成(chéng)大事者(zhě)必先苦(kǔ)其心(xīn)志劳其筋骨(gǔ)什么意思，干大事者必先苦其(qí)心志劳(láo)其筋骨什么意思(sī)是这句话的意思(sī)为：必定要先使(shǐ)他的内心痛苦(kǔ)，使他(tā)的筋(jīn)骨劳累的。

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成大(dà)事者必先苦其心志(zhì)劳其筋骨什么(me)意思，干大事者必先苦其(qí)心志劳(láo)其筋骨什么意思

　　出自(zì)孟子(zi)的《生于(yú)忧患，死于安乐》，这是一篇论证严(yán)密、雄辩有力的说理散文。

　　作者(zhě)先(xiān)列举六位(wèi)经过贫困、挫折的(de)磨炼而终于(yú)担当大任的(de)人的事(shì)例，证明忧患(huàn)可以激励人奋发有为，磨难可以(yǐ)促使人(rén)有新成就。

　　舜发于畎亩(mǔ)之中，傅说(shuō)举于(yú)版(bǎn)筑(zhù)之间，胶鬲(gé)举于鱼(yú)盐之中(zhōng)，管夷(yí)吾举于(yú)士，孙叔敖(áo)举于(yú)海，百里奚举于市。

　　故天将降大任于(yú)是人也，必先(xiān)苦其(qí)心志，劳其筋(jīn)骨(gǔ)，饿其体肤(fū)，空乏(fá)其身(shēn)，行拂乱其所为，所以(yǐ)动(dòng)心(xīn)忍(rěn)性，曾益(yì)其所不能。

　　人恒过，然后能改；

　　困于心，衡于虑，而后作；

　　征于(yú)色，发于声，而(ér)后喻。

　　入则无法家拂(fú)士(shì)，出(chū)则无敌国外(wài)患者(zhě)，国(guó)恒亡。

　　然后知(zhī)生于忧患(huàn)而死于(yú)安乐也。

　　舜从田野耕作之中(zhōng)被起用，傅说从筑墙(qiáng)的劳(láo)作之中(zhōng)被起(qǐ)用，胶(jiāo)鬲从贩(fàn)鱼(yú)卖盐中被起(qǐ)用，管(guǎn)夷吾被从狱(yù)官手里救出来并(bìng)受到任(rèn)用，孙叔(shū)敖(áo)从(cóng)海滨隐(yǐn)居的地方(fāng)被起用，百里奚被从(cóng)奴隶集市里赎买回来(lái)并被起用。

　　所以上天要把重(zhòng)任降临在某人的身上，必定要先使他的(de)内心痛苦，使(shǐ)他的筋骨劳(láo)累，使他(tā)经受饥饿之苦，以致肌肤消(xiāo)瘦，使他受贫困(kùn)之(zhī)苦，扰乱其(qí)人业已开(kāi)始的行动，这(zhè)样来使他的(de)心灵受到震撼(hàn)，使他的性情坚忍起来，增加他所不具备的能力(lì)。

　　人常常犯(fàn)错(cuò)，然(rán)后才能改正；

　　内心(xīn)忧困，思想阻塞，然后才能奋起；

　　心绪显露在脸色上，表(biǎo)达在声音(yīn)中(zhōng)，然后才(cái)能被人了解(jiě)。

　　一个国家(jiā)，在(zài)内如果没有坚守法度的大臣和足(zú)以辅佐君王的贤士，在(zài)外没有与之(zhī)匹敌的邻国和来自外国的祸患(huàn)，就常常会有覆灭的危险。

　　这样，就知(zhī)道忧愁患害足以使人生存，安逸(yì)享乐足以使人灭亡的道理了(le)。

干大事者必(bì)先苦其心(xīn)志劳其(qí)筋骨什么意思

　　干(gàn)大事者(zhě)必(bì)先苦其心(xīn)志劳其筋骨意思是想要做成(chéng)大(dà)事情，必(bì)须要付出极大的心血(xuè)和(hé)努力(lì)。

　　根(gēn)据(jù)查询相关信息显示(shì)，这句话强调了成功背后的辛勤付(fù)出(chū)和艰(jiān)苦努力，告(gào)诉人们只(zhǐ)有(yǒu)经过(guò)长时间的(de)心渣肆(sì)理和身体上的训练(liàn)和(hé)磨练，才能够取得成功。

　　提醒人们，成(chéng)功毕芦不是一蹴而就(jiù)的(de)，需(xū)要经(jīng)过(guò)坚持不懈的(de)努(nǔ)力和付(fù)出(chū)，不断积累经验(yàn)和提升自己(jǐ)的能(néng)力，才能如数轿够在竞(jìng)争激烈的社会(huì)中立足并取得成功。

