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念(niàn)天(tiān)地(dì)之(zhī)悠悠的下一句是什么(me)，念天地之悠(yōu)悠的下一(yī)句是什么诗(shī)句(jù)

　　原文(wén)

　　前不见古人，后(hòu)不(bù)见来者。

　　念天地之悠悠，独怆然而涕下！

　　幽州：古(gǔ)十(shí)二州之一(yī)，现今北京(jīng)市(shì)。

　　幽州台：即黄(huáng)金台(tái)，又称蓟北楼，故(gù)址在今(jīn)北(běi)京市大(dà)兴，是燕昭王为招纳天下贤(xián)士而建。

　　前：过去。

　　古(gǔ)人(rén)：古代那些能(néng)够礼贤下士的圣君。

　　后：未(wèi)来。

　　来者：后世(shì)那些重视人才的贤明君主(zhǔ)。

　　念：想(xiǎng)到。

　　悠(yōu)悠：形容时间的(de)久远(yuǎn)和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古(gǔ)时指眼泪(lèi)。

　　这首(shǒu)诗写于武则天万(wàn)岁通天元年（696年(nián)）。

　　陈(chén)子昂是一个(gè)具(jù)有(yǒu)政治见识和政治(zhì)才能的(de)文人(rén)。

　　他直言敢谏(jiàn)，对武后朝的不少弊政，常常(cháng)提出批(pī)评(píng)意见，不(bù)为武则天采纳，并曾(céng)一度因(yīn)“逆党”株(zhū)连而下(xià)狱。

　　他的政治抱负不(bù)能实现，反而受到打击，这使他(tā)心情非(fēi)常苦闷。

　　万岁通天元年，契丹李尽(jǐn)忠、孙万(wàn)荣等攻陷营州(zhōu)。

　　武则天委(wěi)派武攸宜(yí)率(lǜ)军征(zhēng)讨(tǎo)，陈子昂在武攸(yōu)宜幕(mù)府(fǔ)担任参谋，随军出征。

　　武(wǔ)攸宜为(wèi)人轻率，少(shǎo)谋略。

　　次(cì)年兵败，情(qíng)况(kuàng)紧急，陈子昂请(qǐng)求遣万(wàn)人作前(qián)驱以击敌，武不(bù)允。

　　随后，陈子(zi)昂又(yòu)向武进言，不听，反把他降为军曹。

　　诗人接连(lián)受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因(yīn)此登上蓟北楼，慷慨悲吟(yín)，写(xiě)下了《登幽州台歌(gē)》以及《蓟丘览古赠卢居士藏(cáng)用七首》等(děng)诗篇(piān)。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓州射(shè)洪（今(jīn)夏天家中有小飞虫怎么办 夏天家中有小飞虫怎么消灭属四川）人。

　　唐(táng)代文学家、诗人，初(chū)唐诗文革新人物(wù)之(zhī)一(yī)。

　　因曾任(rèn)右拾遗，后世称陈拾遗。

　　与司马(mǎ)承祯、卢藏用、宋之问、王(wáng)适、毕构、李白、孟浩然(rán)、王维、贺知章称为仙(xiān)宗十友。

　　陈子(zi)昂青少(shǎo)年时轻财好施，慷(kāng)慨任侠，文(wén)明元年（684年）举进士，以(yǐ)上(shàng)书论(lùn)政得到女皇(huáng)武则天重视，授麟台正(zhèng)字。

　　后升右拾遗，直(zhí)言敢谏，曾因“逆党”反(fǎn)对武后而株(zhū)连下狱。

　　曾(céng)两度从军边塞(sāi)，对(duì)边防事务(wù)颇(pǒ)有远(yuǎn)见。

　　圣历元年（698年），因父老(lǎo)解官回乡，不久父死。

　　陈子(zi)昂居丧期间(jiān)，权臣武三思指使射洪县令罗织罪名，加以迫害，最终冤死狱中。

　　陈子(zi)昂存诗(shī)共100多首，其诗风骨峥(zhēng)嵘，寓意深远(yuǎn)，苍劲有力。

　　其中最有代表性的有《登(dēng)幽州台歌》《登泽州城北楼宴》和组诗《感(gǎn)遇诗(shī)三十八首(shǒu)》《蓟丘览古赠卢居士藏用(yòng)七首》等(děng)。

　　1960年(nián)中华书局出版《陈(chén)子昂集(jí)校注》。

念天地之悠悠下(xià)一(yī)句(jù)是什么(me)

　　念天地之悠悠下(xià)一(yī)句是:独怆然而涕下。

　　登(dēng)幽州台(tái)歌

　　唐代：陈(chén)子昂

　　前不见古(gǔ)人，后不见来(lái)者。

　　念(niàn)天(tiān)地之悠悠，独怆(chuàng)然而涕(tì)下！

　　译文

　　往前不见古代(dài)招(zhāo)贤的(de)圣(shèng)君，向后不见后世(shì)求才的明君。

　　想到只(zhǐ)有(yǒu)那苍(cāng)茫(máng)天地(dì)悠悠无(wú)限，自己(jǐ)止不(bù)住(zhù)满怀悲伤察庆(qìng)热(rè)泪(lèi)纷纷。

　　注释

　　幽(yōu)州：古十二州(zhōu)之一，现今北(běi)京(jīng)市。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟(jì)北楼，故址在今北京市大兴(xīng)，是燕昭(zhāo)王为招纳天(tiān)下(xià)贤士而(ér)建。

