胡服骑射的(de)故事及(jí)启示感悟，胡服骑射的故(gù)事告诉我(wǒ)们(men)什(shén)么是《赵武灵王胡服骑射》出自《资治通鉴(jiàn)》，主要介绍了(le)赵武(wǔ)灵王(wáng)为(wèi)了国家的强大，进(jìn)行(xíng)胡服骑射改革的故事的(de)。

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胡服骑射的故事及启示感悟，胡(hú)服骑射的(de)故事告诉我们(men)什(shén)么(me)

　　战国时赵武灵王(wáng)即位(wèi)的时候，赵国(guó)正处在国势衰落时期，就来连中山(shān)那样的邻界小(xiǎo)国(guó)也经常来侵扰。

　　而在和(hé)一(yī)些大国(guó)的战争中，赵(zhào)国常(cháng)吃败仗，大将(jiāng)被擒，城邑被占。

　　赵国(guó)眼看(kàn)着被(bèi)别国兼(jiān)并。

　　特别是赵国在地理位置上，东(dōng)北同东胡相接(jiē)，北源(yuán)边与匈奴为邻，西北与林胡、楼(lóu)烦(fán)为(wèi)界。

　　这些部(bù)落(luò)都是以游(yóu)牧为生，长于(yú)骑马射箭，他们常以骑兵进犯(fàn)赵国(guó)边境。

　　赵武灵王看到(dào)胡人在军事(shì)服饰方面(miàn)有(yǒu)一(yī)些特别的长处：穿窄袖短袄，生活(huó)起居和狩猎雪花秀适合四十岁女人吗，雪花秀适合四十几岁的女人用吗作战都比较方便；

　　作(zuò)战时用骑兵、弓(gōng)箭(jiàn)，与中(zhōng)原的兵(bīng)车、长矛相(xiāng)比，具(jù)有(yǒu)更(gèng)大的(de)灵活机动性。

　　他对手(shǒu)下说：“北方游牧民族的骑兵(bīng)来如飞鸟，去(qù)如绝弦，是当今之(zhī)快速(sù)反应部队，带着这(zhè)样的部队驰骋疆场(chǎng)哪有不(bù)取胜的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有(yǒu)大志使赵(zhào)国(guó)强盛的武灵王，对胡人骑兵的优越(yuè)性，认识(shí)真切。

　　他认为以骑射改装军(jūn)队(duì)是强兵的道(dào)路(lù)，就对将(jiāng)军楼缓(huǎn)说(sh雪花秀适合四十岁女人吗，雪花秀适合四十几岁的女人用吗uō)：我(wǒ)国处在强(qiáng)敌(dí)包围之(zhī)中，怎么(me)办？“吾欲胡(hú)服”。

　　因此，为(wèi)了富国强(qiáng)兵，赵武灵(líng)王在邯郸(dān)城提出“着胡服”“习骑(qí)射”的(de)主张，决心取胡人之长补中原之短。

　　这篇故事告诉(sù)我们人的思维是要转变的，看(kàn)到好的东西(xī)就要借鉴，胡服骑射是赵(zhào)武灵王发现了胡人作战(zhàn)的优点，他们机动力(lì)强(qiáng)而(ér)且速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马(mǎ)车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别人的(de)长处，来弥补自己的短处。

　　据(jù)《战国(guó)策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世(shì)家》也记载(zài)：“十九年正月,大(dà)朝信(xìn)宫，召肥(féi)义与议天下，五日而毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说(shuō)赵武灵王召肥义与议天下(xià)，五(wǔ)日后决定推行(xíng)胡服、教练(liàn)骑射，励行改(gǎi)革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类似于西(xī)北戎狄之(zhī)衣(yī)短袖窄(zhǎi)的服装(zhuāng)，同中原华(huá)夏族人的宽衣博带(dài)长袖大不相同，所以俗(sú)称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部族(zú)的“马射”（骑(qí)在马上(shàng)射箭），有别(bié)于中原地区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队(duì)中宽袖长衣的正规军装，逐渐(jiàn)改进为后来的衣(yī)短袖窄的(de)装备。

　　从而顺应了战争方(fāng)式由“步战(zhàn)”向“骑战”发展(zhǎn)的趋势，为国家的稳固和(hé)发(fā)展(zhǎn)奠定了基(jī)础(chǔ)。

