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一声不吭的意思是什么，一声不吭的意思和造句夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多(duō)少(shǎo)年，夏朝距今多少(shǎo)年2022是4000年多年的。

　　关于夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022以及夏朝(cháo)距今多少年(nián)2022，商朝距今(jīn)多少年，夏朝之前是(shì)什么朝代，夏朝的第一(yī)个帝王是谁(shuí)，唐(táng)朝(cháo)距今多少(shǎo)年等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下的生活小知(zhī)识：

夏朝距今多少年，夏朝距今多少(shǎo)年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公元(yuán)前(qián)2070年(nián)-约公元(yuán)前1600年），是中(zhōng)国(guó)史书中记载的第一个世袭(xí)制朝代。

　　一般(bān)认为夏朝共传(chuán)14代(dài)、17后（夏统治者在位称(chēng)后(hòu)，去世(shì)后称帝(dì)），建立者为禹，定都阳城（今(jīn)河南郑州登封(fēng)）。

　　根据史(shǐ)书记载，禹本来传位于益(yì)，但益却让(ràng)位给禹的(de)儿子启，这段历史被看作是中国历史上(shàng)家天(tiān)下的开始从夏朝的建立开始。

　　夏的(de)十一(yī)支姒姓部落与夏后(hòu)氏(shì)中央(yāng)王室在血缘(yuán)上有宗法关系(xì)，政治上(shàng)有分(fēn)封关系，经济上有贡赋关(guān)系，大(dà)致构成夏王朝的(de)核(hé)心(xīn)领土范围。

夏族起源

　　据史书记载，在夏(xià)后氏建立之前(qián)，曾出现过(guò)夏部族与周围其他(tā)部族之间(jiān)争夺联盟首(shǒu)领的频(pín)繁战争。

　　夏部族大约是在中国古(gǔ)史传说中(zhōng)的颛顼以(yǐ)后逐渐兴起的。

　　有不少古(gǔ)代文(wén)献均把夏部(bù)族追溯到颛顼。

　　其中(zhōng)《史记·夏本纪(jì)》与(yǔ)《大戴礼记·帝系》称鲧为颛顼(xū)之(zhī)子，认为：黄帝次子曰昌意，生颛(zhuān)顼，颛顼之子(zi)名鲧，鲧之(zhī)子名叫禹，为夏后启(qǐ)（即夏(xià)启）父(fù)。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹帝系则认为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世(shì)系如何(hé)，这(zhè)些记述表明，夏部(bù)族很有可能是颛顼部落的一支后裔(yì)，是黄(huáng)帝后(hòu)裔颛顼高阳(yáng)氏与炎(yán)帝的一支共工氏通婚形成的一个部落，夏部落一开始居住(zhù)于(yú)渭水中下游，后东迁至晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域(yù)大(dà)致在(zài)今河南中(zhōng)西部至山西南部一带，奉鲧、禹(yǔ)为祖神。

　　《史记·六国年(nián)表》载：禹兴(xīng)于西(xī)羌。

　　《史记集解(jiě)》引《帝王世纪(jì)》：孟子称大(dà)禹生石纽，西(xī)夷人(rén)也。

　　近(jìn)人的研究也表明，直到两汉魏(wèi)晋时(shí)期，仍广泛流传着禹出(chū)自西羌的传(chuán)说(shuō)，称禹为戎(róng)禹，而(ér)羌人(rén)中也(yě)保持着对禹的崇拜。

　　历史学家、甲(jiǎ)骨文(wén)专家徐中舒认为(wèi)，夏朝的主要(yào)部族是羌(qiāng)，根据由(yóu)汉至晋五百年(nián)间长(zhǎng)期流传(chuán)的羌(qiāng)族传说(shuō)，没有(yǒu)理由再说(shuō)夏不是羌。

