佛诞是什么时候,佛诞是几(jǐ)月几日？佛诞(dàn)为每年(nián)的农历四月初(chū)八，是释迦(jiā)牟尼佛圣诞(dàn)日，也叫(jiào)浴佛节，佛诞节的(de)。关于佛诞是什么时候,佛诞(dàn)是几(jǐ)月几日以(yǐ)及(jí)佛诞是什么时候(hòu),佛(fú)诞是(shì)几月几日，佛诞是什么时候,佛诞是(shì)几月(yuè)几日开(kāi)始，佛诞日是几月几日(rì)，佛诞是农历什么时候，佛诞是哪(nǎ)天等(děng)问(wèn)题，农商网将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下的生活(huó)知识：

佛诞(dàn)是香港的(de)劳工假期吗

　　佛诞是香港的劳工(gōng)假期(qī)的(de)。

　　香(xiāng)港佛(fú)诞节(jié)属于香(xiāng)港的法定节(jié)假日。香港的法定节假日一共是13天，分别是：元(yuán)旦一天、春节三天、清明(míng)节(jié)一天、端午节(jié)一天、劳动节一天、回归(guī)纪(jì)念日一天、中秋(qiū)节一天、重阳(yáng)节一天、国(guó)庆节一天、佛诞(dàn)节一天、冬至一(yī)天。

　　佛诞是香(xiāng)港唯一(yī)的(de)东(dōng)方宗教公众(zhòng)假日，为每年的农历四月初(chū)八，是中国佛(fú)教徒纪念教主(zhǔ)释迦牟尼佛诞(dàn)辰的一个重要节日。在古(gǔ)印度原始佛教中即为一种重要(yào)仪式，溯其来源;大而言之(zhī)，其源乃在古印度的社会风俗之中;小而言之(zhī)，其源则(zé)在释(shì)迦降(jiàng)生的(de)历史传说之中。中国历(lì)史(shǐ)记载佛诞为(wèi)周昭(zhāo)王二(èr)十四(sì)年(公元(yuán)前1027年(nián))，释迦牟尼从摩耶夫人(rén)的(de)肋下(xià)降生时，一手指天，一手指(zhǐ)地，说“天(tiān)上天下，惟我独(dú)尊”，于是大地(dì)为之震动，九龙吐(tǔ)水为之沐浴。因此各国各民族的佛教徒通常都以浴(yù)佛(fú)等方式纪念佛的诞辰。

佛诞是什么时候(hòu),佛诞是几月(yuè)几日

　　佛诞为每年的(de)农(nóng)历四月(yuè)初八，是释迦牟尼佛圣诞(dàn)日(rì)，也叫浴(yù)佛节，佛(fú)诞节。　　

　　佛诞(dàn)节(jié)又(yòu)称(chēng)浴佛(fú)节、灌佛会、龙(lóng)华会、华(huá)严会等。

　　自(zì)古以来(lái)，在当天佛教庙宇都举行一(yī)连(lián)串盛大的浴佛仪式、庆祝活动，祈(qí)求佛祖福泽社(shè)会，消弭(mǐ)灾难，以(yǐ)及礼请(qǐng)法师(shī)开坛说法，说教(jiào)论(lùn)道。

　　佛教徒都会在这一天回顾和学习佛祖慈悲(bēi)的教导。

　　庆祝佛诞节(jié)的(de)国家和(hé)地区包括中国大陆(lù)、日(rì)本、韩国、台(tái)湾、蒙古、越南、香港及澳门。

　　历史上，由于各(gè)地历法的转换，依据不(bù)同佛经以及流(liú)传到不同地域形成(chéng)的传统(tǒng)，可能在公历日期上差(chà)距甚大。

佛诞日(rì)是(shì)什(shén)么时候？

　　佛诞日为(wèi)每年(nián)的农(nóng)历四月初八，是(shì)佛(fú)祖释迦牟尼的诞辰。

　　释(shì)迦(jiā)牟(móu)尼佛(fú)出生于公(gōng)元前565年(nián)，是古印度迦毗罗卫国（今尼(ní)泊尔(ěr)境内）王子。

　　在(zài)古印度佛教中(zhōng)即为(wèi)一种重(zhòng)要仪式，其源则在释(shì)迦降生的(de)历(lì)史记载之(zhī)中。

　　佛诞日又名浴(yù)佛节、佛诞节、龙华会，这是佛教传入中国后兴起的宗教节日，但是(shì)又有中(zhōng)国传统文化的特点，其中的(de)浴佛、斋会、结缘(yuán)、放生和(hé)求子在过(guò)去广为流行。

