众多真(zhēn)人、力士、金(jīn)刚神王卫护身旁。

　　又《青(qīng)玄(xuán)济炼铁罐(guàn)施自全集》称他：身(shēn)骑狮子，手持(chí)杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天(tiān)尊(zūn)可(kě)引渡受(shòu)苦亡魂，对于(yú)积德行善、晓道(dào)明玄而功德圆满的人，太乙天尊能乘九狮之仙(xiān)驭，散百(bǎi)宝之(zhī)祥光(guāng)，接(jiē)引其(qí)登天成仙(xiān)。

　　大(dà)型道教宫(gōng)观，一(yī)般都有(yǒu)奉(fèng)祀太乙救苦天(tiān)尊。

　　民(mín)间则在清明节、中元节、重阳节等祭祖时机，或作醮(jiào)、超度等(děng)法事方(fāng)奉祀太乙救苦天尊造像、神(shén)位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元节得到极大的(de)发挥，道教甚至认为太乙(yǐ)天尊化身(shēn)面燃大士普渡(dù)真君，人称大士爷或普渡公，主宰(zǎi)诸(zhū)鬼，护佑冥、阳两(liǎng)界。

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