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　　“本(běn)来(lái)无一物，何处(chù)惹尘埃”意(yì)思是本来就是四(sì)大(dà)皆空，到哪里染上尘(chén)埃。

　　这句话形容了世上本来就是(shì)空的，看世间万物无不是一个空字，心本来就是空的话(huà)，就无(wú)所谓抗拒(jù)外面的诱惑，任何事物从(cóng)心(xīn)而过，不留痕迹。

　　出自唐代六祖(zǔ)慧能所作《菩提偈》。

　　全(quán)文： 菩提本无(wú)树，明镜(jìng)亦非(fēi)台。

　　佛性(xìng伊朗打工一个月多少钱，伊朗工资多少钱一个月)常清净，何处有(yǒu)尘埃！身是菩提(tí)树，心为明镜(jìng)台。

　　明镜本清(qīng)净，何(hé)处染尘埃！菩提本无树，明镜亦非台。

　　本来无一物(wù)，何(hé)处(chù)惹尘埃！菩(pú)提只向心觅，何(hé)劳向(xiàng)外求玄(xuán)？听说(shuō)依此修行，西(xī)方只在(zài)目前！《菩提偈》是六祖慧能创作的诠释佛教教义的诗偈，共有(yǒu)四首，载于《坛经(jīng)》。

　　其(qí)中前(qián)两首偈是针对神(shén)秀的《无相偈》所作(zuò)的，旨在说明“明镜”的(de)清净；

　　第(dì)三首偈表(biǎo)明顿悟之依据、解脱之(zhī)直道；

　　第四首着重(zhòng)讲修行方(fāng)法(fǎ)。

本来(lái)无一物，何必惹(rě)尘埃.是什么意(yì)思？全解

　　意思是本(běn)来就没有什么(me)东西，为什么一(yī)定(dìng)要(yào)自寻烦恼(nǎo)呢。

　　出(chū)自——佛(fú)教(jiào)禅宗六祖惠(huì)能大(dà)师(shī)《菩提偈》。

　　原文：菩提本(běn)塌亮(liàng)辩无树，明镜亦非台，本来无一(yī)物(wù)，何处惹尘埃。

　　译文：弟子就如同是菩提树，弟子的心灵就像一(yī)座明亮的台(tái)镜。

　　要(yào)时时不(bù)断地将它掸拂擦试(shì)，不让它(tā)被尘垢污染障蔽了光明的(de)键御(yù)本(běn)性。

　　扩展资(zī)料：

　　背景故事：

　　这个(gè)是禅宗六祖惠能大师当年刚入佛门修行时，他的师父出题让他们写一首偈语(yǔ)来阐述自(zì)己对佛(fú)法的领悟，于是(shì)大师兄神秀说：“身是菩提树(shù)，心(xīn)如明镜台，时(shí)时勤拂拭，勿(wù)使惹尘埃。

　　”

　　慧能则对大师(shī)兄的观(guān)点提出了不同的(de)感悟，他说：“菩提本无(wú)树，明镜亦非(fēi)台，本来(lái)无伊朗打工一个月多少钱，伊朗工资多少钱一个月一物，何(hé)处(chù)惹(rě)尘(chén)埃。

　　”

　　从佛法的修为及境界(jiè)上来看，慧能的显然要高得多，所以(yǐ)最(zuì)终慧能得到了师父的衣钵传授，称为禅(chán)宗第六代法脉传承。

　　大(dà)师兄神秀的(de)诗是这样理解的：“身是菩(pú)提树，心(xīn)如明(míng)镜台，时时(shí)勤(qín)拂拭，勿使惹尘埃”。

　　意思是：弟(dì)子就如同是菩提树，（释迦牟(móu)尼佛当(dāng)年在菩提树下觉悟），弟(dì)子的心灵(líng)就象一座(zuò)明(míng)亮的台(tái)镜(jìng)，要时时不断地将(jiāng)它掸拂擦试，不让它被(bèi)尘垢污染(rǎn)障蔽(bì)了光明的本(běn)性（十年树木百(bǎi)年(nián)树人就(jiù)是出于此）。

　　而慧能则这(zhè)样来解(jiě)释：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘(chén)埃(āi)。

　　”伊朗打工一个月多少钱，伊朗工资多少钱一个月意思(sī)是(shì)：菩提树(shù)不是菩(pú)提树，而是原本比喻智慧的，明(míng)亮的镜子本(běn)来就不是(shì)镜子，而(ér)是比喻清静的心(xīn)的。

　　我们的心本来(lái)就是(shì)团缺清静的，那里会染上(shàng)什么尘(chén)埃(āi)呢(ne)?

　　二者的差异(yì)在(zài)于，神秀要(yào)借助具体的物(wù)体意象来表(biǎo)达自(zì)己感悟(wù)，而(ér)慧能(néng)则超(chāo)越(yuè)了(le)神秀的境界(jiè)，不(bù)需要(yào)比喻，直(zhí)接看到事物的(de)本质(zhì)了。

　　参考资(zī)料(liào)来源：百度百科—菩提本(běn)无树

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