胡服骑射的故事告诉我们什么道(dào)理

　　 《赵(zhào)武灵王胡服(fú)骑射》出自埋铅(qiān)《资(zī)治(zhì)通鉴》，主(zhǔ)要(yào)介(jiè)绍了(le)赵(zhào)武灵王为(wèi)了国家的(de)强(qiáng)大，进行胡服骑射改革的故(gù)事。

胡(hú)服骑射的故事

　　 赵武灵王向北进(jìn)攻中山(shān)国，大兵经(jīng)房子，抵达代地，再向北直至(zhì)数千(qiān)里的大(dà)漠(mò)，向西(xī)攻到黄河，登上黄(huáng)华山顶(dǐng)，与国相肥义商议(yì)让百姓穿短衣胡服(fú)，学骑马(mǎ)与射箭。

　　他(tā)说：“愚蠢的(de)人(rén)会嘲(cháo)笑我，但聪明的人会明白的。

　　即使天(tiān)下的人都(dōu)嘲笑我(wǒ)，我(wǒ)也这(zhè)么做(zuò)，一定能把(bǎ)北方胡人的领地和中(zhōng)山国都(dōu)夺过来！”于是改穿胡(hú)服。

　　 国人(rén)都不愿穿胡服，其(qí)中，公子成称有病(bìng)，不来上朝。

　　赵王派人前去说服他(tā)：“家事听(tīng)从父母，国政服从国君，现(xiàn)在我(wǒ)要人民改穿胡服，而叔父您不穿，我担心天下人(rén)会议论我徇私情(qíng)。

　　治理(lǐ)国家有一弯旅(lǚ)好定章(zhāng)法(fǎ)，要(yào)以有利人民为根(gēn)本；处理政事要(yào)有一定原则，要以施行政(zhèng)令为重。

　　宣传道德要先让百姓(xìng)议论(lùn)明(míng)白，而推行法令必须从贵族近臣做起。

　　所(suǒ)以(yǐ)我希望能借(jiè)助叔父您的榜样来(lái)完成改穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪道(dào)：“我听说，中(zhōng)原地区(qū)在(zài)圣贤(xián)之人教化下，采用(yòng)礼乐仪制，是(shì)远(yuǎn)方国家前来游观，让周边地(dì)区(qū)学习效法的地方。

　　现(xiàn)在君(jūn)王(wáng)您舍此不顾，去仿效外族的服装，是(shì)擅改古代习(xí)惯(guàn)、违背人心的举动，我(wǒ)希望您慎重考虑。

　　”使者回报(bào)赵(zhào)王(wáng)。

　　赵(zhào)王便亲(qīn)自登门解(jiě)释(shì)说：“我国东面有齐国、中(zhōng)山(shān)国；北面有燕(yàn)国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩(hán)两国接(jiē)壤。

　　如今没有骑马射箭的(de)训练，凭什么能守(shǒu)得住呢(ne)？先前中山国依仗齐国的强(qiáng)兵(bīng)，侵犯我们领(lǐng)土(tǔ)，掠夺(duó)人(rén)民，又引(yǐn)水(shuǐ)围灌鄗城，如果不是老天保(bǎo)佑，鄗城几乎就(jiù)失守(shǒu)了。

　　此事先王深以(yǐ)为耻。

　　所以我决心(xīn)改(gǎi)穿(chuān)胡服，学习骑射(shè)，想以此抵御四面(miàn)的灾难，一报中山国之(zhī)仇(chóu)。

　　而叔父您一味依循中原旧俗。

　　厌恶改变(biàn)服装，忘记(jì)了鄗城的奇耻大辱，我对(duì)您深感失望(wàng)啊！”公(gōng)子成镇腊幡然醒(xǐng)悟，欣然从命，赵武灵王亲自(zì)赐给他胡服，第二天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式下(xià)达改穿(chuān)胡服的法令，提(tí)倡学习骑马射箭。

胡服骑射的故事告(gào)诉我们的(de)道理

　　 这(zhè)篇故(gù)事告诉我们人的(de)思维是要转变的(de)，看到好(hǎo)的东西就要借鉴，胡服骑射(shè)是赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王发现了胡人作(zuò)战的优点，他(tā)们机动力强(qiáng)而且速度快，服装便(biàn)利，利于(yú)打(dǎ)游击战。

　　不像当时都是(shì)坐马车之类的机(jī)，机动力差，速(sù)度(dù)慢(màn)。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明了胡服骑(qí)射。

　　我们要(yào)善于(yú)借鉴别人的(de)长处，来(lái)弥补自(zì)己的短处。

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