推敲文言文原文及翻(fān)译注音，推敲文言(yán)悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望文原文及(jí)翻译注(zhù)释是推敲用来形(xíng)容斟酌(zhuó)字句，反复琢磨(mó)，反复思考的(de)。

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推(tuī)敲(qiāo)文(wén)言文原文(wén)及翻译(yì)注音(yīn)，推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译(yì)注释

　　这一个词来自于诗人贾(jiǎ)岛和(hé)韩愈的一个典故。

　　下面整理了(le)原(yuán)文(wén)及翻(fān)译，供大家参(cān)考。

　　贾岛(dǎo)初赴(fù)举，在京师(shī)。

　　一(yī)日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上吟(yín)哦，引手作推敲之势(shì)，观者讶(yà)之。

　　时韩退之权(quán)京兆伊，车骑方出(chū)，岛(dǎo)不觉，行(xíng)至第三节。

　　俄左右(yòu)拥至尹前。

　　岛具对(duì)所得诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论诗道，留连累日(rì)，因(yīn)与岛(dǎo)为(wèi)布衣(yī)之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初次去(qù)科(kē)举考(kǎo)试，在京(jīng)城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天(tiān)他在驴背上想到了(le)这首诗：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思考没有定(dìng)下来，便在(zài)驴(lǘ)背(bèi)上（继(jì)续）吟诵，伸(shēn)出手来做着推(tuī)和敲的动作。

　　看到的人感到(dào)很惊讶。

　　当(dāng)时韩愈临时代(dài)理京城的地方长官(guān)，他正(zhèng)带车马出巡(xún)，贾岛不知不(bù)觉，直走(zǒu)到（韩愈仪仗队的(de)）第三节，还在不停(tíng)地做（推敲(qiāo)）的手势(shì)。

　　于是一(yī)会儿就被(bèi)（韩愈）左右的侍从推搡到京兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛详细地回答(dá)了他在酝酿的诗(shī)句，用“推(tuī)”字还是用“敲”字没有确定，思想离开了眼前的事物，不知(zhī)道要回(huí)避。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑(qí)着驴马(mǎ)回家(jiā)，一同谈论作诗的方法，互相(xiāng)舍不(bù)得离开，共游好几天。

　　（韩愈(yù)）因(yīn)此(cǐ)跟贾岛成为了普通(tōng)人之间的(de)交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝(cháo)诗人(rén)，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初(chū)：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举(jǔ)：参加科(kē)举考试(shì)。

　　京师：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定(dìng)：用心琢磨(mó)，反(fǎn)复锤炼(liàn)，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指(zhǐ)从“推”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态(tài)势(shì)。

　　引手做推敲之(zhī)势：伸出(chū)手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到(dào)诧(chà)异。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字(zì)退之(zhī)，唐代(dài)文学家，为“唐宋八大(dà)家”之首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗队：仗队(duì)是军(jūn)队(duì)中(zhōng)执行礼(lǐ)仪任务的分队，由陆、海、空三军人(rén)员共同(tóng)组(zǔ)成或由某一军种人(rén)员(yuán)单独组(zǔ)成。

推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译(yì)注音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭逗初赴(fù)举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴前(qián)禅团(tuán)上吟哦，时(shí)时引(yǐn)手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至第(dì)三节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得(dé)诗句(jù)云(yún)云(yún)。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连(lián)论诗，与为布(bù)衣之交。

　　古文之家喜欢请关(guān)注我们关(guān)注(zhù)推敲对照翻译(yì)原文拼音版(bǎn)对照翻译推敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云：《刘公嘉话》一(yī)书记载着(zhe)：岛初赴(fù)举京师，一日于(yú)驴(lǘ)上得(dé)句云(yún)：“贾岛初(chū)次到京城长安参加科举考试(shì)，一(yī)天骑(qí)在驴背上(shàng)吟得诗句道(dào)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静(jìng)，鸟儿栖息在池塘边的(de)树枝上，僧人(rén)晚归在(zài)月光(guāng)下敲响寺院的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　开(kāi)始想要用“推”字，后(hòu)来又想要用“敲”字，用(yòng)心琢磨词句，一直未能(néng)确(què)定用哪个字(zì)更精美传神，于是在驴背(bèi)上(shàng)吟咏(yǒng)诵读，还不(bù)停地伸手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不(bù)觉冲至第三节(jié)。

　　这时，吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩(hán)愈(yù)正路过此地，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉冲撞(zhuàng)到仪(yí)卫队的第三部分(fēn)。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥(yōng)着(zhe)带(dài)到京兆尹韩(hán)愈面前，贾岛(dǎo)一一(yī)解释说出自己吟得(dé)的诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“韩(hán)愈(yù)停马(mǎ)伫(zhù)立很久，对(duì)贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与(yǔ)并(bìng)辔而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排骑马(mǎ)而(ér)行(xíng)回到官府。

　　留连(lián)论(lùn)诗，与为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　很长时(shí)间二人不舍离开，讨(tǎo)论诗歌写(xiě)作，虽为大官，韩(hán)愈却与贾岛这个平民诗(shī)人结为好(hǎo)友。

