十五夜望月古诗(shī)意(yì)思是什么(me)呢，十五夜望月 诗(shī)意思是《十五夜望月》是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十(shí)五夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗(shī)意思

　　全诗(shī)四句二十八字(zì)，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树(shù)上(shàng)栖息着(zhe)鹊(què)鸦，秋露无(wú)声(shēng)无(wú)息打湿了院中桂(guì)花(huā)。

　　今天(tiān)晚(wǎn)上人们都仰望当空明月，不知(zhī)道这秋思之情落(luò)在(zài)了谁(shuí)家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八月十五的晚上(shàng)，即中秋(qiū)夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到(dào)。十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思p>创作背景

　　此诗(shī)具体创作时间不详。

　　只知是(shì)诗人在中秋(qiū)佳节与朋友(yǒu)相(xiāng)聚时所作(zuò)，寄(jì)友(yǒu)人(rén)杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云(yún)：“时会(huì)琴客”，说明(míng)佳节良友相聚，并非(fēi)独吟(yín)。

　　这是一首中秋之夜望月思(sī)远(yuǎn)的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹(tàn)，但写法(fǎ)与其他(tā)中秋咏(yǒng)月诗完(wán)全不同(tóng)，很有创(chuàng)造(zào)性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第(dì)三(sān)句才(cái)点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大(dà)了望(wàng)月者的范(fàn)围。

　　但是(shì)，同是望月(yuè)，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于(yú)家人离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首(shǒu)先予(yǔ)人的印(yìn)象是情景如画，用苏(sū)轼的话来说就是(shì)“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗(shī)画(huà)谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这(zhè)幅版画仅是画家别(bié)出(chū)心裁(cái)构想出的意境(jìng)，和王建原作并(bìng)不一(yī)一吻合(hé)，而(ér)且(qiě)它(tā)对全诗(shī)点睛(jīng)之笔——秋思未作充分表达(dá)。

　　在(zài)这一(yī)点上，诗(shī)歌语言艺术(shù)显示(shì)了(le)它的不可代替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语言(yán)，丰美的想象，渲染了中秋望月的(de)特定的环境气氛，把读(dú)者带进一个月明人远、思深情(qíng)长的意境，加上一个唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结尾(wěi)，将别离思聚的(de)情意，表(biǎo)现(xiàn)得(dé)委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河(hé)南许昌）人(rén)。

　　家(jiā)贫，“从军走(zǒu)马十三(sān)年(nián)”，居乡则“终日忧衣食”，四(sì)十岁(suì)以后(hòu)，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下(xià)僚，任县丞、司马之类(lèi)，世称(chēng)王司马。

　　他写了(le)大(dà)量的乐府，同情百(bǎi)姓(xìng)疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望(wàng)月的大(dà)概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空世间人人都(dōu)仰望，不(bù)知道(dào)这秋日情(qíng)思可(kě)落(luò)到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中(zhōng)秋(qiū)月夜(yè)为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两句为一层意思，分(fēn)别写(xiě)中秋月(yuè)色和望(wàng)月怀人(rén)的心情(qíng)，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜(yè)的图画(huà)。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒(shū)情结(jié)，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕开的写(xiě)法，从作者(zhě)的一群人(rén)的望月(yuè)联(lián)想到(dào)天下人的望(wàng)月(yuè)，又由赏月(yuè)的(de)活动升华到思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄(xù)不露(lù)。

　　普天之下又有多(duō)少人在望月思亲：在家乡(xiāng)的人思念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱(yīng)没(méi)之(zhī)人(rén)遥(yáo)望家乡亲(qīn)人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前(qián)两句(jù)写景，不(bù)带一个(gè)“月”字；第三句才点明(míng)望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却(què)是人各不(bù)同的(de)。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的(de)“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗人(rén)却并(bìng)不(bù)采用正面抒情的方式(shì)，直接倾诉(sù)自己的思念之切(qiè)；而是用(yòng)了一(yī)种委婉(wǎn)的疑(yí)问语(yǔ)气：不(bù)知(zhī)那茫(máng)茫(máng)的秋思(sī)会(huì)落(luò)在(zài)谁的一边(biān)。

　　天十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思(tiān)下离人千(qiān)千万万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋(qiū)草(cǎo)，逐处(chù)丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确定的(de)，说“不知秋思(sī)落谁(shuí)家(jiā)”并(bìng)非(fēi)真(zhēn)不(bù)知，而是极写(xiě)秋思(sī)的(de)浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自(zì)己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就(jiù)将(jiāng)诗人对月怀(huái)远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人(rén)独有，别(bié)人(rén)尽管也在望(wàng)月，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真是(shì)无理之极，高纳然而愈显出诗(shī)人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字(zì)新(xīn)颖(yǐng)妥(tuǒ)贴(tiē)，不同凡(fán)响，它给人(rén)以(yǐ)生动(dòng)形象的感觉(jué)，仿佛那秋(qiū)思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

