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戴choker就是m吗,戴choker什么意思 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝桑榆(yú)非晚的意思是早年的时光虽然已(yǐ)经(jīng)逝(shì)去,珍惜将(jiāng)来的(de)岁月(yuè),还为时不晚的。关于东隅(yú)已逝桑榆非晚是什么意思以(yǐ)及东隅(yú)已(yǐ)逝桑(sāng)榆非晚是什(shén)么(me)意思(sī)感悟,东隅(yú)已逝桑榆非晚爱情含义,失之东隅收之桑榆(yú)是什么意思(sī),东隅已逝(shì)桑(sāng)榆非晚(wǎn)是什么(me)意思什么(me)生(shēng)肖,东隅已逝桑榆非晚是什(shén)么(me)意(yì)思200字感悟等问题,小编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下的知(zhī)识答案:

东(dōng)隅已逝桑榆非晚是什么(me)意思

  是(shì)是早年的时光虽然已经逝去,珍惜将来的岁月(yuè),还为时不(bù)晚的(de)。

  东隅:指日出(chū)处,表示早年。

  桑榆(yú):指日(rì)落处,表示(shì)晚(wǎn)年。

  出处:唐代(dài)文学家(jiā)王勃的《滕王阁(戴choker就是m吗,戴choker什么意思gé)序》。

  原文(节选):冯唐易老,李广难(nán)封(fēng)。

  屈贾谊于长沙,非无(wú)圣主;窜梁鸿于海曲(qū),岂乏明(míng)时?所赖君(jūn)子(zi)见机,达人(rén)知命。

  老当(dāng)益壮(zhuàng),宁移白首之心?穷且益坚,不坠青(qīng)云(yún)之志。

  酌贪泉(quán)而觉爽,处(chù)涸(hé)辙以犹欢。

  北(běi)海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆(yú)非(fēi)晚。

  译文:冯(féng)唐容易老,李广封(fēng)侯(hóu)难。

  把贾谊(yì)贬到长沙,并不(bù)是没(méi)有贤明的(de)君(jūn)主(zhǔ):梁鸿到海边隐居,难道(dào)不是在政治昌明(míng)的时代吗?不过是君(jūn)子能够察(chá)觉事物(wù)的(de)先兆,通达的人知(zhī)道自(zì)己的命数罢了。

  年纪大了应当(dāng)更有壮志,哪能在(zài)白发苍(cāng)苍时改变自己的心志?

  处境艰难反该更(gèng)加坚(jiān)强,不能(néng)放(fàng)弃凌(líng)云(yún)之志。

  这(zhè)样(yàng)即使喝(hē)了(le)贪泉的水。

  仍然觉(jué)得心清无尘;处在干涸的车(chē)辙中(zhōng),还能乐(lè戴choker就是m吗,戴choker什么意思)观开朗、北海虽然遥远,乘着旋风还是(shì)可以到(dào)达;过去(qù)的时光虽然已经消(xiāo)逝,珍惜(xī)将来的日子还不算晚。

创作背景

  高宗时期,洪州都督阎某(mǒu)重(zhòng)修此阁(gé),并于公元675年(上元二年)的重九(jiǔ)日,在滕王阁(gé)上欢宴群僚和宾客。

  作者(zhě)前往交趾(zhǐ)看望父亲时路过这里(lǐ),也参加了(le)盛(shèng)会,即席赋诗,并写了这篇序。

赏析

  文(wén)章由(yóu)洪州的地势、人才写到宴会;写滕王(wáng)阁的(de)壮丽,眺(tiào)望的广远,扣紧(jǐn)秋(qiū)日,景色鲜(xiān)明;再从宴(yàn)会(huì)娱游(yóu)写到人(rén)生遇合,抒发(fā)身世之(zhī)感;接(jiē)着写作者的(de)遭遇(yù)并(bìng)表白要自励志节,最后以应命赋诗和自谦(qiān)之辞作结。

  全文表露了(le)作者的(de)抱负和怀(huái)才不遇(yù)的愤懑心情。

  文(wén)章除(chú)少(shǎo)数虚词以外,通篇对(duì)偶。

  句法以(yǐ)四(sì)字句、六(liù)字句为(wèi)多,对得整齐;又几乎是通篇(piān)用典,用得比较自(zì)然而恰当(dāng),显(xiǎn)得(dé)典雅而工巧。

  这篇序文用了(le)大(dà)量(liàng)典故来叙事抒情,有的是历史故事,有的(de)是前人文句,而运用(yòng)的手法又有所不同,有(yǒu)的(de)是明用(yòng),如冯唐(táng)易老,李广难封。

  有的(de)是暗用,如酌贪(tān)泉而觉爽,处涸辙(zhé)以犹欢;有的(de)是正用,如孟尝高洁,空余报国(guó)之(zhī)情;有(yǒu)的是反用(yòng),如阮(ruǎn)籍(jí)猖狂,岂效穷途之哭。

  典故的运用,加强了文(wén)章(zhāng)的表达效果。

东隅已逝,桑(sāng)榆非晚什么意思

  东隅已逝(shì),桑榆非晚:早年的时光虽(suī)然(rán)已经逝去,珍(zhēn)惜将来的岁月,还为(wèi)时(shí)不晚(wǎn)

  东(dōng)隅已逝,桑榆(yú)非晚(wǎn)是(shì)唐(táng)代诗人王(wáng)勃(bó)的名作《滕王(wáng)阁序》里的一句名言。

  公元675年,王勃去交趾探望自己的父(fù)亲王福畴,这篇骈文《滕王(wáng)阁序》,就是王勃在(zài)路途江西南(nán)昌游览,有感而发的。

  此(cǐ)时的王勃心境(jìng)已经很(hěn)平静了,对世态(tài)人情(qíng),官场之事看得很淡(dàn)了(le)。

  当他看到东方的太(tài)阳升起,西方的落日的光(guāng)泽,散落在桑榆树(shù)端时,心情(qíng)格外激(jī)动(dòng),说出(chū)了东隅已逝,桑(sāng)榆非晚这(zhè)句话。

  人生思想:

  东隅已逝,桑榆非(fēi)晚(wǎn)思想境界的高度是(shì)珍(zhēn)惜,人(rén)生在世,要站在(zài)忘记(jì)过去,展望未来(lái)的(de)人生高度。

  人(rén)活着(zhe),不是(shì)为了过去(qù),而是(shì)要珍惜现在。

  在任何(hé)情况下,都(dōu)要(yào)有桑榆非晚的心态,绝(jué)不能有悲观失(shī)望、妄(wàng)自菲薄、意志消(xiāo)沉、自(zì)暴自弃的心(xīn)理活动。

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