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刘备文学是什么意思,刘备文学啥意思

刘备文学是什么意思,刘备文学啥意思 男人对情人也会有占有欲 普通动物喜欢雌性

男人对(duì)情人(rén)也会有占有欲吗(ma)?这不是废话吗?没有占有刘备文学是什么意思,刘备文学啥意思欲,找情人(rén)干嘛呢。男人(rén)找情人有很多的情况吧,有寻求刺激的,有想换口味的,有(yǒu)逢(féng)场作戏的(de)。再(zài)多的情况,也有共(gòng)同(tóng)点就是男人没有(yǒu)担当,没责任心,也是很自私的人,才(cái)找情人。

男人对情(qíng)人也会有占有欲 普通动(dòng)物喜欢雌性(xìng)
男(nán)人找(zhǎo)情人

男(nán)人为什么找(zhǎo)情人,原因太多(duō)了,有可能是有足(zú)够的金钱和时间(jiān),平(píng)淡(dàn)的(de)生活(huó)使(shǐ)他感(gǎn)觉无(wú)味,所以想找到新鲜感(gǎn),这相(xiāng)对来说是(shì)好点的,他知道(dào)这是错的(de)。要是没有责(zé)任(rèn)感,花心的就没办法了,还有就是共同的原(yuán)因,俩人(rén)在一起性格不(bù)合,或者给对方(fāng)的压力太大。也有女方的责任的,如果女方在事业(yè)上(shàng)帮不(bù)上忙,生活中还给压力的(de)要(yào)反(fǎn)省一(yī)下了(le)。希望(wàng)每一对都好好(hǎo)沟通,快快乐乐的。

有一种感觉就是(shì)需要被更多女人所(suǒ)欣赏,归根(gēn)结底男人也是动物世界(jiè)中的普通动(dòng)物,喜欢(huān)雌性,喜欢留下(xià)更多种子。

男(nán)人对情人也会有占有欲(yù) 普通动(dòng)物喜欢(huān)雌性
男人找情人(rén)

有工作有事业(yè)那有闲心找情人(rén),一(yī)旦慢出这(zhè)一步一个人的事(shì)业或业绩会(huì)有所(suǒ)下滑,把付出(chū)的一切(qiè)付之东流最后落得个(gè)穷家当(dāng)产,有可能(néng)是妻离子(zi)散抛夫弃子的下场。不要看(kàn)出轨的人有多潇洒(sǎ)要(yào)看(kàn)最后的下(xià)场。

男人(rén)与女人都一样,女人也(yě)想找,志(zhì)同道合,情投意合,两厢情愿(yuàn),各取所需。为什么,只能(néng)问老天爷(yé)造人时候,为什么赋予人有欲望。作弄人(rén),让人类有事干(gàn),有(yǒu)活做(zuò),活得有(yǒu)意(yì)思。看看古往今(jīn)来的(de)文学作(zuò)品,悲惨世界,罪与罚,安(ān)娜卡列尼娜,红楼梦等,没有(yǒu)了(le)找(zhǎo)情人的情节,一(yī)个读者都(dōu)没有。

作家不写这些(xiē),一点看头都没有,作(zuò)品不写这(zhè)些,一点(diǎn)生(shēng)活(huó)都(dōu)没有。找情人是(shì)人类永恒(héng)的主(zhǔ)题,就(jiù)看(kàn)你怎么找。恰到好处,成经典,就成文学作(zuò)品(pǐn)。例如(rú),老(lǎo)祖宗,乾隆皇(huáng)帝下江南。总之,古往今来,情人眼里出(chū)西(xī)施。人活着,情人(rén)和西施(shī)都想(xiǎng)得到(dào)。

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男(nán)人对情人也会有(yǒu)占有欲(yù)

婚礼上,神父看着这对(duì)年轻(qīng)人让他们宣(xuān)誓(shì),愿意她(他)成为我的(de)妻子(丈夫(fū)),从今(jīn)天开始相互拥有、相互(hù)扶持,无论是好(hǎo)是坏、富裕或(huò)贫(pín)穷、疾病还是健康都彼此相爱、珍惜,直(zhí)到死亡才能将我们分(fēn)开。相(xiāng)比于这套普(pǔ)通的(de)问答,其内在含义(yì)是,我将克刘备文学是什么意思,刘备文学啥意思制(zhì)我的动物本性(xìng),我将拒绝外界诱惑,我将好好(hǎo)与(yǔ)你生(shēng)活在一起。

交配在动物中,交配权越大,交配对象(xiàng)越多,说明(míng)这个动(dòng)物的地位越高。

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男人对情人也会有占有(yǒu)欲

同理(lǐ),由动(dòng)物进(jìn)化而来的人,基因中也隐(yǐn)藏(cáng)着这种兽性。需(xū)要性(xìng)来展(zhǎn)示魅(mèi)力(lì),展示社会地位,满足(zú)控制欲。

好比刘强(qiáng)东,他同女学生的(de)事情,并不是(shì)因为喜(xǐ)欢那个女学生,而是发自于对于内心控制(zhì)欲的尊(zūn)崇,这让他的(de)尊(zūn)严得到(dào)了极大满(mǎn)足(zú)。

所以(yǐ),社会的公(gōng)序良俗(sú),拒绝出轨,拒(jù)绝对婚(hūn)姻不(bù)忠,不仅仅是要(yào)克(kè)制兽性,更是人作为(wèi)人,同其(qí)他(tā)动物(wù)分别开,最美(měi)好的期许。

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