　　林向(xiàng)《禹兴于西羌新证(zhèng)》运用(yòng)考古新(xīn)证夏羌文化关系。

　　以禹(yǔ)为(wèi)代表的西羌（姜）戎文化与晋南豫北(běi)原(yuán)有(yǒu)的文化(huà)相结合，构成华夏文(wén)化的主干。

　　有学者认为石峁(mǎo)古(gǔ)城是夏人首(shǒu)都(dōu)，但石峁文(wén)化更接(jiē)近狄(dí)的系统。

　　古书称(chēng)禹出自西羌，似(shì)与北(běi)狄无关。

　　而如若(ruò)在更广的背(bèi)景下(xià)理解禹出西羌(qiāng)的说(shuō)法，亦即禹有(yǒu)泛(fàn)西北文化系统或戎狄背景，那么就不能(néng)排除石峁与夏的关联。

夏朝(cháo)代至今多(duō)少年了

　　夏朝在约(yuē)前2070年(nián)建立，到前1600年结束，距今（2019年(nián)）已经(jīng)有四千余年了。

　　夏(xià)朝是中(zhōng)国(guó)史(shǐ)书中(zhōng)记载的(de)第(dì)一个(gè)世袭制朝代(dài)。

　　根据史书记(jì)载(zài)，禹传位(wèi)于子(zi)启，改变了(le)原始部落的禅让制，开创中国近四(sì)千年世袭的先河。

　　后来(lái)夏朝(cháo)为商朝所灭(miè)，后人常以华夏自(zì)称，使之成为中国的代(dài)名词。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　夏朝的(de)真实(shí)性(xìng)：

　　夏朝被认为(wèi)是中国第一(yī)个古代王朝，曾被定义为历(lì)史上第一(yī)个奴隶(lì)制国家(jiā)。

　　按照《竹书纪年》的说法(fǎ)，夏朝从大禹开始，共传了14代(dài)，经历了17个(gè)王，总共(gòng)存在471年（一(yī)说432年(nián)）；

　　1949年后，中(zhōng)国历(lì)史教科书(shū)中即将夏的范围(wéi)定为前(qián)21世纪—前(qián)16世纪。

　　现在有关夏朝(cháo)的史料，主要见(jiàn)于《史(shǐ)记·夏(xià)世家》和《竹书(shū)纪年》，在《尚书》《孟子》《周礼(lǐ)》《左传(chuán)》《国语》等典籍中，亦偶(ǒu)有提(tí)及。

　　由这(zhè)些(xiē)片段史(shǐ)料，人们只能知道夏朝历史(shǐ)上发生过大禹(yǔ)治水、禹受舜禅、夏(xià)启(qǐ)夺位、太康(kāng)失国、少康中兴，以及夏桀暴政等不多的几件大事。

　　即使(shǐ)如此，古人对夏朝的存在依旧(jiù)深信不疑。

　　直至民国时期，顾(gù)颉刚发起古史一声不吭的意思是什么，一声不吭的意思和造句辨运动，中国学界开(kāi)始(shǐ)重新检讨上古史事，其中(zhōng)就包括(kuò)了对(duì)夏(xià)朝真实性的怀疑(yí)。

　　20世纪中后期至(zhì)今，国内外不少(shǎo)历史著作、历史教科书都是从商朝写起，将此前的历史视(shì)为传说时(shí)代。

　　参考(kǎo)资料(liào)来源：百度百科—夏朝

　　夏朝距今多少年，夏(xià)朝距今多少年(nián)2022是4000年(nián)多年的。

　　关(guān)于夏(xià)朝(cháo)距今多(duō)少年(nián)，夏(xià)朝距今多少(shǎo)年2022以及夏朝距今多少年2022，商朝距今(jīn)多少年，夏(xià)朝之前是什么(me)朝代(dài)，夏朝(cháo)的(de)第一个帝王是谁，唐朝距今多少年(nián)等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整理以下的生活(huó)小(xiǎo)知(zhī)识：

夏朝(cháo)距今多少年(nián)，夏朝(cháo)距今(jīn)多少年(nián)2022

　　是4000年多年的(de)。

　　夏朝（约公(gōng)元前2070年-约(yuē)公元前1600年），是中(zhōng)国(guó)史(shǐ)书中记(jì)载(zài)的第一(yī)个世袭(xí)制朝代。

　　一般认为夏朝共传14代、17后(hòu)（夏统治者在位称后，去世后(hòu)称(chēng)帝(dì)），建立(lì)者为禹，定都阳(yáng)城（今河(hé)南郑州(zhōu)登(dēng)封）。

