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  明经(jīng)和进士区别是起源(yuán)不(bù)同、废(fèi)除时间不(bù)同、考试(shì)内容不同(tóng)。

  一、起源不同。

  1、进士(shì):进士科(kē)始于隋朝,是唐朝科举(jǔ)制度取士(shì)的科目之一。

  2、明经:明经,始(shǐ)于汉武(wǔ)帝时期,被推(tuī)举者须明(míng)习经学,故(gù)以(yǐ)“明经(jīng)”为名。

  龚(gōng)遂(suì)、翟(dí)方进等皆以明经入仕。

  二、废(fèi)除时间不(bù)同(tóng)。

  1、进士:清末,多数书院都变(biàn)成应举的预(yù)备机(jī)构,也(yě)被人们视为与学(xué)习西(xī)学为主的学(xué)堂相(xiāng)对立(lì)的(de)旧学的堡(bǎo)垒。

  在(zài)当时特定的(de)时代背(bèi)景(jǐng)中,似乎(hū)学堂代表进步,书院代表落后,尽(jǐn)管有些新式书院实际上(shàng)是在教(jiào)育新学。

  在戊戌(xū)变法期间,康(kāng)有为不仅奏(zòu)过《请废(fèi)八股试(shì)帖楷法改(gǎi)试策(cè)论折》,而(ér)且也上过《请饬各省(shěng)改书(shū)院(yuàn)淫祠为学堂(táng)折(zhé)》。

  当时许多有识(shí)之士也对书(shū)院的弊端大加(jiā)抨击,例如(rú)熊希龄等人(rén)所呈《湘绅公(gōng)恳抚督院整顿通省书院禀(bǐng)稿》,便详细列举过清末湖南众多(duō)书院的各种积弊。

  到1901年9月(yuè),朝廷(tíng)发布(bù)上谕,令(lìng)所有书院(yuàn)一律改(gǎi)为(wèi)学堂,宣(xuān)告了书院(yuàn)这一中国(guó)传(chuán)统的教(jiào)育组织形式(shì)和进士科(kē)一(yī)起(qǐ)随着科举(jǔ)制度退出历史舞(wǔ)台(tái)。

  2、明经:嘉佑(yòu)年间,又于进士、诸科(kē)外别(bié)设一(yī)明(míng)经科,分二经、三(sān)经、五经,考试时问大义十(shí)条,试时务策(cè)三条,出(chū)身同于(yú)进士,直至宋神(shén)宗时(shí)方(fāng)废除(chú)。

  三、考试内容不同(tóng)。

  1、进士:进士科除考经学和时务(wù)策以(yǐ)外,还要“加考诗赋”。

  2、明经:明经科考经学和(hé)时务(wù)策。

明(míng)经(jīng)和进士(shì)有(yǒu)什么区别

  明经和进(jìn)士的区别在于起源不(bù)同、废除时间不同、考(kǎo)试内容(róng)不同。

  起源:明经科(kē)始(shǐ)于汉(hàn)武(wǔ)帝(dì)时期,被推举者须明习(xí)经(jīng)学,故以“明经”为名。

  进士科始于隋朝(cháo),是唐朝科举制(zhì)度取士的科目之(zhī)一。

  废除(chú)时间:明经(jīng)科是(shì)宋神饥悔宗时废除(chú)。

  进士科(kē)是1901年9月,朝廷发(fā)布上(shàng)谕(yù),令(lìng)所(suǒ)有书院一律改为学堂,宣告了(le)书院这(zhè)一中(zhōng)国传统的教锋逗育组(zǔ)织形式和进士科一起随着科举制(zhì)度退出历(lì)史舞(wǔ)台。

  考(kǎo)试内容:明经科考经学和(hé)时务策。

  进士科除考经学和(hé)时务(wù)策以外,还(hái)要“加考诗赋”。

  科举制度的积极影响:

  科举制度的出现打破了以(yǐ)往中国政治制度(dù)当(dāng)中传(chuán)统的世袭制观(guān)念,政府(fǔ)决定从民间(jiān)选拔人才(cái),原来官宦家(jiā)族(zú)的地(dì)位(wèi)就受到(dào)了威胁,皇上这(zhè)样现在的00后女的为什么都平胸,为什么现在女孩都平胸ne-height: 24px;'>现在的00后女的为什么都平胸,为什么现在女孩都平胸(yàng)做的目的,就是为了(le)减(jiǎn)少传统家(jiā)族对皇权的制约,整顿(dùn)政治(zhì)体制。

  对于其他(tā)国(guó)家的影响也(yě)是非常深(shēn)远的,十(shí)五(wǔ)至十六世纪(jì),这种制度(dù)逐渐流传到了东(dōng)亚(yà)的一些国家,到了十(shí)七世纪,欧洲的传教士(shì)来到中国,将这种特别的选官制度流(liú)传到了欧洲,一直延续到今(jīn)天(tiān)的考试,虽然科举制已经废除,烂基正但是,它在人们的(de)心里依然影(yǐng)响巨(jù)大。

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