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颜(yán)元的教育(yù)思想思维导图(tú)，颜(yán)元的教育思想(xiǎng)主张

　　颜元(yuán)的教育(yù)思想：1、培养目标：“实德实才(cái)之士”：颜(yán)元认为(wèi)人(rén)才是治国(guó)安民的根本(běn)，而(ér)人才(cái)主要依靠(kào)学校教育来培(péi)养(yǎng)。

　　学校教育(yù)的培养目(mù)标(biāo)是(shì)“实(shí)德实(shí)才之士”，即品德高(gāo)尚、有真(zhēn)才实学的经世致用人才。

　　“实德实才之士”有(yǒu)两种(zhǒng)，一种是(shì)“上下粗精半夜被C醒是一种什么样的感受皆(jiē)尽力求全(quán)”的(de)通才，另一种是(shì)“终身止精一艺”的专门人才。

　　2、教育(yù)内容(róng)：“实学”：把以“六艺(yì)”为(wèi)中(zhōng)心的“三事”、“半夜被C醒是一种什么样的感受六(liù)府(fǔ)”、“三物(wù)”作为教(jiào)育内容(róng)，这就是颜元(yuán)所谓的“实学”。

　　同时(shí)，颜元基(jī)于他“富国(guó)强(qiáng)兵”的(de)政(zhèng)治理想，还提出(chū)教育要“兵(bīng)农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行(xíng)”：“习性”，即学(xué)习(xí)与实践相结(jié)合。

　　第一，教学要(yào)联系(xì)实(shí)际，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反对静坐读书、闭(bì)门读书和空谈理义，因(yīn)为其半夜被C醒是一种什么样的感受脱离实际，不能(néng)解决实(shí)际问题还影响(xiǎng)健康。

　　第三，并非排斥通(tōng)过(guò)读讲来学习知识，而是主张读(dú)书、讲学、习行相结合。

　　第四(sì)，人获得知识的目的在于(yú)“实行”和(hé)“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规(guī)划的漳南书院中，陈设(shè)六斋，并(bìng)规定了各斋具体教育(yù)内容，实(shí)行“分斋教学(xué)”。

　　漳南书院的六斋(zhāi)分别为文事(shì)斋、武(wǔ)备斋、经史斋、艺(yì)能斋、理学斋(zhāi)和帖(tiē)括(kuò)斋。

　　之(zhī)所以暂设“理学(xué)斋(zhāi)”和“帖(tiē)括斋”，是为了(le)适应当时的实际，等时机到了则关闭这两斋。

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