京剧的(de)角色可分为哪几种，京剧(jù)的(de)角色可分为哪几(jǐ)种角色是(shì)生、旦、净、末、丑的(de)。

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京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪几种，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要(yào)类型之一，除(chú)净、丑以外(wài)的男(nán)性角色称为生行。

　　按其扮演(yǎn)的人物的年(nián)龄、身份、性格特(tè)征和表演特点(diǎn)，大致分(fēn)为老生、小生、外、末、武生和娃(wá)娃生(shēng)几类。

　　生除(chú)了(le)红生某些勾脸(liǎn)的武生之(zhī)外(wài),其他都是素(sù)脸,也就(jiù)是内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角(jiǎo)是(shì)京剧中扮(bàn)演各种不同年(nián)龄、性格、身份(fèn)的女性的一类(lèi)角色的总称。

　　旦角又分为正(zhèng)旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故(gù)反其意为净。

　　净行(xíng)分：以唱为主(zhǔ)的铜锤(chuí)花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以工架(jià)为主的架(jià)子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林(lín)好汉(hàn)及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸(liǎn)称正净(jìng)，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净，武二花(huā)脸言红(hóng)净，在(zài)表演风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸(liǎn)，而(ér)勾画(huà)“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与(yǔ)花脸有很(hěn)大区别。

　　根据动(dòng)物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳(tiào)，而能说(shuō)能跳(tiào)，表演出活泼伶俐(lì)，善演武(wǔ)功(gōng)武(wǔ)技的(de)角色，此(cǐ)与牛的丑笨(bèn)性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以上(shàng)男子，多数挂须。

　　又细分(fēn)为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末(mò)泥”或(huò)“末(mò)尼色”，泛指末本正(zhèng)角，与宋元杂剧所称的“生(shēng)”同，而(ér)与“末”的涵(hán)义(yì)不(bù)同抓蚯蚓真的能赚钱吗。

　　宋元南戏所(suǒ)称(chēng)之“末”实即“副末”，除(chú)担(dān)任报台(tái)，介绍剧情梗概(gài)和剧(jù)目(mù)主题(tí)的开场外，还在戏中扮演社会地位低下的(de)次(cì)要角色。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元(yuán)南戏脚色制度发展而来，按照(zhào)南昆的路子，包括(kuò)老生、副(fù)末、老外三个(gè)家门，约在清代中(zhōng)叶(yè)初(chū)步(bù)定型。

京剧的角色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又称角色，主(zhǔ)要可分为生、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行(xíng) 简(jiǎn)称“生”。

　　生(shēng)行(xíng)分为须生(老生(shēng))、红生、小生(shēng)、武生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以(yǐ)上的剧中人(rén)，口戴胡子(髯口)，因(yīn)性格与身份的不同，可分为安工老生或称(chēng)唱工老生(如扮演(yǎn)帝王、官僚(liáo)、文人(rén)等(děng))，靠(kào)把(bǎ)老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的翎子(zi)生(shēng)(带雉翎的大将，王侯(hóu)等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(shēng)(穷(qióng)酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(kào)(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴(xuē)的称(chēng)短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简(jiǎn)称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角(jiǎo)色(sè)。

　　旦角全为(wèi)女(nǚ)性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花(huā)衫，以服装(zhuāng)花艳为特色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人(rén)、女(nǚ)将、小贩、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功(gōng)做枣禅见(jiàn)长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱，多为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画(huà)彩(cǎi)图的(de)花脸角色(sè)，看来并(bìng)不干净，故(gù)反其意为‘‘净”净行(xíng)分如(rú)下几种角(jiǎo)色:以唱为主的(de)铜锤(chuí)花脸与黑头花脸;以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及(jí)武花脸与摔打花(huā)脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净(jìng)，架子花脸叫副(fù)净、武(wǔ)工(gōng)花脸(liǎn)名武净，武二花脸言(yán)红(hóng)净(jìng)，在表(biǎo)演(yǎn)风格上(shàng)均有不(bù)同的特色(sè)。

　　4、末(mò)行 简称(chēng)“末”。

　　该行当多为中年以(yǐ)上的男性(xìng)。

　　实(shí)际末行专(zhuān)司(sī)引(yǐn)戏(xì)职能，如打(dǎ)头出场者，反(fǎn)其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花(huā)脸”，面(miàn)谱与(yǔ)花脸有很大(dà)区(qū)别(bié)。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方(fāng)巾丑(文人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌(diē)、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的(de)武(wǔ)丑亦(yì)叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演(yǎn)武(wǔ)功武技的(de)角色，此与牛的(de)丑笨性又完全不(bù)同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称平(píng)剧，中国(guó)五大戏(xì)曲剧种(zhǒng)之(zhī)一，腔调以西(xī)皮、二黄为(wèi)主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏，场景布置注重写(xiě)意。

　　被(bèi)视(shì)为(wèi)中国国(guó)粹，中国(guó)戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧的(de)前(qián)身。

