什么叫人文关怀，人文关(guān)怀体现在哪些方面(miàn)是关注人的生(shēng)存与发展的。

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什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面

概念起(qǐ)源

　　人文(wén)关(guān)怀，一般(bān)认为发端于西方(fāng)的人(rén)文主义传(chuán)统，其核(hé)心(xīn)在(zài)于肯定人性和人的价值，

　　要求人(rén)的(de)个性(xìng)解放和自由平(píng)等，尊重人的理性思考(kǎo)，关(guān)怀人的精神生活等(děng)。

　　在思想(xiǎng)政治工作视野中(zhōng)，人文关怀是指尊重人的(de)主体(tǐ)地位和(hé)个性差异(yì)，关心人丰富(fù)多样的个云肖是哪几个生肖 云属于什么生肖体需求，激发(fā)人的主动性积极(jí)性(xìng)创造性(xìng)，促进人的自(zì)由全面发(fā)展。

　　具(jù)体来说，包括(kuò)层层(céng)递进(jìn)又密切(qiè)相关(guān)的几(jǐ)层涵义:

　　1、承认人不仅(jǐn)作(zuò)为一种物质生(shēng)命的存(cún)在，更(gèng)是(shì)一(yī)种(zhǒng)精(jīng)神、文化的存在。

　　2、承认人无论是(shì)在推(tuī)动(dòng)社(shè)会发(fā)展还(hái)是实(shí)现(xiàn)自身发展方面都居于(yú)核心地位(wèi)或支配地位(wèi)。

　　3、承(chéng)认人的价值，追(zhuī)求人的(de)社会(huì)价值和个(gè)体价值的统一、作为手段和目的的(de)统一(yī)。

　　4、尊重人的(de)主体性。

　　人不仅是物质(zhì)生(shēng)活的主体，也是(shì)政治生活、精神生活乃至整个(gè)社(shè)会(huì)生活的主体，因(yīn)而也是改善人(rén)的生(shēng)活、提(tí)高人的生活品质的主体。

　　5、关心(xīn)人的多方面(miàn)、多层次的需(xū)要。

　　不仅(jǐn)关心人物质层面(miàn)的需要，更关心人精神文(wén)化层面的需要;不仅创造条件满足人的生存需要、云肖是哪几个生肖 云属于什么生肖享受需要，更着(zhe)力于(yú)人的自我(wǒ)发(fā)展、自(zì)我完善(shàn)需(xū)要的满足(zú)。

　　6、促进人的自由全面(miàn)发展(zhǎn)。

　　人的全面发展应当是自由、积极(jí)、主动的(de)发展，而不是由外(wài)力强制的发展;是各方面素质都得到较好的(de)发(fā)展或达到一(yī)定水平的发(fā)展;是在承认(rèn)人的差异性、特殊性基础(chǔ)上的(de)全面发展，是与个性发展相辅相成(chéng)的(de)全(quán)面发展。

　　人文主义是以人为本(běn)位的世界(jiè)观，集中体(tǐ)现为对人(rén)本(běn)身的关注、尊重和(hé)重(zhòng)视(shì)，它着(zhe)眼于生命关怀，着眼于人性(xìng)，注重人(rén)的存在(zài)、人的(de)价值、人的意(yì)义尤其是人的心灵、精神和(hé)情感。

　　人既是社(shè)会的(de)主体(tǐ)、历史(shǐ)的(de)主体，又是自身(shēn)存在的价值主体，人不同于一般的物，它的根本是(shì)内(nèi)在而非外在，因此，文(wén)明(míng)建(jiàn)设的(de)根本是精(jīng)神(shén)。

　　人文精神倡(chàng)导把情感看作人的基本(běn)存在(zài)方式，社会要关注人的精神状(zhuàng)态和内在需(xū)求，避免人的异化。

　　改革开放(fàng)以来，我国经济飞速发(fā)展，人民的物质(zhì)生活(huó)水平得到了极大的提高，物(wù)质文明(míng)的进步(bù)使人们(men)的衣食之忧得(dé)到(dào)解(jiě)决，市场化为人(rén)们(men)带来(lái)了丰(fēng)厚的利润与(yǔ)物(wù)质的(de)享(xiǎng)受，但市场经(jīng)济(jì)的实用性与(yǔ)功利性特征，又导(dǎo)致了(le)人文(wén)精神的弱化(huà)和消解。

　　所以，在市场经济条件下，在(zài)现代社会(huì)的激烈竞争(zhēng)中，一(yī)方面是人们对精神(shén)情感关怀的迫切(qiè)需要(yào)必将替代对物质生活的迫切需(xū)要(yào)，另一方面却是这种(zhǒng)需要与社会(huì)所(suǒ)能提供之(zhī)间(jiān)的深刻矛盾。