　　前伏没高：过去(qù)。

　　古人：古代那些(xiē)能(néng)够礼贤下士的(de)圣(shèng)君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些(xiē)重视人才的(de)贤明君(jūn)主。

　　念：想到。

　　悠悠：形(xíng)容时(shí)间的(de)久远(yuǎn)和空间(jiān)的广大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤凄(qī)恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏析(xī)

　　 诗人具有政治见识(shí)和政治才(cái)能，他言敢谏，但没有被(bèi)武(wǔ)则天采纳(nà)，屡受(shòu)击，心情郁郁悲愤(fèn)。

　　诗歌写登上幽州蓟(jì)北楼远望，悲从中(zhōng)来，并以“山河旧，人物不同”来抒发自(zì)己(jǐ)“生不逢时的哀叹(tàn)。

　　语(yǔ)言奔放，富有感(gǎn)染力。

　　　　“前不见古人(rén)，后不见(jiàn)来(lái)者。

　　”这(zhè)是(shì)一声人(rén)生短暂的感喟。

　　诗(shī)人纵观古往今来，放眼于历史的长(zhǎng)河，不能(néng)不感到人生(shēng)的短促。

　　天地(dì)悠悠，人生匆匆，短短的几十年(nián)真如白驹之过隙，转瞬之间就(jiù)消失了。

　　这种感叹既可以引出及(jí)时行乐(lè)的颓废思想，也可以引(yǐn)发(fā)加倍努力奋斗的志气。

　　自古以来有(yǒu)多少仁人志(zhì)士并(bìng)不因感到人(rén)夏天家中有小飞虫怎么办 夏天家中有小飞虫怎么消灭生短暂(zàn)而(ér)消缺尺沉颓唐(táng)，反而更加振作精神，使自己(jǐ)有限的(de)一生(shēng)取得(dé)接近(jìn)无限的意义。

　　正因为(wèi)陈子(zi)昂抱着这种积极态度，所以他才“怆然涕下”。

　　也正(zhèng)因(yīn)为在悲怆的深层(céng)，蕴蓄(xù)着(zhe)一股(gǔ)积极(jí)奋发欲有所作为的豪(háo)气，所以才能(néng)引起我们的共鸣。

　　诗人俯仰(yǎng)古今，深感(gǎn)人生短暂，宇宙无限，不觉中流下热泪。

　　这是诗人空(kōng)怀抱国为民之心不得施展(zhǎn)的呐喊。

　　细(xì)细(xì)读来，悲壮苍(cāng)凉之气油然而生，而长短不齐的句法，抑扬变化的(de)音节，更(gèng)增添了(le)艺术(shù)感(gǎn)染力(lì)。

　　。

　　　　这首诗没有对(duì)幽州台作一字描(miáo)写，而只是登(dēng)台的感慨，却成为千古名(míng)篇。

　　诗篇(piān)风格明朗刚健，是(shì)具有“汉魏风骨”的(de)唐代诗(shī)歌(gē)的先驱之作，对(duì)扫(sǎo)除齐梁浮艳纤(xiān)弱的形式主义诗风具(jù)有(yǒu)拓疆开路之功。

　　在艺术上，其(qí)意(yì)境雄(xióng)浑(hún)，视野开阔(kuò)，使得诗(shī)人的自我形象更加鲜亮感人。

　　全诗(shī)语言奔放，富有感染力，虽然只有(yǒu)短短四句(jù)，却在人们面前展现了一(yī)幅境界雄浑，浩瀚空旷(kuàng)的艺(yì)术画面。

　　诗的前三句粗笔勾勒，以浩茫宽广的宇宙天地和(hé)沧桑易(yì)变(biàn)的古今人事(shì)作为(wèi)深邃、壮美(měi)的背景(jǐng)加以衬托(tuō)。

　　第四(sì)句饱蘸感情，凌(líng)空一笔(bǐ)，使(shǐ)抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自我(wǒ)形象站到了画(huà)面的主(zhǔ)位上，画面顿时神韵飞动，光彩照人。

　　从结构脉络上说，前两(liǎng)句是俯仰古今，写出时间(jiān)的绵长(zhǎng)；第三句登楼眺望，写空间的辽阔(kuò)无限；第四(sì)句(jù)写诗人孤单悲苦的心绪(xù)。

　　这样前后相互映照(zhào)，格外动人。

　　　　在用(yòng)辞(cí)造语方面，此诗(shī)深受《楚(chǔ)辞》特别是其中《远游》篇(piān)的(de)影响。

　　《远游》有云：“惟天地之无穷兮(xī)，哀人生(shēng)之长勤。

　　往者余(yú)弗及(jí)兮，来者吾不闻。

　　”此诗语(yǔ)句即从此化(huà)出，然(rán)而意境却更(gèng)苍(cāng)茫遒劲。

　　　　陈子昂这(zhè)首(shǒu)感伤之作是由自己在现实生活中的遭遇(yù)触发的(de)，但是其客观(guān)意(yì)义却远(yuǎn)远超越了他自身以(yǐ)至他所处的时代的范围，带有一定的广泛性。

　　表现在这首诗里的感伤情绪，和世俗的(de)忧生(shēng)叹逝有(yǒu)明显(xiǎn)的不同。

　　这是一(yī)种在对事业和人生的执着(zhe)追(zhuī)求中(zhōng)产(chǎn)生(shēng)的喟(kuì)叹

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