　　例如2019年1月13日，农历十二月初八，是释迦牟尼佛(fú)成道日，又称成(chéng)道会、成(chéng)道节(jié)，民间又叫作(zuò)腊(là)八(bā)节。

　　扩展资料(liào)：

　　关(guān)于释迦牟尼之成道日，各部(bù)经论(lùn)说(shuō)法不同。

　　《长阿含经(jīng)》《因果经》作二(èr)月(yuè)八日，《佛说灌佛经(jīng)》《方等般泥洹(huán)经》作四月(yuè)八日，《大唐西域记》作三月(yuè)八日或(huò)三月(yuè)十五日，《俱舍论(lùn)疏》《佛祖统纪(jì)》皆取(qǔ)二月八(bā)日之说。

　　宋代高僧赞宁撰《大(dà)宋僧史略》，亦主(zhǔ)二月(yuè)八日(rì)，谓腊月乃周(zhōu)之二月，因周(zhōu)历(lì)以建(jiàn)子立正，其二月即夏历十二(èr)月。

　　佛诞日要(yào)做的事(shì)情：

　　1、浴(yù)佛：在农(nóng)历(lì)四(sì)月八日，各地(dì)佛寺举行佛诞(dàn)进香。

　　在北方地区则传说农(nóng)历四(sì)月十八(bā)日为泰山娘娘(niáng)——碧霞元君的生日，即(jí)举(jǔ)行妙峰山庙会，南(nán)方(fāng)地区龙华、九华、姑苏等地(dì)也均(jūn)有盛大庙会。

　　庙会期间还(hái)有堆佛塔活动。

　　可见(jiàn)中(zhōng)国(guó)的庙(miào)会是多元的，既有佛寺庙会，也有道教庙会，还有佛、道(dào)、儒结(jié)合的(de)庙会，北京的妙峰山庙会既有道教(jiào)内容，也有不少佛(fú)教成分，但它(tā)的花(huā)会却是各种庙(miào)会都有的。

　　2、斋会：又名吃斋会(huì)、善会，由(yóu)僧家召集，请(qǐng)善男信女在农历四月八日赴(fù)会，念佛(fú)经、吃斋，由于与会者要吃饭(fàn)，必须交enjoy可数吗，joy可不可数“会(huì)印钱(qián)”。

　　饭菜有面条、蔬(shū)菜和酒等。

　　在浴佛节期间，人们(men)要(yào)讨浴佛水。

　　节日饮食有吃“不落(luò)夹”，“不(bù)落夹”为蒙古语，是(shì)对粽子的称呼。

　　还有一种乌饭(fàn)，方法(fǎ)是(shì)以乌菜水泡米，蒸出后为乌米饭。

　　这(zhè)种(zhǒng)食品本(běn)为敬佛供品，后来演变为浴佛(fú)节的饮食。

　　当时(shí)还有放船施粥的风俗。

　　3、结缘：在浴佛节中还(hái)有一种(zhǒng)结缘(yuán)活动。

　　它是以施舍的形(xíng)式，祈求结(jié)来世之(zhī)缘。

　　民间舍(shě)豆结缘，寺院(yuàn)、宫廷(tíng)也不(bù)例外。

　　宫中要煮(zhǔ)青豆，分赐宫女(nǚ)内监及内(nèi)廷大(dà)臣，称(chēng)作“吃(chī)缘(yuán)豆”。

　　参考(kǎo)资(zī)料来源：百度百科-浴佛节(jié)

