赶(gǎn)尸也有门派，不同门派(pài)的赶尸匠赶尸的(de)方法也不一样。把内脏(zàng)掏(tāo)空萱草用竹(zhú)杆挑(tiāo)的是(shì)解放前已经(jīng)失传了赶尸方法之后(hòu)的事，没多久就开始火化也就没有(yǒu)这行了。古(gǔ)时赶尸方法是一(yī)种蛊术，科学的说(shuō)法是寄(jì)生虫，一种寄生在大脑中(zhōng)的寄(jì)生虫，养蛊分门别派，各自(zì)有各自的方法，但万变不离其宗，7、8天之(zhī)内尸体并(bìng)没(méi)有完全死亡，赶尸匠有办(bàn)法用药(yào)物(wù)给(gěi)尸体(tǐ)防腐(fǔ)然后把蛊虫值(zhí)入(rù)脑中，蛊虫会产生一定的(de)电流(liú)给特定的神经(jīng)带(dài)动还未完全死亡的肌肉收缩就产(chǎn)生(shēng)了动作。赶尸匠手里(lǐ)的铃的主要作(zuò)用是通过共振让蛊虫放电用的，人们听(tīng)到了躲避(bì)并不是最(zuì)初(chū)的想法，因为也有听到了反而过来(lái)看(kàn)的(de)。这种方(fāng)式和19世纪科学(xué)家给(gěi)尸体通电(diàn)来(lái)让尸体产生动作的(de)原理是一样的。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才有？湘西赶尸最(zuì)早的传说并不(bù)是蚩(chī)尤和黄帝的大战(zhàn)，而是(shì)在(zài)《山海经大荒西经》中就有记载(zài)：有巫山者(zhě)。有壑山者(zhě)。有金(jīn)门之(zhī)山，有(yǒu)人名曰黄姖之尸(shī)。它泛(fàn)指在(zài)外(wài)地客死他乡的(de)人来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗回(huí)家(jiā)的方式，古代曾有鸟(niǎo)载(zài)人归的传说，在四川三星(xīng)堆中发现(xiàn)的一些法器，其实(shí)就是盛放(fàng)尸体的东西。

在远古时代(dài)，人(rén)死(sǐ)之后往往会被制(zhì)成木(mù)乃(nǎi)伊(yī)，五脏掏空(kōng)，尸体则是悬挂在一(yī)根很长(zhǎng)的绳索上，身体各个部位通过钢针缝合，脚下是一个铁质(zhì)的滑轮，顶端则(zé)用磁铁(tiě)。

湘西赶尸(shī)

为(wèi)什么一(yī)定要在夜间运尸(shī)体，就是来掩饰尸(shī)体上方(fāng)黑色器具(jù)。而一般赶尸的人(rén)都会背一个篓子，篓(lǒu)子(zi)里就是处(chù)理过的内脏。

在(zài)古代道路和现在完全不一样，那个时候马(mǎ)车都很(hěn)少，而湘西赶尸通(tōng)过滑轮(lún)的运(yùn)动来实现目(mù)的，由于(yú)混轮行走时会(huì)发(fā)出一些很沉闷的声音，因此赶尸(shī)人都会唱叫做咒语(yǔ)的东西，借以掩饰。赶尸(shī)人祖传器具(jù)就是滑轮和(hé)铁针(zhēn)、已(yǐ)经(jīng)相关固定尸体的(de)铁器。不(bù)过后(hòu)来有人则(zé)简化了程(chéng)序，把死人处理后用(yòng)活人冒充。传说水(shuǐ)浒传中段景住就擅长此(cǐ)道。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸这个(gè)事，更多的来自(zì)影视剧里面，特别是(shì)恐(kǒng)怖港片(piàn)里(lǐ)关于(yú)湘西赶尸的桥段。一(yī)个(gè)人摇着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱，然后有一排的尸体跟着。有时候想想就觉得莫(mò)名(míng)的(de)恐怖。


小时候，对于这个事情，我(wǒ)特(tè)地(dì)跑去问父母，到底(dǐ)有没有赶尸(shī)这个事，父亲找来书籍，跟(gēn)我讲，古人都有叶落归(guī)根(gēn)、魂归故里的传统思想，一旦一个(gè)人客死异乡，那么(me)不管隔的(de)多远(yuǎn)也要想办(bàn)法把尸(shī)体(tǐ)送回(huí)家乡(xiāng)，因为古(gǔ)人(rén)认为，人是有三魂七魄的(de)，一(yī)旦在外面去世，若是不将尸体运回故(gù)乡，会(huì)使得(dé)魂(hún)魄没法回去(qù)，也没法去“阴间”报道，这(zhè)样就会变成孤魂野鬼。

正(zhèng)是(shì)因为有这(zhè)样的传(chuán)统，再加上古代不像现在(zài)这样交通(tōng)发达。在古代，很多地方交通闭塞(sāi)，甚至很多地方之间还隔(gé)着高山峻岭，要是想把(bǎ)尸体运(yùn)送回(huí)去，会特别(bié)费工夫(fū)，“赶尸(shī)”这样的(de)一个职业就出现(xiàn)了。

湘(xiāng)西赶尸

在古人的思(sī)想里，这样既能将尸体(tǐ)运回去，又能让死者(zhě)魂归故里，这也是电视剧里，赶尸(shī)的(de)人，会一边摇(yáo)铃铛，一边撒纸钱的原因(yīn)。