　　成(chéng)大事者(zhě)必先苦其心志劳其筋(jīn)骨什么意思，干大事(shì)者必先苦其心(xīn)志劳(láo)其筋骨什(shén)么意思是这句话的意思为(wèi)：必(bì)定要(yào)先使他的内(nèi)心痛苦，使(shǐ)他(tā)的筋骨劳累的(de)。

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　　出自孟(mèng)子的《生(s钢琴里面小快板的速度是多少，钢琴中小快板是什么意思hēng)于忧患，死于安(ān)乐》，这是一篇论(lùn)证严密、雄辩有力的说理散文。

　　作(zuò)者先列举六位经过贫困、挫折的(de)磨炼而终于担当大(dà)任(rèn)的人的事例，证明忧患可(kě)以激(jī)钢琴里面小快板的速度是多少，钢琴中小快板是什么意思励人奋发有(yǒu)为，磨难可以促使人有新成(chéng)就。

　　舜发于畎亩之(zhī)中，傅说举于版筑(zhù)之(zhī)间，胶鬲举(jǔ)于鱼盐之中(zhōng)，管夷吾举于士(shì)，孙叔敖举于海，百里(lǐ)奚举于市(shì)。

　　故(gù)天将降大任(rèn)于是人也(yě)，必先苦其(qí)心志，劳其筋骨，饿其(qí)体(tǐ)肤(fū)，空乏其身，行拂乱(luàn)其所为，所以动(dòng)心忍性，曾益其所不(bù)能。

　　人(rén)恒过(guò)，然后能改；

　　困于心，衡(héng)于虑，而(ér)后作；

　　征于色(sè)，发(fā)于声，而(ér)后(hòu)喻。

　　入(rù)则无(wú)法家拂士，出则(zé)无(wú)敌国外患(huàn)者，国恒亡。

　　然后(hòu)知生于忧(yōu)患(huàn)而死于(yú)安乐也。

　　舜(shùn)从田野耕作之中(zhōng)被起用，傅说(shuō)从筑墙的劳作之中(zhōng)被起(qǐ)用(yòng)，胶(jiāo)鬲从贩(fàn)鱼卖盐中(zhōng)被(bèi)起用，管(guǎn)夷(yí)吾(wú)被从狱官手里救出(chū)来并受到(dào)任用，孙叔(shū)敖从海滨隐居的地方被起用，百里(lǐ)奚被从奴隶(lì)集市里赎(shú)买回来并被起用。

　　所以(yǐ)上天要把重任降临在某人的身上，必定要先使他的内心痛苦，使他(tā)的筋骨劳累(lèi)，使(shǐ)他(tā)经受饥饿之苦(kǔ)，以致(zhì)肌肤(fū)消(xiāo)瘦，使他受贫困之苦，扰乱其人业已(yǐ)开始(shǐ)的行动，这样来(lái)使他(tā)的心灵受到震(zhèn)撼(hàn)，使他的性情坚(jiān)忍(rěn)起来，增加他所不(bù)具备的能力。

　　人常常犯错，然后才能改正；

　　内心(xīn)忧困，思想阻塞，然(rán)后才能(néng)奋起；

　　心绪显露在脸色上，表达在声(shēng)音中，然(rán)后才能(néng)被人了解。

　　一(yī)个国家，在(zài)内如果没有(yǒu)坚守(shǒu)法度的大臣和足以辅佐(zuǒ)君王的贤士，在外没有与之匹敌(dí)的邻国和来自外国的祸(huò)患，就常常(cháng)会有覆灭(miè)的(de)危险。

　　这(zhè)样，就知道忧愁患(huàn)害足以使(shǐ)人生存，安逸享乐(lè)足以使人灭亡的(de)道(dào)理了(le)。

干大事者必先苦其心(xīn)志劳其筋(jīn)骨什(shén)么(me)意思

　　钢琴里面小快板的速度是多少，钢琴中小快板是什么意思干(gàn)大事者必(bì)先苦(kǔ)其心志劳(láo)其筋(jīn)骨(gǔ)意思是(shì)想要做成大事情，必须要付出(chū)极(jí)大的(de)心(xīn)血和努力(lì)。

　　根据查询相关信(xìn)息显示，这句话强调了(le)成功背后的辛勤付出(chū)和艰苦努力，告诉人们只有经过长时间(jiān)的(de)心渣(zhā)肆理和身体(tǐ)上的训练和磨(mó)练(liàn)，才能够取得成功。

　　提醒人们，成功毕芦(lú)不是一蹴而就的(de)，需要经过坚持不懈的努力和付出，不断积累经验(yàn)和提升自己的能力，才能如数轿够在竞(jìng)争激烈的社会中立足并取得成功。

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