　　清(qīng)代乾(qián)隆(lóng)五十五(wǔ)年(nián)（1790年）起，原在(zài)南方演出的三庆、四喜、春(chūn)台(tái)、和春， 四大徽班陆续(xù)进入(rù)北京(jīng)，他(tā)们与来自湖(hú)北的汉调(diào)艺人合作(zuò)，同时又接受了昆曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲(qū)调(diào)和(hé)表演(yǎn)方法，吸收了一些地(dì)方民(mín)间曲调，通过不断的(de)交流、融合，最终形成京(jīng)剧。

　　京(jīng)剧形成后在(zài)清(qīng)朝宫廷内开始(shǐ)快速发展，直至民国得到空前的(de)繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传播中(zhōng)国传(chuán)统(tǒng)艺(yì)术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以(yǐ)北京为中心，遍(biàn)及(jí)中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被列(liè)入“人类非物质文化遗产代表作名(míng)录”。

　　京剧一(抓蚯蚓真的能赚钱吗yī)般(bān)用油彩化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演变和发(fā)展，不是(shì)某抓蚯蚓真的能赚钱吗个人凭(píng)空臆造的产物，而是戏(xì)曲(qū)艺术家们在长期(qī)艺术(shù)实(shí)践(jiàn)中，对生活现象的(de)观察、体验、综合，以(yǐ)及对剧中岩塌角(jiǎo)色的不断分析、判断，作出评价，才逐步形成(chéng)了(le)一(yī)整(zhěng)套完(wán)整的艺术手法。

　　据史料记载(zài)，脸谱(pǔ)系由(yóu)唐(táng)朝乐(lè)舞大(dà)面（传统戏曲角色行当之一，是京剧和某些地方戏(xì)中净的别称）所(suǒ)戴面具和参(cān)军戏副净的涂面(miàn)逐渐(jiàn)演(yǎn)变(biàn)而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文说(shuō)：“中(zhōng)国戏(xì)曲脸(liǎn)谱，胚胎于上(shàng)古(gǔ)的(de)图腾，滥觞于(yú)春秋的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐(táng)的代面，发展为宋、元(yuán)的涂面，形成为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形(xíng)成之后(hòu)，脸(liǎn)谱(pǔ)与面具仍然(rán)交(jiāo)替使用。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地(dì)戏’，江西、安(ān)徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都(dōu)戴面具(jù)，每剧多至百余，少者亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙(xiān)鬼怪(guài)，一般均戴(dài)面具，并不勾(gōu)画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国性的大剧(jù)种，大量发展(zhǎn)脸谱，可是加官、财神、魁星(xīng)、土地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面具的(de)混合(hé)使(shǐ)用与脸谱(pǔ)谱(pǔ)式(shì)的(de)由简至繁，可(kě)以看出(chū)中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧(jù)表(biǎo)演艺术一样(yàng)，是和演员一(yī)起出现(xiàn)在舞台上的活的艺术。

　　京剧在(zài)中国戏(xì)曲史(shǐ)上，虽只有二百余年的历(lì)史，但(dàn)与其(qí)他戏曲相比，它发展快，流传广，深(shēn)受人民群众的(de)喜爱，有广(guǎng)泛(fàn)的群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲脸谱中具有特(tè)殊(shū)的地位(wèi)。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写意和(hé)夸张的艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结(jié)合夸张的鼻(bí)窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部(bù)的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲(bēi)伤或暴戾的脸(liǎn)谱多是曲(qū)眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾(wěi)纹(wén)”的高(gāo)低(dī)曲直来反映(yìng)年龄，用“法令纹”的上下开合来表现气(qì)质，用“印堂纹”的不同图案象征人物性(xìng)格。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)，是(shì)具有民族特(tè)色(sè)的(de)一种特殊的化妆方法(fǎ)。

　　由于每个历史人(rén)物或(huò)某一种类型的人物都有一(yī)种(zhǒng)大概的谱式(shì)，就像(xiàng)唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的(de)说法是来自假面具(jù)。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根(gēn)据某种性格、性情或某种特殊(shū)类型的人物为采用某些(xiē)色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关(guān)羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽(mǎng)，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色的脸谱(pǔ)表示(shì)凶狠(hěn)残暴，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝色(sè)或(huò)绿色的(de)脸(liǎn)谱表示一些粗豪暴(bào)躁的人物，如窦(dòu)尔敦、马武等；白色的脸(liǎn)谱一(yī)般表(biǎo)示奸臣、坏(huài)人，如曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只是夸大(dà)剧中角色(sè)的(de)五官(guān)部(bù)位和面部的纹(wén)理，用夸(kuā)张(zhāng)的手法表现剧中人的性(xìng)格、心理和生理上(shàng)的特(tè)征，以此来(lái)为整个戏(xì)剧的(de)情节服务，可是(shì)发(fā)展到后来，脸谱由简到繁、由(yóu)粗(cū)到细、由表(biǎo)及(jí)里、由(yóu)浅到深，本(běn)身就逐渐成为一种具有民(mín)族(zú)特色的、以人的面(miàn)部为表现手(shǒu)段的图案(àn)艺(yì)术了。

　　参考(kǎo)资料：百度(dù)百科-京剧

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