　　佛诞是什么(me)时候,佛诞是几月(yuè)几(jǐ)日？佛诞为(wèi)每年的农历四月初八，是释迦牟尼(ní)佛圣(shèng)诞日，也叫浴佛节，佛诞(dàn)节的。关于佛诞是什么时候,佛诞(dàn)是几月(yuè)几日以(yǐ)及佛诞是什么时候(hòu),佛诞是几月(yuè)几日，佛诞是什么(me)时(shí)候,佛诞是几月几(jǐ)日开始，佛诞日是几月(yuè)几(jǐ)日，佛(fú)诞是农历什么时候，佛诞是(shì)哪天等问题，农商(shāng)网将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的(de)生活知(zhī)识：

佛(fú)诞(dàn)是香港(gǎng)的劳(láo)工假(jiǎ)期吗

　　佛诞是香港的劳工假期的。

　　香港(gǎng)佛诞节属于香港的法定节假日(rì)。香港的法定(dìng)节(jié)假日(rì)一共是13天，分别是：元旦一天、春节三天、清明节一天、端午(wǔ)节一(yī)天、劳动节一(yī)天、回归纪念日一天、中(zhōng)秋节(jié)一天、重阳节一天(tiān)、国庆节一天、佛诞节(jié)一天、冬至(zhìenjoy可数吗，joy可不可数)一天。

　　佛诞是香港唯一(yī)的东方宗(zōng)教(jiào)公(gōng)众(zhòng)假(jiǎ)日(rì)，为每年的农(nóng)历(lì)四月(yuè)初八，是中国佛教徒纪念教主释(shì)迦牟(móu)尼(ní)佛(fú)诞辰的一个重(zhòng)要(yào)节(jié)日。在古印度原始(shǐ)佛教中(zhōng)即为一种重(zhòng)要仪(yí)式，溯其来源;大而言之，其源乃在古印(yìn)度的(de)社会(huì)风俗之中;小(xiǎo)而言之，其源则在释迦降(jiàng)生的(de)历史传说之中。中国(guó)历史记载佛诞为(wèi)周昭王(wáng)二(èr)十四年(公元前1027年)，释(shì)迦牟尼(ní)从摩耶夫人的肋下(xià)降生时，一手指天，一手(shǒu)指地(dì)，说“天上天(tiān)下，惟我独尊(zūn)”，于是大(dà)地为(wèi)之震(zhèn)动，九龙吐水为(wèi)之(zhī)沐浴。因此各(gè)国各民族(zú)的佛教徒通常都以浴佛等方式(shì)纪念佛(fú)的诞辰。

佛诞(dàn)是什么时候,佛诞是几月(yuè)几日

　　佛诞为每年的农历四月(yuè)初八，是释迦牟(móu)尼(ní)佛(fú)圣诞(dàn)日，也叫(jiào)浴佛节，佛(fú)诞节。　　

　　佛诞(dàn)节又称浴佛节(jié)、灌(guàn)佛会、龙华(huá)会、华严会等(děng)。

　　自古(gǔ)以来，在当天佛教庙宇都举行一连(lián)串盛大(dà)的浴(yù)佛仪式(shì)、庆祝(zhù)活动(dòng)，祈求(qiú)佛(fú)祖福泽社会，消弭灾难，以及(jí)礼请法(fǎ)师开坛说法，说(shuō)教论道。

