社会发展至今什么都是提倡科学(xué)。即便是(shì)一些用科学也解释(shì)不了(le)的问(wèn)题。最终也(yě)会(huì)以造谣等(děng)说法(fǎ)来进行掩盖。这就是(shì)如今的社会。但(dàn)是从中国古代的(de)历史发展(zhǎn)至今。所谓的鬼神论一直都没有停止(zhǐ)过。只(zhǐ)不(bù)过都是私底下(xià)的一种讨论。但真的(de)有人敢说(shuō)这些(xiē)就是真的不(bù)存在的吗？还有中国人喜(xǐ)欢说的龙的传(chuán)人。龙也(yě)被誉为(wèi)很神秘神圣的一种圣物。民间对于龙(lóng)的传(chuán)说有很(hěn)多。也有(yǒu)不少人对于世界上真的有龙存在而(ér)深信不疑。但是国家为什么不(bù)承认有(yǒu)龙呢(ne)，人类永远无法突破(pò)自我矛盾。

无论是在(zài)史书上记载。又(yòu)或者是在古人的文章和诗句中有不少对龙(lóng)的描述。而且日本的博物(wù)馆还存有龙的标本。但是国(guó)家(jiā)为什么从来都不承认有(yǒu)龙呢。这其(qí)实是很多(duō)人(rén)都好奇(qí)的(de)问题。很多网友也发表了自己的(de)想法和看法。其实归(guī)结到底(dǐ)就两个字“矛盾”。

国(guó)家为什么不承认(rèn)有龙

国家(jiā)希望自己(jǐ)的民众是聪明(míng)的。但是过于聪明又会难(nán)以管(guǎn)理。所以你要聪明到恰(qià)到好处。其实从(cóng)古至今发(fā)生(shēng)过太(tài)多怪气的事情，比如说罗布泊青海湖(hú)天池等等一些地方(fāng)发(fā)生的怪异现(xiàn)象(xiàng)。在(zài)专(zhuān)业人士进行研(yán)究之后并没有什么确切的答案(àn)。大(dà)概是为了稳住民心，所以他们往往会用各种科学的(de)解(jiě)释来搪塞大众(zhòng)。而事实真的(de)是(shì)像他(tā)们说的那样吗？估计他们(men)自己(jǐ)对自己的说法也是模棱(léng)两(liǎng)可吧！

其实说白了科学的尽(jǐn)头就是鬼神。但是人们(men)又总是拿着科(kē)学的幌(huǎng)子来说从来没有鬼神之说。即(jí)便(biàn)是现(xiàn)实中有东西可以(yǐ)印证(zhèng)。但依然是(shì)会(huì)被官方以各种方式来做(zuò)了合理的解(jiě)释。中国人(rén)一直(zhí)说自(zì)己是(shì)龙的传(chuán)人(rén)。现实中也有(yǒu)出现过龙(lóng)的记载纵有万般不舍的下一句是什么成语，纵有万般不舍啥意思。无(wú)论是年代有多(duō)久远，或者说龙是生活在(zài)公(gōng)元前。又或者说龙一直是存在的。

但始终国家是不承认有龙的。可(kě)能这就跟佛教一(yī)样，明明国(guó)家(jiā)倡导不要(yào)迷信要相信科学。但(dàn)是却不阻(zǔ)止国家(jiā)佛教的发展。反而(ér)用信仰自由来解(jiě)释(shì)。这(zhè)就是现实和内(nèi)心的一种矛盾竞争。如果从(cóng)国(guó)家层面(miàn)承认(rèn)一些(xiē)东西，那(nà)还有人会(huì)努力的发(fā)展科(kē)学(xué)吗(ma)。那国家还要进步和发展(zhǎn)吗？

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