都塔尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹(dàn)布尔区别是都塔尔：新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它(tā)尔和(hé)弹(dàn)布(bù)尔区(qū)别

　　外(wài)形像个长柄的(de)大水瓢，音箱面板(bǎn)上(shàng)没有出音孔(kǒng)，没(méi)有琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬(yáng)。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦乐(lè)器(qì)。

　　琴身像一个安了长柄(bǐng)的(de)葫(hú)芦水瓢，音(yīn)箱面板上没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)5根(gēn)钢(gāng)丝弦，内二(èr)弦及(jí)外二(èr)弦调成同度音。

　　音(yīn)色明(míng)净，非常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语(yǔ)： 弹拨(bō)乐器是(shì)用手指或拨子拨(bō)弦，及用琴竹击弦(xián)而发音(yīn)的乐(lè)器总称。

　　弹拨(bō)乐器(qì)分(fēn)横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴(qín)、扬琴和独(dú)弦(xián)琴(qín)等；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月(yuè)琴、三弦(xián)、柳(liǔ)琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

　　下面我将(jiāng)向(xiàng)大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐(lè)器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族(zú)所(suǒ)有乐器中(zhōng)最长的乐器，长1米多(duō)，琴(qín)体像(xiàng)半个(gè)水勺，琴体和琴头用桑(sāng)木或红木做成，用(yòng)钢丝弦(xián)五根，内二弦及外(wài)二弦(xián)调成(chéng)同度音，与中弦(xián)成四野悄五度关系，音(yīn)色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身(shēn)，顶部弯曲(qū)，最下方是一(yī)个(gè)半球(qiú)形的共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净，表现力强，所(suǒ)以大多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄(xiōng)脊迹(jì)不但有(yǒu)美妙(miào)的气韵，更有(yǒu)美观大方的外形，琴身(shēn)由很多牛角(jiǎo)片(piàn)或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带有规则(zé)性的纹(wén)路和图案，显(xiǎn)得美观大(dà)方，且极具民族(zú)特(tè)色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都(dōu)塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔，构造(zào)与弹布(bù)尔相似，外(wài)形像个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢，由共鸣(míng)箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制(zhì)作材料多采(cǎi)用经过自然干燥的(de)桑(sāng)木、杏(xìng)木(mù)或核桃木，弹奏出来(lái)的琴(qín)音声音虽小但音(yīn)色却(què)很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极(jí)佳(jiā)的乐器，它除了在(zài)古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还(hái)演奏(zòu)过有名的(de)曲目(mù)《木夏乌热克(kè)木卡姆间(jiān)奏(zòu)曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维(wéi)吾尔乐器里弦最多的古老(lǎo)民间(jiān)弹拨(bō)乐器，史籍中(zhōng)称七(qī)十二(èr)弦(xián)琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬琴，发(fā)出的声音清(qīng)脆(cuì)悦耳(ěr)，近(jìn)似古筝，但比古筝的音(yīn)色更明亮(liàng)，是(shì)演奏古典乐曲《十二(èr)木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行于新(xīn)疆(jiāng)的(de)麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈(hā)尔(ěr)扎克，起源于古代的波斯(sī)。

　　因(yīn)流行(xíng)于(yú)新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎(shā)车和库车等(děng)地(dì)，所以又名(míng)多朗(lǎng)艾捷(jié)克，是新(xīn)疆的维吾(wú)尔族、乌孜别克族(zú)和塔吉克族的弓弦(xián)乐器，现盛行(xíng)于南疆一带，主要用于演奏(zòu)民间(jiān)歌曲和木卡姆曲(qū)调(diào)。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞(sāi)他尔”，波(bō)斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根弦(xián)的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音色(sè)明亮，常常用(yòng)于独奏、合(hé)奏或(huò)做为演唱(chàng)“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记(jì)载，早在十四、十(shí)五(wǔ)世纪(jì)，维(wéi)吾尔(ěr)族民间就有了(le)这种乐(lè)器，到20世纪50年代，萨抬起一条腿对正往里怼是什么意思，一条腿抬起来它尔已遍(biàn)布(bù)全疆各地，并成为维吾(wú)尔(ěr)族人民喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐(lè)器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它(tā)尔”的译文(wén)是琴弦，合起来的意思就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以(yǐ)复苏(sū)，形似曼多林，音色(sè)脆亮，可用于(yú)独奏(zòu)、合(hé)奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据(jù)相传(chuán)，唢呐最(zuì)初流(liú)传于波斯、阿拉(lā)伯一带，是古代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在(zài)民(mín)间的吹歌(gē)会(huì)、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地方曲(qū)艺、戏(xì)曲的伴(bàn)奏中应用，后经过不断发展改(gǎi)进(jìn)，不但丰富了演奏技巧(qiǎo)，而且提高(gāo)了表现力，现(xiàn)已成为一件(jiàn)具有(yǒu)特色的独(dú)奏乐器，并(bìng)广泛应用于民族乐(lè)队合(hé)奏(zòu)或戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民最喜爱的打(dǎ)击(jī)乐器之一，被誉为维吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁(biǎn)平，周围装(zhuāng)有许(xǔ)多小铁环，表(biǎo)面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其(qí)中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化(huà)幅(fú)度较大，技巧灵活，可以起到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作用(yòng)。

　　有了它，一切都有了激情。

　抬起一条腿对正往里怼是什么意思，一条腿抬起来height: 24px;'>抬起一条腿对正往里怼是什么意思，一条腿抬起来　手(shǒu)鼓的发(fā)音清脆响亮，在乐(lè)队中起着统(tǒng)一节奏和(hé)速度(dù)的作(zuò)用(yòng)，是(shì)名副(fù)其实的(de)总指挥。

　　同(tóng)时(shí)，它的声(shēng)音力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，携带方便，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因(yīn)鼓身(shēn)用铁铸成，故称(chēng)“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起(qǐ)来(lái)像一(yī)个花盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮或牛(niú)皮，六个纳格拉为(wèi)一(yī)套，每套(tào)分大中小三组，每组两个(gè)，一奏高音，一(yī)奏(zòu)低音，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲击。

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