　　因此(cǐ)，在1994年1月的全国宣传工作(zuò)会议上，江泽民(mín)总(zǒng)书记对宣(xuān)传(chuán)工(gōng)作提出了以(yǐ)科(kē)学的(de)理论武(wǔ)装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优(yōu)秀的作品鼓舞人的要求，这一思想立足于(yú)人的自身建设尤其是(shì)精神文(wén)明(míng)建设，真正做到(dào)了高瞻(zhān)远瞩，体现出了(le)最(zuì)高(gāo)领导者的远见卓识(shí)，具有(yǒu)深远(yuǎn)的意义。

　　新闻报道作为最(zuì)重(zhòng)要(yào)的宣传(chuán)途(tú)径(jìng)和最(zuì)常见的(de)文化载体，应当担负起历史的重(zhòng)任，体(tǐ)现出深刻的人文(wén)关怀(huái)。

　　与此(cǐ)同时，人文精神(shén)的贯注又(yòu)将深化(huà)新闻主题、扩(kuò)充新闻内涵、提升报道品味、引(yǐn)发读者的思(sī)考与共鸣，从而完成新闻信息价值和文化(huà)价(jià)值的(de)双(shuāng)重构(gòu)建，使新闻报道赢(yíng)得更多的(de)读者，为自身的发(fā)展(zhǎn)开(kāi)拓更为广阔的天地。

　　从这一点来说(shuō)，走进(jìn)市场(chǎng)与人(rén)文关(guān)怀并不(bù)矛盾，二者之间(jiān)的关系是互(hù)动的。

　　人文关怀(huái)的其核心在于肯定人性和人的(de)价值。

　　要求人的个性(xìng)解放和自由(yóu)平等，尊重人(rén)的理性思(sī)考，关怀人的精神生活等。

　　在思想政(zhèng)治工(gōng)作视野(yě)中，人文关怀是指尊(zūn)重(zhòng)人的主体地位和个性差异，关心人丰富多样的(de)个(gè)体需求(qiú)，激发人的主动性(xìng)积(jī)极性创造性，促(cù)进(jìn)人的自由全面(miàn)发展。

　　人文关(guān)怀的提(tí)出(chū)，体现了执(zhí)政党对(duì)人(rén)的关怀、社会对(duì)人的关爱(ài)，严(yán)肃的思想政治工作开(kāi)始关心人(rén)内心的(de)感受，引导(dǎo)人们正确对(duì)待自己、他人和社会(huì)，正确对待(dài)困难、挫折和荣(róng)誉。

人文关(guān)怀是什么(me)意思？

　　人文关怀就是(shì)对人的(de)生存(cún)状况的(de)关怀、对人的尊严与符(fú)合人性的(de)生活条件(jiàn)的肯定，对人类(lèi)的解放与自由的追求(qiú)。

　　人文关(guān)怀(huái)，一般认为(wèi)发端于西方(fāng)的人文主义传统，其核心在于(yú)肯定人(rén)性和人的价值。

　　人文关怀是对人的生(shēng)存状况的关注(zhù)、对人的尊严与符合(hé)人性(xìng)的生(shēng)活条件的肯定和(hé)对(duì)人(rén)类的(de)解放与自由(yóu)的追求(qiú)等等。

　　扩展资料(liào)

　　在中国，人文(wén)关怀精神在西(xī)周初期(qī)就已(yǐ)经初见端倪，到(dào)春秋后期逐渐(jiàn)形成(chéng)，自此以后，在(zài)中国社会和中国文化中经(jīng)久不衰，成为(wèi)中国文化(huà)的精神(shén)和灵魂。

　　中国(guó)古代《周易(yì)》书中最早出现人文一(yī)词(cí)，意(yì)指人际间(jiān)相互(hù)关系准则。

　　在中国(guó)传统人文关(guān)怀(huái)思想中，在处(chù)理人与人之间(jiān)的关(guān)系方面，提(tí)出了忠义理智信等规范，在处世立身方(fāng)面提(tí)出诸(zhū)如自强、知耻(chǐ)、明智(zhì)、节(jié)制等(děng)规范，同时(shí)，在(zài)远神近(j云肖是哪几个生肖 云属于什么生肖ìn)人、以(yǐ)人(rén)为本、注重人对(duì)于真善的追求等方面做出了规范(fàn)和警示(shì)。

　　儒家(jiā)主(zhǔ)张把精力(lì)集中到人(rén)事方面(miàn)，提倡(chàng)以礼治国(guó)、以礼行世，为儒家文化(huà)开辟了一条远神(shén)而(ér)近人的(de)人文主义道路。

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