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寓(yù)言故事有哪些三年(nián)级(jí)下册课外，外(wài)国寓言故事有哪些(xiē)三(sān)年级下册

　　三年级(jí)下册寓言(yán)故事有：一、《邯郸学步》比喻生(shēng)搬硬(yìng)套(tào)，机械地模(mó)仿别人，不但(dàn)学不到别人的(de)长处，反而会把自己(jǐ)原有的本事也丢掉。

　　出处：《庄子(zi)·秋水》记载，有一个燕国(guó)人到(dào)赵国的首都(dōu)邯郸去(qù)，看到那里人(rén)走路的姿势(shì)很美，就跟着学起来。

　　结(jié)果(guǒ)不但(dàn)学得不像，而且把自(zì)己原(yuán)来的走(zǒu)法也(yě)忘了(le)，只好爬着(zhe)回去。

　　二、《狐假(jiǎ)虎威(wēi)》比喻仰仗(zhàng)或(huò)倚仗别(bié)人的权势(shì)来欺压(yā)、恐吓(xià)人(rén)。

　　出处(chù)：《战国策(cè)·楚策一》记载，老虎(hǔ)寻找各(gè)种野兽吃掉他们，抓到(dào)一只狐(hú)狸(lí)。

　　狐狸说：“您(nín)不敢吃我。

　　上帝派遣我来做各种(zhǒng)野兽(shòu)的首领(lǐng)，现在你(nǐ)吃掉我，是违背上帝的(de)命令。

　　你(nǐ)认为我的话(huà)不诚实，我在你前(qián)面行(xíng)走，你跟随在我后面，观(guān)看各种(zhǒng)野兽看见我有敢不逃(táo)跑(pǎo)的吗(ma)？”老(lǎo)虎认为狐狸的话(huà)是有道理(lǐ)的，所(suǒ)以就和它一起(qǐ)走(zǒu)。

　　野兽看见它(tā)们都(dōu)逃跑了。

　　老虎(hǔ)认为它们是害怕狐狸才逃跑(pǎo)的。

　　三、《百发(fā)百中》比喻射箭(jiàn)、打枪(qiāng)、打炮等每次都(dōu)能打中目(mù)标(biāo)。

　　出处(chù)：《战国策·西周策(cè)》：“楚有(yǒu)养由基(jī)者，善射，去柳(liǔ)叶者(zhě)百步而射之，百(bǎi)发百中。

　　”译文(wén)：楚国的养由基是射箭的能手，距离柳叶(yè)百步射箭，百发百中。

　　四、《捕风捉影》风(fēng)和影子都是抓不着的。

　　比喻说话做事丝毫没有事实根据。

　　出处：《汉(hàn)书(shū)·郊祀志下》：“听(tīng)其言，洋洋满耳，若将可遇；

　　求之，荡荡如系风捕景(jǐng)（通“影”），终不可得。

　　”译(yì)文(wén)：听他们的(de)说话(huà)，满耳都是美好(hǎo)的景象，好像马上就能遇见神(shén)仙一样(yàng)；

　　可(kě)是，你要(yào)寻找它，却(què)虚无缥(piāo)缈，好像(xiàng)要缚住风、捉住影子一样不(bù)可能得(dé)到(dào)。

　　五(wǔ)、《杞人(rén)忧天》比喻毫(háo)无必要的(de)忧(yōu)虑和担(dān)心。

　　出处：《列(liè)子·天(tiān)瑞》中(zhōng)说，杞国有个人担心天会塌下(xià)来(lái)，自己无处安身，以致吃(chī)不下饭，睡不好觉。

三年级必(bì)读的(de)寓言(yán)故事有哪些

　　三年级必读(dú)的(de)寓言故事有(yǒu)：《克雷洛夫寓(yù)言》、《中(zhōng)国古(gǔ)代寓言》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷洛夫寓言(yán)。

　　作(zuò)者采(cǎi)取拟人的(de)手法，以物喻人，以动物的口吻(wěn)讲(jiǎng)述(shù)了一个个深(shēn)刻的哲(zhé)理(lǐ)，不仅告(gào)诫读者在生活(huó)中应当如何为(wèi)人处世(shì)，还影射了当(dāng)时的社会背景，揭露了(le)当时统治阶级的(de)罪(zuì)恶，有些寓言故(gù)事(shì)甚至是直指(zhǐ)沙皇本人，有着极春芹者强的人民性和现(xiàn)实性(xìng)。

　　反映广泛的(de)社(shè)会生(shēng)活，刻画(huà)社会上区别词和形容词的异同举例，区别词和形容词的异同点各种人物的复杂(zá)性格，抒(shū)发作者的民主思首消想，具有一(yī)种特殊的感染力。

　　2、中(zhōng)国古代(dài)寓言。

　　古代寓(yù)言是我国文化宝库中一颗璀璨(càn)的明珠(zhū)。

　　自先(xiān)秦开始，我国就涌现出许多(duō)哲理性(xìng)很强的寓言，如掩耳(ěr)盗(dào)铃(líng)、狐假虎(hǔ)威，滥(làn)竽扒(bā)薯充数等。

　　它们(men)短小精炼，却(què)蕴(yùn)藏着(zhe)许(xǔ)多(duō)哲理，告诫人们如何正确为(wèi)人处事，给人们(men)带来了深刻(kè)的智慧启(qǐ)迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓言》原名《埃索波斯(sī)故(gù)事集成》，相传(chuán)是由出生(shēng)于(yú)公元(yuán)前六世纪的古(gǔ)希腊奴隶伊索(suǒ)口授流转下(xià)来，后人根据拜(bài)占(zhàn)庭僧侣(lǚ)普拉努德斯收集(jí)的(de)寓言以(yǐ)及陆(lù)续发现的古希(xī)腊寓(yù)言(yán)传抄编订而成。

　　《伊索寓言》共(gòng)357篇，大部分故事来(lái)源于(yú)民间，包含(hán)了古(gǔ)希腊(là)、古(gǔ)印(yìn)度、阿拉伯和(hé)基督(dū)教的故事(shì)，其中大(dà)多以(yǐ)动物为主。

　　用来比喻人(rén)间权贵，揭(jiē)露其残(cán)暴(bào)的本性(xìng)，还用简短(duǎn)精炼的小故事(shì)教人处世(shì)原(yuán)则，揭(jiē)示出(chū)生(shēng)活中蕴含的真(zhēn)理。

　　《伊索寓(yù)言(yán)》是世界上(shàng)最早的寓言故事(shì)集，是世(shì)界范围内流(liú)传较(jiào)广、影响较的经(jīng)典(diǎn)作品之一(yī)，是世界文化史上的文学瑰(guī)宝(bǎo)，具(jù)有不凡的(de)思(sī)想和艺(yì)术(shù)价(jià)值。

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