　　推敲文言(yán)文原文及翻译(yì)注音(yīn)，推敲文言文原文及(jí)翻译(yì)注释是推敲(qiāo)用来形容斟(zhēn)酌字(zì)句，反复琢磨，反复思考的(de)。

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推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻译注音，推(tuī)敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻译注释(shì)

　　这一个词来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的一(yī)个典故。

　　下面整理了原文(wén)及翻译，供大家参(cān)考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京(jīng)师。

　　一(yī)日，于驴上(shàng)得句云：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又(yòu)欲做(zuò)“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手作推敲之势，观(guān)者讶(yà)之。

　　时韩退之(zhī)权(quán)京兆伊，车(chē)骑方出，岛不觉，行至第三(sān)节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而归，共论诗(shī)道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举(jǔ)考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗(shī)：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”开始想用“推”字，又(yòu)想(xiǎng)用“敲”字，反复思考没(méi)有定(dìng)下(xià)来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来(lái)做(zuò)着推和敲的(de)动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当(dāng)时韩愈临时代理(lǐ)京城的地方长官，悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望他正(zhèng)带(dài)车马出(chū)巡(xún)，贾岛不知(zhī)不觉，直走(zǒu)到（韩(hán)愈仪仗队的）第三节，还在(zài)不停(tíng)地做（推敲）的手势(shì)。

　　于是一会儿(ér)就被(bèi)（韩愈）左右的侍从推搡(sǎng)到京(jīng)兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝(yùn)酿的诗句(jù)，用“推”字(zì)还是用“敲(qiāo)”字没有确定，思想(xiǎng)离开(kāi)了眼前(qián)的事物，不知(zhī)道要回避。

　　韩(hán)愈(yù)停下车(chē)马思考了好(hǎo)一(yī)会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两(liǎng)人于是并(bìng)排骑着驴马回家，一同谈论(lùn)作诗的方法(fǎ)，互(hù)相(xiāng)舍不(bù)得离开，共(gòng)游好(hǎo)几天(tiān)。

　　（韩愈(yù)）因此跟(gēn)贾岛(dǎo)成为了普通人之间的交(jiāo)往(wǎng)。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第(dì)一次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京(jīng)城，此指(zhǐ)长安(ān)。

　　始：最(zuì)初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤(chuí)炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟(yín)颂(sòng)。

　　时时(shí)：不时(shí)。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样(yàng)子，态(tài)势。

　　引手做推(tuī)敲(qiāo)之(zhī)势(shì)：伸出手做出推和敲的姿(zī)势来。

　　讶：对……而感到诧(chà)异(yì)。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字退(tuì)之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之(zhī)首(shǒu)。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队(duì)是军队中执(zhí)行礼仪任(rèn)务的分队(duì)，由陆、海、空三军人员共同组成或由某一军种人员单独组(zǔ)成。

推敲文言文原文及翻译注音(yīn)

　　《刘公(gōng)嘉(jiā)话(huà)》云：岛袭逗(dòu)初(chū)赴举京(jīng)师，一日于(yú)驴上得(dé)句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之(zhī)未定(dìng)，遂于(yú)驴前禅团(tuán)上吟哦，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　韩(hán)立马良久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔而归。

　　留(liú)连(lián)论诗，与为(wèi)布(bù)衣之交。

　　古(gǔ)文之家喜欢请关注我(wǒ)们(men)关注(zhù)推敲对照翻译(yì)原文拼音版对(duì)照翻译推(tuī)敲唐(táng)代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话》一书记(jì)载着：岛初赴举京师，一日(rì)于(yú)驴上(shàng)得句云：“贾(jiǎ)岛初次到京(jīng)城长安参加(jiā)科举(jǔ)考试(shì)，一天骑在驴背上(shàng)吟得诗句(jù)道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归在(zài)月光下敲响(xiǎng)寺院的(de)门(mén)。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴上吟哦(ó)，时时引手(shǒu)作推敲之(zhī)势。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后来又想要用(yòng)“敲”字，用心琢(zuó)磨词句，一直未能确定用哪个字更精美(měi)传神(shén)，于是(shì)在驴背上吟咏诵读(dú)，还不(bù)停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉(jué)冲至第三节。

　　这时，吏(lì)部(bù)侍(shì)郎(láng)兼京兆(zhào)尹韩愈正路过此地，贾岛不知(zhī)不觉冲撞(zhuàng)到仪卫(wèi)队(duì)的第(dì)三部(bù)分(fēn)。

　　左右拥至(zhì)尹前(qián)，岛具(jù)对所得(dé)诗句云云。

　　随从人(rén)员将贾岛(dǎo)推拥着(zhe)带到京(jīng)兆尹韩(hán)愈(yù)面前，贾岛一一解释说出自己吟(yín)得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马(mǎ)伫(zhù)立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是(shì)与贾岛并排(pái)骑马(mǎ)而(ér)行(xíng)回(huí)到官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论(lùn)诗(shī)歌写作，虽为大官，韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平(píng)民诗人结为好友。

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