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公元(yuán)1世纪(jì)是哪(nǎ)一年到哪(nǎ)一年,公(gōng)元1世纪是(shì)什么年代

  两种说法,一(yī)说是(shì)公元1年-公元(yuán)99年,一说是(shì)公元1年(nián)-公(gōng)元100年。

  世(shì)纪,指计(jì)算年代的单(dān)位。

  一个世纪是一百(bǎi)年,通常是指(zhǐ)连续的一百(bǎi)年。

  当用来计算日子时(shí),世纪通常从可以被100整(zhěng)除的年代或(huò)此(cǐ)后一年开始,例如2000年或2001年。

  这种奇(qí)数的纪年法来自于耶稣纪(jì)元后,其中的(de)1年通常表示“吾主之年”(year of our lord),因此第一世纪从公元(yuán)1年到公元100年。

  而(ér)20世纪(jì)则从公元(yuán)1901年到公元(yuán)2000年,因此(cǐ)2001年(nián)是(shì)21世纪(jì)的第一年(nián)。

  不过,有人将公元1世(shì)纪定为99年,而以后的(de)世纪则为100年(nián),如果按(àn)照这种定义的话,2000年(nián)则为21世纪的第一年。

  扩展资料:

  公元(yuán)一世纪发生的历史大事:

  1、王莽篡汉

  王莽篡汉(hàn)指的是西汉末年王(wáng)莽篡夺汉朝政权建立新(xīn)朝的历史(shǐ)事(shì)件。

  西汉自(zì)汉(hàn)武帝以(yǐ)后,皆以(yǐ)外戚辅政,汉元(yuán)帝(dì)皇后王政君(jūn),六十(shí)余年(nián)为天下母,辅佐了四个皇帝。

  外(wài)戚王莽以姑母(mǔ)王(wáng)政君(jūn)为凭借,最初(chū)装出恭谨穿着高跟鞋的女奥特曼,穿红色高跟鞋的奥特曼勤劳(láo)的样子,不知疲倦地工作。

  后来他广结名士(shì)和将相大臣,深得人心,凡是(shì)来投奔他的,不(bù)论(lùn)地方(fāng)远近(jìn),出身贵贱,他一概收(shōu)用(yòng),让他(tā)们(men)做官。

  为(wèi)了收买(mǎi)人心(xīn),他(tā)把从(cóng)自己封(fēng)邑里收(shōu)来(lái)的(de)钱和(hé)粮,都拿出来赠送给宾客,而自己家里(lǐ)却过着十分(fēn)俭朴的生活,朝野上下(xià)皆赞王莽(mǎng)。

  汉(hàn)哀帝死后,王莽官居大(dà)司马(mǎ),以太后名义执(zhí)掌军(jūn)政大(dà)权,立汉平帝,并(bìng)把自己的女儿嫁给汉平帝做皇后,渐渐在朝中大权独揽。

  公元5年(元始(shǐ)五年)十(shí)二月,汉平帝死后,王莽(mǎng)指使同(tóng)党向太(tài)皇太后王政君上书,要求(qiú)让(ràng)他(tā)代天子临朝。

  王政(zhèng)君(jūn)无奈,只好顺从这一要求,由王莽(mǎng)摄政,称(chēng)为“摄皇帝”。

  公元6年(nián),王莽改年号(hào)为居摄元年。

  三(sān)月(yuè),王莽立年仅两岁(suì)的刘婴为皇太子,号称(chēng)“孺(rú)子婴”,以(yǐ)效(xiào)仿周公摄政旧(jiù)事,为代(dài)汉做准备。

  此后数年间,关(guān)于王莽(mǎng)代汉称帝的符命图(tú)谶频繁出现。

  公(gōng)元8年(居摄三年),梓潼(tóng)人哀章制作铜(tóng)匮(kuì),内藏《天帝(dì)行玺金匮图(tú)》与《赤帝(dì)行玺某传(chuán)予黄帝(dì)金策书》,伪托汉(hàn)高(gāo)祖遗命(mìng),令王莽称帝。

  于是王莽(mǎng)便到高(gāo)帝祠庙接受铜(tóng)匮,然后戴上王(wáng)冠觐(jìn)见太皇(huáng)太后(hòu),坐(zuò)在未央宫前(qián)殿,即天子位,定国号为(wèi)“新”。

  至(zhì)此,西汉灭亡,王莽达到(dào)了他的托古改制、篡(cuàn)汉自立的政治(zhì)野心。

  2、白虎观会(huì)议

  白(bái)虎观会(huì)议是(shì)东汉(hàn)章帝时召集大(dà)夫、博士、议郎、郎官(guān)和诸生在白(bái)虎观(guān)召开的一次讨论儒家经典的学术会议。

  自汉武帝时,董仲舒提出“罢黜(chù)百(bǎi)家,独尊儒(rú)术”以(yǐ)来,儒家思想逐渐成(chéng)为汉朝君主的统(tǒng)治(zhì)思想(xiǎng)支柱。

  但是由于当时各家(jiā)儒(rú)学学派传承不同(tóng),对(duì)于儒(rú)家经典(diǎn)的(de)版本、内容多有争议(yì)。

  虽然汉宣帝时(shí)曾召开“石渠阁会议”加以统一,但(dàn)是经历王(wáng)莽新朝的战乱之后,各家的歧(qí)异再次抬头。

  汉光武帝刘秀于中元元年(公元56),宣布(bù)图谶于天下,把谶纬(wěi)之学正式确立为官方的统治思(sī)想。

  为了巩固儒家(jiā)思想的统治地位(wèi),使儒学与谶纬(wěi)之学(xué)进一步结合起来,汉(hàn)章帝建初四(sì)年(公元79),召集各(gè)地(dì)著名儒生(shēng)于洛阳白(bái)虎观,讨论五(wǔ)经异同(tóng),这就是历史上有名的白虎观(guān)会议。

  白虎观于(yú)当时乃是朝廷(tíng)修缮儒学之所。

公元(yuán)1世纪是(shì)哪一年(nián)到哪(nǎ)一年?

  公(gōng)元1世纪是指公元1年(nián)到公元(yuán)100年之册(cè)信间的一百州昌轮年时间,包括(kuò)这两个年份。

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