　　十五夜望月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思是《十五夜望(wàng)月》是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句的。

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十五夜(yè)望月古诗(shī)意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意(yì)思

　　全诗四句二十八字，以每两句为(wèi)一层意思(sī)，分别写中秋(qiū)月色和望(wàng)月怀人的(de)心情(qíng)，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图(tú)画(huà)。

　　庭院地面(miàn)雪(xuě)白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿了(le)院中桂花(huā)。

　　今天(tiān)晚(wǎn)上人们都仰望当(dāng)空(kōng)明月，不知道这秋思之情落在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜(yè)：指农历八月十五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光照(zhào)在庭(tíng)院的样(yàng)子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到(dào)。

　　此(cǐ)诗具(jù)体(tǐ)创作时间(jiān)不(bù)详。

　　只知是(shì)诗人在中秋(qiū)佳节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄(jì)友人杜(dù)元(yuán)颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会琴(qín)客(kè)”，说明(míng)佳节(jié)良(liáng)友相聚，并非独吟。

　　这是一(yī)首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋(qiū)节(jié)的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他(tā)中(zhōng)秋咏月诗完全不同，很有创造性(xìng)，甚至更耐人(rén)回(huí)味。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三句(jù)才点明望月，而且推己及(jí)人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之(zhī)意，怀(huái)人之情，却是(shì)人(rén)各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而由月宫的(de)凄清，引出了入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象(xiàng)是(shì)情景如画，用苏轼的话来说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以(yǐ)这首诗为(wèi)题材的版画，但这幅(fú)版画仅(jǐn)是画家别(bié)出心裁构(gòu)想出的(de)意境，和(hé)王(wáng)建原作并不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术(shù)显(xiǎn)示了它的不可代替性。

　　诗人(rén)运用形(xíng)象的(de)语言(yán)，丰(fēng)美的想(xiǎng)象，渲染了中秋(qiū)望月的特定(dìng)的(de)环境气氛，把读者带进一(yī)个(gè)月明人(rén)远、思(sī)深(shēn)情长的意(yì)境，加上一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的结尾，将别离(lí)思聚的(de)情意，表现得(dé)委婉动(dòng)人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年(nián)”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了(le)大(dà)量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)的大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月(yuè)》译(yì)文(wén)：庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿(shī)了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明(míng)月当空世间人(rén)人(rén)都仰望，不知道这秋日情思可(kě)落到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎(láng)中》是唐代(dài)诗人王建(jiàn)创作的一首以(yǐ)中秋月夜(yè)为(wèi)内容的七绝。

　　全诗四句二(èr)十八字(zì)，以(yǐ)每(měi)两句为(wèi)一层(céng)意(yì)思，分(fēn)别写中(zhōng)秋月色和望月怀人(rén)的(de)心情(qíng)，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒(shū)情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕开(kāi)的写法，从作者的一群人的(de)望(wàng)月联(lián)想到天下(xià)人的望(wàng)月，又由赏月的活动升华到思(sī)人怀远，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之下又有(yǒu)多少人在望月(yuè)思亲：在家乡的人(rén)思念远离(lí)的亲人，离乡戚樱(yīng)没之人(rén)遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不带一个“月(yuè)”字；第三句才(cái)点明望月，而(ér)且推己(jǐ)及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是(shì)，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却(què)是(shì)人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候(hòu)，诗(shī)人却并不采用正面抒情的(de)方(fāng)式，直(zhí)接倾(qīng)诉自己的思念之切(qiè)；而是用(yòng)了一(yī)种委(wěi)婉的疑(yí)问语(yǔ)气：不知那茫茫的秋思(sī)会落(luò)在谁的一边。

　　天下离人千(qiān)千(qiān)万万(wàn)，怀(huái)人(rén)愁绪如绵(mián)绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的(de)，说(shuō)“不知秋思落谁家(jiā)”并(bìng)非真(zhēn)不知，而是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚而实，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏偏说(shuō)“秋(qiū)思落(luò)谁家”，这就(jiù)将(jiāng)诗人对月怀远(yuǎn)的(de)情思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思(sī)唯诗人独有，别人尽管也在望月，却(què)并(bìng)无秋思(sī)可(kě)言。

　　这真是无(wú)理之极，高(gāo)纳(nà)然而(ér)愈显出诗人(rén)痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不(bù)同凡(fán)响，它给人以生动形(xíng)象的感觉，仿佛(fú)那秋(qiū)思随着银月的清辉(huī)，一齐洒(sǎ)落人间。

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