然则全国之(zhī)事的然则是什么(me)意思，然则全国之(zhī)事的然(rán)则翻(fān)译是(shì)“然则(zé)全国之事”的“然则”是连词，意思(sī)是“已(yǐ)然这样，那么(me)…”或“尽管如此，那么…”的。

　　关于然则全国之事的(de)然则是什么意(yì)思，然则全(quán)国之(zhī)事的然则翻译以及然则全国之(zhī)事的然则是什么(me)意思(sī)？，然(rán)则全国之(zhī)事(shì)的(de)然则是什(shén)么意(yì)思解说，然则全(quán)国之(zhī)事的(de)然则翻译，然(rán)则全国之事(shì)下一句是(shì)什么，然则(zé)全国事的然的意思等问题，小(xiǎo)编将为你收拾以下(xià)常识：

然则全国之事的然则是什么意思，然则全国之(zhī)事(shì)的然则翻译

　　“然则(zé)全国之事”的“然则”是连(lián)词，意思是“已(yǐ)然这样，那么…”或“尽管如此，那(nà)么…”。

　　整句意思是(shì)已然(rán)这样(yàng)，那(nà)么全国的事。

　　出自纪晓(xiǎo)岚《河(hé)中(zhōng)石兽(shòu)》。

　　原(yuán)文节选(xuǎn)：一(yī)老河兵闻(wén)之，又笑曰：“凡河中(zhōng)失石，当求之于上流。

　　盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲(chōng)石，其反激之(zhī)力，必于石下迎水(shuǐ)处啮(niè)沙为(wèi)坎穴，渐激渐(jiàn)深，至石之半，石必倒掷坎(kǎn)穴中。

　　如是再啮，石又再转。

　　转转不(bù)已，遂反(fǎn)溯(sù)流(liú)逆上矣。

　　求(qiú)之(zhī)下贱，固颠；

　　求(qiú)之地(dì)中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。

　　然则(zé)全国之事，但知其一，不知其二(èr)者多矣，可据理臆断欤？全(quán)文层次明晰，其行文结构首要环绕石(shí)兽的搜索作业打开，在戏(xì)剧性的情节中发(fā)掘出日子中的道理。

　　庙里的和尚(shàng)和普通人相(xiāng)同，由于对外(wài)界事物(wù)的知道有限，依(yī)照惯(guàn)例思想(xiǎng)划着(zhe)几只小舟，顺着河(hé)流去寻觅石兽，当然是(shì)找不(bù)到；

　　可(kě)是学者依照自己从书本(běn)上学来(lái)的常识进行推理也不正(zhèng)确，他的一套理论(lùn)或(huò)许能(néng)让世(shì)人暂时服气(qì)，可(kě)是现实仍是现实，依照学者的理论和办法向(xiàng)地下发掘(jué)，必定也是找(zhǎo)不到石兽(shòu)的。

　　老河兵(bīng)由于终年与河流打交(jiāo)道，对河流的(de)水、石(shí)、泥(ní)沙等习性有更详尽的了(le)解，因而能(néng)得(dé)出正确的定论(lùn)：石头逆流而上了。

　　依(yī)照(zhào)老河兵的办法在上(shàng)游寻觅广西属于南方还是北方，公然找(zhǎo)到了石兽(shòu)。

“然则全(quán)国之事中(zhōng)的然(rán)则”是(shì)什么意思？

　　然则是连词，,意思是(shì)“已然这样，那么…”。

　　出自：《河中石(shí)兽(shòu)》是(shì)清代文(wén)学家纪昀(yún)创(chuàng)造的(de)一篇白(bái)话(huà)小(xiǎo)说。

　　原文(wén)节选(x广西属于南方还是北方uǎn)：求(qiú)之下贱，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得(dé)于数里(lǐ)外。

　　然则全国之(zhī)岩山(shān)事(shì)，但知其一，不知其二者(zhě)多矣，可据理臆断(duàn)欤？

　　译文(wén)：到河(hé)的下流(liú)寻觅石兽(shòu)，当(dāng)然张狂；在石(shí)兽淹没的当地寻觅它们，不是更张狂吗?”依照他(tā)的话（去寻觅），公然在(上游)几里外寻到了石(shí)兽。

　　已(yǐ)然(rán)这(zhè)样(yàng)那么(me)全国的事，只知(zhī)道(dào)表面现(xiàn)象，不知(zhī)道(dào)底子道理的状况(kuàng)有许多(duō)，莫非能够依(yī)据(jù)某个道理就片面判别(bié)吗?

　　文学赏析

　　这篇文章用(yòng)简练(liàn)的言语叙述(shù)了(le)一则(zé)十分有教育含义的寓(yù)言故(gù)事，讴歌了赋有实践经验的(de)老(lǎo)河(hé)兵，嘲笑了讲(jiǎng)学粗(cū)散中(zhōng)家的愚笨，挖(wā)苦(kǔ)了(le)儒道学的自以为高超。

　　关于(yú)人们(men)的思想和知道具有(yǒu)较大的启示和指导(dǎo)含义。

　　全(quán)文层次(cì)明晰，其行文结构首要环绕石兽的搜索作业打开，在戏(xì)剧性的情(qíng)节中发(fā)掘出日子中的道理(lǐ)。

　　庙(miào)里(lǐ)的讲学家和普(pǔ)通人相(xiāng)同，由于(yú)对外界事物的知(zhī)道(dào)有限，依(yī)照惯例(lì)思想划(huà)着几只小舟(zhōu)，顺着河流去寻觅石兽，当然(rán)是找不到(dào)。

　　可是学者依照自己从书本上学来的常识进行推理也不正确，他的一套(tào)理论或(huò)许能让(ràng)世人(rén)暂时服气，可是现实仍(réng)是(shì)现实，依照学(xué)者(zhě)的(de)理论(lùn)和办法向地掘(jué)胡下发掘，必定(dìng)也是找不到石兽的(de)。

　　老河兵由(yóu)于终年与河(hé)流打交道，对(duì)河流(liú)的水、石、泥沙等习性有更详尽的了解，因而能得出正确的定论：石头逆(nì)流而上了(le)。

　　依照老河兵的办法在上游寻觅，公(gōng)然找到了(le)石兽。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 广西属于南方还是北方