君子(zi)性非异(yì)也善假(jiǎ)于物(wù)也是什(shén)么(me)句式出自(zì)哪(nǎ)里，君子性非异也善假于(yú)物也是什么(me)句式？是“假于物”是介宾结(jié)构(gòu)后置，即“于物(wù)假”，意思(sī)是(shì)“向外物借助”的。

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君(jūn)子(zi)性非异(yì)也善假于物也是什么句式出自哪里，君子(zi)性非异也善假于物也是(shì)什(shén)么(me)句式？

　　语(yǔ)出《荀子(zi).劝学》，意思是(shì)：“君子的资(zī)质秉性跟(gēn)一般人(rén)没什么不(bù)同(tóng)，（只是(shì)君子）善(shàn)于(yú)借助外(wài)物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝学》是历来为人们所传诵的(de)名(míng)篇，其(qí)中有些警句，已成(chéng)为勉励学习常用的成语。

　　这里节选三段，在原(yuán)文(wén)中本(běn)不相连，但是意脉一贯，可以独(dú)立成篇。

　　文章大(dà)量运用比喻来说明道理(lǐ)。

　　这些比喻取之于人(rén)们熟悉的事物，又包含丰富的(de)含义(yì)，因此，道理能(néng)说得浅显明白，发人深思。

　　含盐率怎么求公式，含盐率怎么求百分比文中除(chú)少数(shù)地方直接说明道理外，几乎(hū)都是比喻。

　　通(tōng)过比喻阐述道理、证明(míng)论点，这是(shì)本文在写作上的一大特色(sè)。

　　由于创造比喻(yù)的(de)技巧很高(gāo)，因此这些比喻精(jīng)警动人。

君(jūn)子非生异也，善(shàn)假于物也出自于哪里？

　　正(zhèng)确的(de)表述是：“君子(zi)生非异也(yě)，余宴简(jiǎn)善假于物也。

　　”出自荀(xún)子的《劝(quàn)学》。

　　这句话意思是竖裤：君子的资(zī)质(zhì)秉(bǐng)性（跟一(yī)般人(rén)相比）没(méi)有什么不同，（只是）善于(yú)借助(zhù)外物罢(bà)了。

　　其(qí)中，“生(shēng)”通(tōng)“祥(xiáng)卖性”，指资质、禀赋(fù)。

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