登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远道(dào)理，登(dēng)高而招,臂非加长也,广州夏天温度一般多少度，广州夏天温度一般多少度正常而见者远,顺风(fēng)而呼是出自：《劝学》先秦·荀子意思：登到高处(chù)招手(shǒu)，手(shǒu)臂并没有加(jiā)长，可是(shì)远处的人(rén)却能看见的。

　　关于登高而招,臂非(fēi)加长也(yě),而见者远道理，登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远,顺风(fēng)而呼以及登(dēng)高而招(zhāo),臂(bì)非加长也,而见(jiàn)者远(yuǎn)道(dào)理(lǐ)，登(dēng)高(gāo)而(ér)招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见者远翻译句(jù)式(shì)，登高而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而见者远,顺风而呼，登高而招(zhāo),臂非加长也句式(shì)，登高而招,臂非加长也,而见者远是什么意思等问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识：

登高而招,臂非加长也(yě),而见者(zhě)远道理，登高(gāo)而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见者远,顺风(fēng)而(ér)呼

　　意思：登到高处招手，手臂并没有(yǒu)加长，可(kě)是远处的人(rén)却(què)能(néng)看见。

　　节选：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；

　　吾尝跂而望矣，不(bù)如登高之博见(jiàn)也。

　　登高而招(zhāo)，臂非加长也，而见者远(yuǎn)；

　　顺风而呼(hū)，声非加疾也，而闻者彰。

　　假舆马(mǎ)者，非利足(zú)也，而(ér)致千里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江(jiāng)河。

　　君子生非异(yì)也，善假(jiǎ)于物也。

　　翻译：我曾经一天到晚地(dì)冥思苦想，（却）比不上(shàng)片(piàn)刻(kè)学到(dào)的知(zhī)识(shí)（收获大(dà)）；

　　我(wǒ)曾经踮起(qǐ)脚向远处望，（却(què)）不如登到高处见得广。

　　登到高(gāo)处招手，手臂并没有加长，可是远处的人(rén)却能看(kàn)见；

　　顺着(zhe)风喊，声音并没有(yǒu)加大(dà)，可是听(tīng)的人却(què)能听得很(hěn)清楚。

　　借助(zhù)车马的人，并(bìng)不(bù)是脚走得快，却可(kě)以(yǐ)达到千(qiān)里之外，借助舟船的人，并不善(shàn)于游泳，却可(kě)以横渡长(zhǎng)江黄河。

　　君子的(de)资质秉(bǐng)性(xìng)跟一(yī)般人没什么不同，（只是君(jūn)子）善于借助外物罢(bà)了。

　　背景：战国时期儒家的重要代表(biǎo)人(rén)物是孟子和荀子。

　　孟子宣扬“劳(láo)心者(zhě)治(zhì)人，劳力者治于人(rén)”为统治阶级辩护的思想，而荀子却认为：人力能(néng)征服自然(rán)，应该利用(yòng)自然为人类(lèi)服务。

　　他的门(mén)人韩非、李(lǐ)斯成为战国末期(qī)的法(fǎ)家(jiā)重要代表人(rén)物(wù)。

　　赏(shǎng)析：本文围绕“学(xué)不可以已”这个中心论(lùn)点，从学习(xí)的(de)意义、作用、态度等方面，有条理、有层次地加(jiā)以(yǐ)阐述。

　　大量(liàng)运(yùn)用比(bǐ)喻来(lái)说(shuō)明广州夏天温度一般多少度，广州夏天温度一般多少度正常道理，是这篇文(wén)章的特色。

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