　　佛教徒(tú)都会在这一(yī)天回顾和学(xué)习佛祖慈(cí)悲的教导。

　　庆(qìng)祝佛诞节的(de)国(guó)家和地区包括中国大陆、日本、韩国、台湾(wān)、蒙古、越(yuè)南、香港(gǎng)及澳门。

　　历史上，由于各地历(lì)法的转换，依据不同佛经以及流传到不同地域形(xíng)成的(de)传统(tǒng)，可能(néng)在公历日(rì)期上差距甚大。

佛(fú)诞日是什么时候？

　　佛(fú)诞(dàn)日(rì)为(wèi)每年的农历四月初八，是佛祖释迦牟(móu)尼的(de)诞辰。

　　释迦牟尼(ní)佛出生于公(gōng)元前565年，是古印(yìn)度迦毗罗卫国（今(jīn)尼泊尔境(jìng)内）王(wáng)子(zi)。

　　在古印(yìn)度(dù)佛(fú)教中即为(wèi)一种(zhǒng)重要仪式，其源(yuán)则在(zài)释迦(jiā)降生(shēng)的历史记载之中。

　　佛诞日又名浴佛节、佛诞节、龙华会，这(zhè)是佛(fú)教传入中国后兴起(qǐ)的宗教(jiào)节日(rì)，但是又有中国传(chuán)统(tǒng)文化的特点，其中的浴(yù)佛、斋会、结缘、放生和求子在过去(qù)广(guǎng)为流行。

　　例如2019年1月13日，农历十(shí)二(èr)月初八，是释迦牟尼佛成道日，又称成道会、成道(dào)节(jié)，民间(jiān)又叫作腊(là)八节。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　关于释迦牟尼之(zhī)成道日，各部(bù)经论说(shuō)法(fǎ)不(bù)同。

　　《长阿含经》《因果(guǒ)经》作二月八日(rì)，《佛(fú)说灌(guàn)佛经》《方等般泥洹经》作四(sì)月八日，《大(dà)唐西域记》作三月八日或三月(yuè)十(shí)五日，《俱舍论疏(shū)》《佛祖统(tǒng)纪》皆取二月八日(rì)之说(shuō)。

　　宋(sòng)代高(gāo)僧(sēng)赞宁撰《大宋僧史略》，亦主(zhǔ)二(èr)月八日(rì)，谓腊月乃周之二月，因(yīn)周历(lì)以建子立(lì)正(zhèng)，其二月即夏历十二月。

　　佛诞日要做的(de)事情：

　　1、浴(yù)佛(fú)：在农历四(sì)月八日(rì)，各(gè)地佛寺举行佛诞(dàn)进香。

　　在(zài)北方地区则传说农历四(sì)月十八日为泰山娘娘——碧霞(xiá)元君(jūn)的生日，即(jí)举行妙(miào)峰山庙会，南方地区龙华、九华、姑苏(sū)等(děng)地(dì)也均(jūn)有(yǒu)盛(shèng)大庙会(huì)。

　　庙会(huì)期间还有堆(duī)佛(fú)塔活动。

　　可见中国(guó)的庙(miào)会是多元(yuán)的(de)，既有佛(fú)寺庙会，也(yě)有道(dào)教庙会，还有佛、道、儒结合的(de)庙会，北京(jīng)的妙峰山庙会既有道(dào)教内容，也有不少佛(fú)教成分，但它的花会却是(shì)各种庙(miào)会都有的。

　　2、斋会(huì)：又名吃斋会、善(shàn)会，由僧家召(zhào)集，请善男信(xìn)女在农历四月八(bā)日赴会，念佛(fú)经、吃(chī)斋，由于(yú)与(yǔ)会者要吃(chī)饭，必须交“会印钱”。

　　饭菜有(yǒu)面条、蔬菜和酒等。

　　在浴佛节期间(jiān)，人(rén)们(men)要讨浴佛水。

　　节日饮食有吃“不落夹”，“不落夹”为蒙古语(yǔ)，是(shì)对粽子(zi)的称呼。

　　还有一种乌饭，方法是(shì)以乌(wū)菜水泡(pào)米，蒸出后为乌米饭。

　　这种食品本(běn)为敬(jìng)佛供品，后(hòu)来演变为浴佛节的饮食。

　　当时还有放船施粥的风俗。

　　3、结缘(yuán)：在浴(yù)佛节中还(hái)有一种结缘(yuán)活动。

　　它(tā)是以施舍的形式(shì)，祈(qí)求结来世之缘(yuán)。

　　民间(jiān)舍豆结缘，寺院(yuàn)、宫廷也不例外。

　　宫中要煮青(qīng)豆(dòu)，分赐宫女内监及内廷(tíng)大臣，称(chēng)作“吃(chī)缘豆”。

　　参考资料来源：百度百科-浴佛节

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