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兰州女人为什么戴头巾

兰州女人为什么戴头巾 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生(shēng)人回避(bì),湘西(xī)赶尸(shī)~夜幕下(xià),一队尸体在道士模样的人率领下,整齐划一(yī)地跳行,也就是僵尸(shī)步。每(měi)个(gè)僵尸(shī)的(de)头上贴着一(yī)道镇(zhèn)尸(shī)符,防(fáng)止他们发生尸变(biàn)。这是电(diàn)视上(shàng)鬼片的经典场景!赶尸,是巫术的一种(zhǒng),它与蛊(gǔ)毒、落(luò)花洞女一起,并称(chēng)为“湘西(xī)三邪”。

湘西(xī)赶(gǎn)尸是巫术的(de)一种 与蛊(gǔ)毒、落花(huā)洞女并称“湘(xiāng)西三邪”

关于湘西赶尸的(de)传说很(hěn)多,今人对赶尸人(rén)这个神秘的(de)职(zhí)业充满了好(hǎo)奇。你(nǐ)越(yuè)想一探究(jiū)竟,他(tā)们越是(shì)讳(huì)莫如深,掩盖的(de)越是神秘。大家(jiā)要是(shì)都知道其中的(de)玄机(jī),那价格就(jiù)高不上去了。所(suǒ)以,湘西赶尸这个现象一直(zhí)到现在都是一个(gè)迷。

湘西赶尸的传说
在古代,因为交通不发达(dá),有人客死他乡,家人会委托赶尸人把家人带回家,让他们(men)魂归故乡,入土为(wèi)安,使灵魂(hún)得到安息。若是(shì)回(huí)不了家,就会变成孤(gū)魂野鬼。

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赶尸(shī)人这个职业在当时是(shì)一个很(hěn)赚(zhuàn)钱的职业,一般是一(yī)个(gè)师(shī)父带两(liǎng)三(sān)个徒弟。师徒几人密切协(xié)作,穿梭(suō)在崇山(shān)峻岭之间。他(tā)们一(yī)般在晚上行动,很少有人碰见,若是不(bù)小心碰到,一般人(rén)也会远远(yuǎn)地躲(duǒ)开。本来对于这种事(shì),常人(rén)是唯(wéi)恐避之不及的(de),因此更加神(shén)秘。


尸体怎(zěn)么会动?
据赶尸人的后代揭秘说,他们(men)接到死者家属委托后,迅(xùn)速赶到现场,将死者绑在竹竿上,趁着夜幕的掩(yǎn)护,抬起就走。若是遇(yù)到(dào)人,则(zé)跳着(zhe)前行(xíng)。他们(men)这么兰州女人为什么戴头巾做的目的(de),就是要让人(rén)觉(jué)得神秘莫(mò)测,增添(tiān)了这个(gè)职业(yè)的(de)神秘性。

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湘西赶尸

沈从文(wén)曾在作品中提及过赶尸一(yī)事:“经过辰州,那地方出辰(chén)砂,且有(yǒu)人会赶(gǎn)尸。若(ruò)眼福(fú)好(hǎo),必有机会看到(dào)一群死尸在公路上行走,汽车近身时,还知道避让在路旁,完全同活人一样。”
按照(zhào)沈从(cóng)文的(de)描述,赶尸人在(zài)大庭广众之下,堂而皇之地赶着尸体在公路上(shàng)行走(zǒu)!

上路(lù)前(qián),他们会给尸体(tǐ)身上擦拭一中秘制的药水,据说尸体身上涂抹之后(hòu),不会发愁腐烂,而(ér)且骨关节不(bù)会变硬。一次赶尸,最(zuì)多可(kě)以赶5具尸(shī)体,再加上(shàng)前中后三(sān)个徒弟,一共(gòng)8个人的队伍,由师父在前面(miàn)开路(lù),浩浩荡荡,好不威风。

湘西赶尸是巫术的一(yī)种 与蛊毒、落花洞女并(bìng)称“湘西三(sān)邪”

尸体披着(zhe)黑布,头戴(dài)高筒毡(zhān)帽,额上压(yā)着符咒(zhòu),赶尸(shī)匠敲着锣,口中喊道:“尘归尘,土归土,人生一世好(hǎo)辛苦。僵尸僵(jiāng)尸跟(gēn)我走,早回故乡下地府。”凡病(bìng)死的、投河上吊自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这(zhè)三种不能赶。从事这(zhè)个(gè)职业(yè)的(de)人,必须胆大,想(xiǎng)想看,夜幕下,行动的(de)尸(shī)体……胆小的人别说驱动尸体(tǐ),看见都腿肚子(zi)哆嗦 。抗战期间(jiān),重庆打铜街一个(gè)住(zhù)家屋(wū)檐下,门框上(shàng)还贴着一张(zhāng)纸条,上面写:“代办(bàn)运尸还湘(xiāng)”,以次招揽客户。据说每天都有人来(lái)洽谈业务。

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