　　根据史书记载(zài)，禹本来传位(wèi)于益(yì)，但益(yì)却让位给禹的儿子(zi)启，这段历(lì)史被(bèi)看作(zuò)是中国历史上家天下的(de)开始从夏朝(cháo)的建(jiàn)立开始。

　　夏(xià)的(de)十一支姒姓部(bù)落与夏后氏中央王室(shì)在血缘上有宗法(fǎ)关系，政治(zhì)上有分封关系，经济(jì)上有(yǒu)贡(gòng)赋(fù)关(guān)系，大(dà)致构(gòu)成夏王朝的核(hé)心领土范围。

夏族起源

　　据史书记载，在夏后(hòu)氏建立之前，曾出现过(guò)夏部族与(yǔ)周围其他部族之(zhī)间争(zhēng)夺联盟首领的(de)频繁战(zhàn)争(zhēng)。

　　夏部族(zú)大约是在中国古史传说(shuō)中的颛顼以后(hòu)逐渐兴起的。一声不吭的意思是什么，一声不吭的意思和造句

　　有不少(shǎo)古代文献均把夏部族追溯到颛(zhuān)顼。

　　其(qí)中(zhōng)《史(shǐ)记(jì)·夏本纪》与《大戴礼(lǐ)记·帝系》称鲧为颛顼(xū)之子(zi)，认为(wèi)：黄帝次子曰昌意(yì)，生颛(zhuān)顼(xū)，颛(zhuān)顼之子名鲧，鲧之子名叫(jiào)禹，为夏(xià)后(hòu)启（即夏(xià)启）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书·律历志》引(yǐn)伯禹帝系(xì)则认为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记述表明，夏部族(zú)很有可能(néng)是颛顼部落的(de)一支后裔(yì)，是黄帝(dì)后裔颛顼高阳氏与炎帝的一支共工氏通婚(hūn)形成的一(yī)个部(bù)落，夏部落(luò)一(yī)开(kāi)始居(jū)住于渭(wèi)水中(zhōng)下游，后东迁至晋南、豫西伊(yī)洛流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的区域大致在今河南中(zhōng)西部(bù)至山(shān)西(xī)南(nán)部一带，奉(fèng)鲧(gǔn)、禹为祖(zǔ)神(shén)。

　　《史记·六(liù)国年(nián)表》载：禹(yǔ)兴于西羌。

　　《史记集解(jiě)》引《帝王世纪》：孟子称大禹生石(shí)纽，西(xī)夷人(rén)也。

　　近(jìn)人的(de)研究也(yě)表明，直到(dào)两(liǎng)汉魏晋时期，仍(réng)广泛流传着禹出自西羌(qiāng)的传(chuán)说，称禹为戎禹(yǔ)，而羌人中也(yě)保持着对禹的崇拜(bài)。

　　历史学家(jiā)、甲骨文专家(jiā)徐中舒认(rèn)为，夏朝(cháo)的(de)主(zhǔ)要部(bù)族是羌(qiāng)，根据由汉至(zhì)晋五百(bǎi)年(nián)间长期流(liú)传的(de)羌(qiāng)族传(chuán)说，没有理由再说夏(xià)不是羌。

　　林向《禹兴于西羌(qiāng)新证》运(yùn)用考古新证夏羌文化关系。

　　以禹为代表的西羌（姜）戎文化与晋南豫北原有的(de)文(wén)化(huà)相结合(hé)，构成华(huá)夏(xià)文化(huà)的主干。

　　有学者认为(wèi)石(shí)峁古(gǔ)城(chéng)是夏(xià)人首都，但(dàn)石(shí)峁文化更接(jiē)近狄的系(xì)统(tǒng)。

　　古书称禹出自西羌，似与北狄无关。

　　而(ér)如若在更广的背景(jǐng)下理(lǐ)解禹出(chū)西(xī)羌(qiāng)的说法，亦即禹有泛西北文化系(xì)统或戎狄(dí)背景，那么就不能(néng)排(pái)除石峁与夏的关联。