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arctan0等于多少派，arctan0等于多少兀怎么算莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上一句是啥？是但(dàn)行好(hǎo)事的(de)。关于莫(mò)问(wèn)前程上一句(jù)是啥(shá)以及莫(mò)问前程(chéng)上一句是啥，莫问前程上一句(jù)是什么(me)？，有句话(huà)叫莫问前程，莫问前程前面一句是(shì)什么？，莫问前程的上一(yī)句等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答(dá)案：

莫(mò)问前程的意思

　　莫问(wèn)前(qián)arctan0等于多少派，arctan0等于多少兀怎么算程的(de)意(yì)思是自身(shēn)要多做义举，做好当下(xià)，而(ér)不要(yào)去牵挂(guà)往后的发展的(de)。

　　“但行好事(shì)，莫问前程(chéng)”的意思是自身要多做义举，做好当(dāng)下，而不要去牵挂往后的发展(zhǎn)。

　　出自明代的《增(zēng)广贤文》：但行好事，莫问(wèn)前程。河(hé)狭水激，人急(jí)计生。

　　译文为自身要多做义举(jǔ)，做好当下，而不要去牵挂往后的发展。河(hé)道窄水流湍急，人能在事态紧急的时候，突然想出办(bàn)法。

莫问前程上一句是啥

　　是但行好事的。

　　莫问前程的上一句(jù)是(shì)但(dàn)行好事，意思是自身要(yào)多做义(yì)举，做好当下。

　　出自明(míng)代的(de)《增广贤文(wén)》：但(dàn)行好事，莫问(wèn)前程。

　　河(hé)狭(xiá)水激，人急计生(shēng)。

　　明知山有虎，莫向虎山(shān)行。

　　明(míng)代《增广贤文(wén)》记载：但行(xíng)好事，莫问前程。

　　指的是自身要多做义举，做好当下。

这(zhè)句(jù)话传(chuán)递了(le)两种心态(tài)：

　　1、第一种是做(zuò)善行、善举的担当之(zhī)心。

　　2、第二种则是不奢望(wàng)回报、报酬(chóu)的豁达之(zhī)心。

　　将这两种心态用于党员干部身上(shàng)，则(zé)要求党(dǎng)员干部但干实事，莫问前程。

《增广贤文》介(jiè)绍

　　《增广贤文》的内容大致有(yǒu)这样几个方面(miàn)：一是谈人及人际关(guān)系，二是谈命(mìng)运(yùn)，三(sān)是(shì)谈如(rú)何处世，四是表达对读书的看法(fǎ)。

　　在《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪(wěi)的，人们为(wèi)了一己之私(sī)变化无常，嫌贫爱富，趋炎附(fù)势(shì)，从而使世界布满(mǎn)了陷阱和(hé)危机。

　　文中有很多强调(diào)命运和报(bào)应的内容，认为(wèi)人(rén)的一切都是命运安(ān)排的，人应(yīng)行善，才会(huì)有好(hǎo)的际遇。

　　《增(zēng)广贤文(wén)》有大量(liàng)篇(piān)幅叙述如何待(dài)人接(jiē)物，这部分内容是全文的核心。

　　文(wén)中对(duì)忍让(ràng)多(duō)有描述，认为忍让是(shì)消除烦恼祸患的方法。

　　在主张自我保护、谨慎忍让的(de)同时，也强调人的(de)主观能动性，认为这是做事的原则。

　　文中也不乏劝人向善害人之(zhī)心不(bù)可有，防(fáng)人之心不可无。

　　《增广贤(xián)文》强调了读书的重要、孝义的可(kě)贵(guì)，这些观(guān)点体现了正(zhèng)统(tǒng)的儒家精神。

　　但(dàn)也正(zhèng)是由于(yú)这(zhè)种庞杂，不同思想的人都可以从中(zhōng)看到(dào)自己认可的(de)格言，使之具有(yǒu)了广泛的代表性。

作品评价

　　一定(dìng)的文化是一定的社会政治(zhì)经(jīng)济在观念形态上的反映，《增广(guǎng)贤文》也不例外(wài)。

　　由于时(shí)代和历史的局限，必然打上那个时代的印记。

　　不少内容(róng)反映(yìng)了封(fēng)建(jiàn)伦理和道德(dé)观念，甚至带有明显的封建(jiàn)迷信、宿命论的色彩；有的内容以(yǐ)个人(rén)为中心，反映了当时(shí)及时下人们(men)普遍存在的(de)自私自利、损(sǔn)人利己(jǐ)的思想(xiǎng)；有的反(fǎn)映(yìng)了(le)在当时(shí)乃至(zhì)当今社会制度下小市民阶层得过且过、畏缩苟(gǒu)安的心理(lǐ)和避祸厌世的消极人生哲(zhé)学；有的在当时社会不失为对社会现象的正确反映，今天已失去了借(jiè)鉴的意义；还有一些(xiē)内(nèi)容含义比较模糊(hú)，或(huò)者只有片面的真(zhēn)理(lǐ)性(xìng)，如果不做正确的理(lǐ)解(jiě)，就会变成错(cuò)误(wù)的东(dōng)西(xī)。

　　这些(xiē)都是不符合时代精神的(de)，我们要(yào)在阅读时采取批判的态度，明察扬弃，批判继承(chéng)，吸(xī)取其有(yǒu)营养的(de)成arctan0等于多少派，arctan0等于多少兀怎么算分，古为今用。