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  高山流水比(bǐ)喻知音难遇或乐曲高妙。

  出自《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志(zhì)在高山(shān),钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若(ruò)泰山。

  ’志在(zài)流(liú)水(shuǐ),曰:‘善(shàn)哉,洋洋兮若江(jiāng)河。

  ’”

高山(shān)流水(shuǐ)的意思

  1.也说流水高(gāo)山。

  《列子(zi)·汤(tāng)问》记(jì)载,春秋(qiū)时伯牙(yá)善弹琴,钟(zhōng)子期善听琴。

  一次伯牙弹琴时,琴声时若高(gāo)山,时(shí)若流水,只有钟子期能(néng)领会其中的含意。

  后来(lái)就用“高山流(liú)水”比喻(yù)知音或知己(jǐ)。

  也用以比喻乐(lè)曲的高(gāo)雅精妙。

  2.琴(qín)曲。

  取材于《吕(lǚ)氏春秋》中伯(bó)牙鼓(gǔ)琴的故(gù)事。

  清代琴家张(zhāng)孔山弹奏的《流水》是近代流(liú)传最广的(de)曲(qū)目之一(yī)。

高山流水的典(diǎn)故

  春秋时期,俞伯牙(yá)擅长于弹(dàn)奏琴弦(xián),钟(zhōng)子期(qī)擅长(zhǎng)于听音辨意。

  有次,伯牙来到泰山(今武汉市(shì)汉阳龟山(shān))北面游览时,突然遇到了暴(bào)雨,只好滞留(liú)在岩石之下,心里寂(jì)寞忧伤,便拿出(chū)随身带的古(gǔ)琴弹了起(qǐ)来。

  刚开始,他弹奏(zòu)了反映连绵大雨(yǔ)的琴曲;

  接着(zhe),他又演奏了山崩似的乐音。

  恰在此时,樵夫钟子期忍不住在临(lín)近(jìn)的(de)一丛野菊后叫道:”好曲!真是好曲!”原(yuán)来,在山上(shàng)砍柴(chái)的钟子期也正(zhèng)在附近躲(duǒ)雨,听到伯牙弹琴,不觉心旷神怡(yí),在一旁早已聆听(tīng)多时了,听到高潮时(shí)便情不自(zì)禁(jìn)地发出了由衷的赞赏。

  俞伯(bó)牙听到赞语,赶(gǎn)紧起身和钟(zhōng)子期打过(guò)招呼,便又继续(xù)弹(dàn)了(le)起(qǐ)来。

  伯(bó)牙凝神于高山,赋意在曲调之中,钟(zhōng)子期在一旁听后频频点头:”好啊,巍巍峨峨,真像(xiàng)是一座(zuò)高峻无比的山(shān)啊!”伯(bó)牙(yá)又沉思于流(liú)水,隐(yǐn)情在(zài)旋律之(zhī)外(wài),钟(zhōng)子期听后,又在(zài)一(yī)旁击掌称(chēng)绝:”妙啊,浩浩(hào)荡荡,就如同(tóng)江(jiāng)河(hé)奔流一样呀!”

  伯牙(yá)每奏一支琴(qín)曲,钟子期就能完全听出它的意旨和情趣,这使(shǐ)得伯牙惊喜异(yìapm是什么牌子,amp牌子项链是什么档次)常。

  他放下(xià)了琴,叹息着说(shuō):”好呵(hē)!好呵!您的(de)听音(yīn)、辨向、明义的(de)功(gōng)夫实在是太(tài)高明了,您所说的跟我心里(lǐ)想(xiǎng)的真(zhēn)是完全一(yī)样,我的琴声(shēng)怎能逃(táo)过您(nín)的耳朵呢(ne)?”

  二人于是结为知音,并约好第二年再相(xiāng)会论琴。

  可(kě)是第(dì)二年伯牙来会钟子期时,得知钟子(zi)期(qī)不(bù)久前(qián)已经因(yīn)病去世。

  俞伯牙痛惜(xī)伤感,难以用语言表达,于是(shì)就摔破了自(zì)己从不(bù)离(lí)身的(de)古琴,从此不再抚弦弹奏,以(yǐ)谢平生(shēng)难得(dé)的知音。

高山(shān)流水造句

  1、他的(de)作(zuò)品虽然动听,可(kě)惜(xī)高山流水,知音难觅。

  2、伯牙抚(fǔ)琴(qín)高山(shān)流(liú)水余音绕梁,三月不(bù)知肉味。

  3、这种高(gāo)山流水之乐,真是人间(jiān)难(nán)得几回闻。

  4、现在流行音乐充斥,这种乐曲恐怕是高山流水,难有人(rén)欣(xīn)赏。

  5、这位钢琴家演奏的乐曲,有如高山流水,听得人如痴如醉。

夜场(chǎng)里(lǐ)高山流水是(shì)啥?

  夜场里的高山流水是:是酒(jiǔ)吧的(de)特色的倒酒方式。

  指的是(shì)上面(miàn)一个(gè)杯子底下会有很(hěn)多杯(bēi)子(zi),然(rán)后从杯子流露杯子从上面到(dào)酒的一个过程apm是什么牌子,amp牌子项链是什么档次

  这也是酒吧推出的(de),吸引顾袜扰码客(kè)的一种手段。

  不管(guǎn)是酒吧也(yě)好(hǎo)饭(fàn)店也(yě)好他们会推出自己店里的特色然后(hòu)给这个特色其一个优雅(yǎ)的名字,来吸(xī)引更多的顾客到自己的店里来消(xiāo)费。

  高(gāo)山流水服务(wù):

  意思(sī)是采(cǎi)耳,采耳是一个(gè)专业术语,意(yì)思指(zhǐ)掏耳(ěr)朵(duǒ)。

  起源于民间,民间的(de)掏耳朵,工具比较简陋,一般都是就(jiù)地取材,一支竹签(qiān),一(yī)根细棍子,就是简单的掏耳工具。

  采(cǎi)耳古代流行于(yú)川(chuān)蜀(shǔ)发(fā)达(dá)的地(dì)区,越是有社会地位的群(qún)体,在巨大的(de)工作压力下(xià),似(shì)乎越容易缺乏,只(zhǐ)有达官(guān)贵人才能享受(shòu)。

  随着社(shè)会的不断发展,采(cǎi)耳无(wú)论(lùn)在(zài)技告哪术延深方(fāng)面,还是在兴起李和领域方面(miàn),都有了(le)实质(zhì)性的突破。

  尤其是在(zài)明末清初时,采耳开始流入民间,并融入(rù)到了传统理发行业,在战(zhàn)火纷飞的年代(dài)里亦不(bù)被湮没,得(dé)到了保存与发展。

  一度成为皇室宫廷的必备项目,由技术高超的掏耳朵师傅,常(cháng)年服侍那些王公大臣,至此,掏耳朵成为许多人人生的一大享受。

  而今重(zhòng)庆成(chéng)都更是大街小(xiǎo)巷(xiàng)比(bǐ)比皆是。

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