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寓言故(gù)事有哪些三年级下册课外，外(wài)国寓言故事(shì)有哪(nǎ)些三年(nián)级下(xià)册(cè)

　　三(sān)年(nián)级下册寓言故事有：一(yī)、《邯郸学步(bù)》比喻(yù)生搬硬(yìng)套，机(jī)械(xiè)地模仿别人，不但学不到别人(rén)的长(zhǎng)处，反而会(huì)把自己原有(yǒu)的本(běn)事(shì)也丢掉。

　　出处：《庄子·秋水》记载(zài)，有一个(gè)燕国人到(dào)赵国的首都邯郸(dān)去，看(kàn)到那里人(rén)走路的姿势很美，就跟着(zhe)学起(qǐ)来。

　　结果不但学得不像，而且把自己原来的走法(fǎ)也忘了，只好爬(pá)着回去。

　　二(èr)、《狐假虎威(wēi)》比(bǐ)喻(yù)仰仗(zhàng)或倚仗别人的权势来欺压、恐吓(xià)人(rén)。

　　出(chū)处：《战国(guó)策(cè)·楚策一》记载，老虎寻(xún)找各(gè)种(zhǒng)野兽吃(chī)掉他们，抓到(dào)一只(zhǐ)狐(hú)狸。

　　狐狸说(shuō)：“您不敢吃我。

　　上帝派遣我来做各种野兽(shòu)的首(shǒu)领，现(xiàn)在你(nǐ)吃掉我，是(shì)违背上帝的命令。

　　你(nǐ)认(rèn)为我的话不诚实，我(wǒ)在你(nǐ)前面(miàn)行(xíng)走，你(nǐ)跟随(suí)在(zài)我后面，观看各(gè)种(zhǒng)野兽(shòu)看(kàn)见(jiàn)我(wǒ)有敢(gǎn)不逃跑的吗？”老虎(hǔ)认为(wèi)狐(hú)狸的话是有(yǒu)道理的(de)，所以就和(hé)它一起走。

　　野兽(shòu)看见(jiàn)它(t鳄雀鳝危害有多大，鳄雀鳝的最大克星ā)们都(dōu)逃跑了。

　　老虎认为它们是害怕(pà)狐狸才逃(táo)跑的。

　　三、《百发百中》比喻射箭、打枪、打炮等每(měi)次都能打(dǎ)中目标。

　　出(chū)处：《战国策·西周策》：“楚有养由基者，善射，去柳叶者(zhě)百步而射之，百发(fā)百中。

　　”译文：楚国的养由(yóu)基(jī)是射(shè)箭的能手，距(jù)离柳叶百步射箭，百发百(bǎi)中。

　　四(sì)、《捕风捉(zhuō)影》风和影子(zi)都(dōu)是抓不着(zhe)的。

　　比喻说话做事丝毫(háo)没有事实根据。

　　出处(chù)：《汉书(shū)·郊祀志下(xià)》：“听其言，洋洋(yáng)满耳(ěr)，若将可(kě)遇；

　　求之，荡(dàng)荡如系风捕景（通“影”），终不可得。

　　”译文：听(tīng)他们的(de)说话，满耳都(dōu)是(shì)美(měi)好(hǎo)的(de)景象，好像马上就(jiù)能遇见神(shén)仙一样(yàng)；

　　可是(shì)，你(nǐ)要(yào)寻找它，却(què)虚无缥(piāo)缈，好像要缚住风、捉住影子一样(yàng)不可能得到。

　　五、《杞人忧天》比(bǐ)喻毫无必要的忧虑和担心。

　　出处：《列(liè)子·天瑞(ruì)》中说，杞(qǐ)国有个人担心天(tiān)会塌下来，自己无(wú)处安身，以致吃不下饭(fàn)，睡不好觉(jué)。

三年级(jí)必读(dú)的寓言故(gù)事有哪些

　　三年级(jí)必读的(de)寓言故事有(yǒu)：《克雷洛夫寓言》、《中国古代寓言(yán)》、《伊索(suǒ)寓言》等。

　　1、克雷洛(luò)夫寓言。

　　作(zuò)者采(cǎi)取拟人(rén)的(de)手法，以物(wù)喻人(rén)，以动(dòng)物的口吻(wěn)讲述了(le)一个(gè)个深刻的哲(zhé)理，不仅告诫读(dú)者鳄雀鳝危害有多大，鳄雀鳝的最大克星(zhě)在生活中应当如何为人处世，还影射了当时的社会背景，揭露了当(dāng)时统(tǒng)治(zhì)阶级的罪恶，有(yǒu)些寓(yù)言故事甚至(zhì)是直指沙(shā)皇本(běn)人，有着极春芹者(zhě)强(qiáng)的人民性和(hé)现实性。

　　反映(yìng)广(guǎng)泛(fàn)的社会生活(huó)，刻画(huà)社会上各(gè)种人物的(de)复(fù)杂性格，抒发作者的民主(zhǔ)思首消想，具有一种特殊的(de)感染力(lì)。

　　2、中国(guó)古代寓言。

　　古代寓言(yán)是(shì)我国文化宝(bǎo)库(kù)中一颗璀璨的明珠。

　　自(zì)先秦开(kāi)始，我(wǒ)国(guó)就涌现出许多哲理(lǐ)性很强的寓言，如掩耳盗铃、狐假虎(hǔ)威，滥竽扒(bā)薯充数等(děng)。

　　它(tā)们短小(xiǎo)精(jīng)炼(liàn)，却蕴藏着许多哲理，告诫人们如(rú)何正(zhèng)确为人处事，给人们带来了深刻的智慧启迪。

　　3、伊(yī)索寓言(yán)。

　　《伊索寓(yù)言》原名《埃(āi)索波(bō)斯故事集(jí)成》，相传是由出生于公元前六世(shì)纪的(de)古(gǔ)希腊奴隶伊索(suǒ)口(kǒu)授流转下来(lái)，后人(rén)根据拜占庭僧侣(lǚ)普拉努(nǔ)德斯收(shōu)集的寓言以及陆续发现的古希腊寓(yù)言传(chuán)抄编订而成。

　　《伊(yī)索(suǒ)寓言》共357篇，大(dà)部分(fēn)故(gù)事来源于(yú)民(mín)间，包含(hán)了(le)古希腊、古印度、阿拉伯和基(jī)督教的故事，其(qí)中大多以动物为(wèi)主。

　　用(yòng)来比喻人(rén)间权贵，揭露其(qí)残暴的本性，还用简短精(jīng)炼的小故事教人处(chù)世原则，揭示出(chū)生活(huó)中(zhōng)蕴含(hán)的真理。

　　《伊索(suǒ)寓(yù)言》是世界上最(zuì)早的寓(yù)言故事(shì)集，是世界范围内流传较广、影(yǐng)响较的经典作品之一，是世界文化史上的文学瑰(guī)宝，具有不凡的思想和(hé)艺术(shù)价(jià)值(zhí)。

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