所摇的铃铛是为(wèi)招魂铃(líng)，免得魂(hún)魄(pò)给走失了，有招魂铃的指引，魂魄就能一路跟(gēn)着回家(jiā)。而撒纸钱，就是为了让路(lù)过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵手，放(fàng)魂魄回家(jiā)，不要阻(zǔ)拦。

对于赶尸这个职(zhí)业，更多的见于民间，但是在清朝(cháo)，也曾有官方(fāng)聘(pìn)用赶(gǎn)尸者，目的是(shì)帮助一些死刑犯在(zài)死后能把尸体运回(huí)家。毕竟很多(duō)死刑犯的处决，不一定是在犯人的老家，这样当死刑犯去世之后，尸体(tǐ)就(jiù)得(dé)运回(huí)犯人(rén)的老家，要是专(zhuān)门派人(rén)去送(sòng)，不仅(jǐn)费人(rén)，还费钱。而且(qiě)很(hěn)多官差也不大乐意做这种(zhǒng)事，毕(bì)竟这个是(shì)很(hěn)晦气的事(shì)。

后(hòu)来(lái)官方就(jiù)干脆了(le)找来(lái)了赶尸人，让他们帮(bāng)忙运(yùn)送死刑犯的尸体回家(jiā)，通常赶尸人也是分工明确的，会(huì)有两人组成(chéng)，一个人(rén)负责赶尸一个人(rén)负责引路，而且两个人在路上也(yě)互相有个照应(yīng)。

赶尸(shī)的过程中，一(yī)般只能住在荒郊野(yě)外，是(shì)不能(néng)去(qù)有人(rén)居住的地方，有(yǒu)人意外在野外看到了赶尸人(rén)，这也给赶尸人进(jìn)一(yī)步蒙上(shàng)了(le)神秘色(sè)彩。

湘西赶尸(shī)

但是当时清朝官方任用的赶(gǎn)尸人跟湘西赶(gǎn)尸人(rén)，并不是一样的，湘(xiāng)西赶尸人显(xiǎn)的更神秘一些，在(zài)来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是那种被官方(fāng)处决的、还有被(bèi)战争波(bō)及(jí)、或者意外(wài)死(sǐ)亡(wáng)的(de)人，这三种是(shì)可以赶的。

三不赶，就是(shì)指非正常死亡(wáng)的，比如得了(le)离奇怪病、投河上吊、被(bèi)雷劈死、被火(huǒ)烧死等等尸体不全的，不(bù)能赶。总的说，就是被迫死(sǐ)的可以(yǐ)赶，若是自杀和离奇死亡的不能赶(gǎn)。

湘西赶尸

什(shén)么人能从事(shì)这个(gè)职业(yè)？
当然赶尸人(rén)这(zhè)个职业(yè)，也不是什(shén)么人(rén)都能(néng)做的，赶(gǎn)尸人收徒弟(dì)，徒(tú)弟必须满足三个(gè)基本条件：胆(dǎn)大、体壮、长(zhǎng)得(dé)丑。

若(ruò)是有人符合这个(gè)条(tiáo)件，又(yòu)想去学习赶尸，那(nà)么(me)就需(xū)要进一步筛选，需要进行(xíng)三项测试：

第一项测试：就是让一个人站太阳底下，盯着太(tài)阳看，同时旋(xuán)转，然后突然喊(hǎn)停，被测试者，若是能正(zhèng)常分辨东南西(xī)北，那么就过关。

第二项测(cè)试：就是让测试者(zhě)挑一副重担，要(yào)是能(néng)挑起来，并(bìng)送到指定的地点，就表示测试者体力达标。

第三项测(cè)试：就是让测(cè)试者晚上去深山将(jiāng)赶尸人(rén)放的桐树叶从坟堆中来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗取回来，若是能(néng)取(qǔ)回来，表示测试者胆量(liàng)够了。

凡是能经(jīng)过这三个测试的人，才能拜入(rù)赶尸人学徒。

为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才(cái)有？
很多人可能会疑惑，克死异乡(xiāng)的并不只(zhǐ)是在湘西那边才有，但是为(wèi)啥在其他(tā)地(dì)方(fāng)并没有听说这(zhè)种职(zhí)业(yè)呢？

其实，这个要说起来(lái)，还是跟(gēn)湘西(xī)的地理(lǐ)环(huán)境有关，在湘西有专(zhuān)门(mén)的供赶尸人(rén)休(xiū)息的旅店，但是在(zài)其他地方是没有这(zhè)样的地方(fāng)的。

第二，其他地(dì)方，一(yī)般是不允许外来的尸体(tǐ)进村的，而在湘西，大路都是绕村(cūn)的，这样(yàng)赶尸(shī)人压(yā)根就不(bù)用进村(cūn)。

第三，其(qí)他地(dì)方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦赶(gǎn)尸人过来，被冲(chōng)撞了(le)了，会影响到(dào)。

正是由(yóu)于有这些因素，所以在其他(tā)地方，赶尸没法盛行(xíng)起来。最后(hòu)，随(suí)着(zhe)交通越来越便(biàn)利，赶尸这个职业，也慢慢的消失在了历史的长河中，毕竟现在也不需要(yào)这样去赶尸(shī)，再远都可以(yǐ)通(tōng)过(guò)交通工具来完成。

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