登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而(ér)见者远(yuǎn)道(dào)理，登高(gāo)而(ér)招,臂非加长也,而见者远,顺(shùn)风而呼是(shì)出自：《劝(quàn)学(xué)》先秦·荀(xún)子意思：登(dēng)到高(gāo)处招(zhāo)手，手臂并没(méi)有(yǒu)加长，可是远(yuǎn)处的人却(què)能(néng)看(kàn)见(jiàn)的。

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登高而(ér)招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见者远(外国人那方面确实很厉害吗，嫁给外国人会不会撑坏yuǎn)道理(lǐ)，登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼

　　意思：登到(dào)高处(chù)招手，手臂(bì)并(bìng)没有加长，可(kě)是远处的人却能看见。

　　节选(xuǎn)：吾尝(cháng)终(zhōng)日而(ér)思矣(yǐ)，不如(rú)须臾之所学也；

　　吾尝(cháng)跂而(ér)望矣，不如登高之博见也。

　　登(dēng)高而(ér)招，臂非加长也(yě)，而见者远；

　　顺风而呼，声非加疾也(yě)，而闻者彰。

　　假舆马者(zhě)，非利(lì)足也，而致千里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江河。

　　君(jūn)子生非异也，善假(jiǎ)于物也。

　　翻译：我(wǒ)曾经一天到晚地冥外国人那方面确实很厉害吗，嫁给外国人会不会撑坏思苦想，（却）比不上(shàng)片刻学到的知识（收获大(dà)）；

　　我曾经踮起(qǐ)脚向远处望(wàng)，（却）不(bù)如登到高处见得广(guǎng)。

　　登(dēng)到高(gāo)处招手，手臂并没有加长(zhǎng)，可(kě)是远处的人却能看见；

　　顺(shùn)着风喊(hǎn)，声(shēng)音并(bìng)没有加大，可(kě)是听的人却能听得很清楚。

　　借助车马的人，并不是(shì)脚(jiǎo)走得快(kuài)，却可以(yǐ)达(dá)到千里(lǐ)之外，借助舟船(chuán)的人，并不(bù)善于游(yóu)泳，却可以横渡长江(jiāng)黄河。

　　君子的资(zī)质秉性跟一(yī)般人没什么(me)不(bù)同，（只是君(jūn)子）善于借助外物罢了(le)。

　　背景：战国时期儒家(jiā)的(de)重要代(dài)表人(rén)物是孟子(zi)和荀子。

　　孟子(zi)宣扬“劳心(xīn)者(zhě)治人，劳力者(zhě)治于(yú)人”为统治(zhì)阶级辩护(hù)的思(sī)想(xiǎng)，而(ér)荀(xún)子(zi)却认为：人力(lì)能征服(fú)自然，应该(gāi)利用自然为人类服务。

　　他(tā)的门人韩非、李斯成为战国末期(qī)的法家重要(yào)代(dài)表人(rén)物。

　　赏析：本文围绕“学不可(kě)以已”这个中(zhōng)心论点，从学习的意义、作用(yòng)、态度等方面，有条理(lǐ)、有(yǒu)层次地加(jiā)以阐述。

　　大量(liàng)运(yùn外国人那方面确实很厉害吗，嫁给外国人会不会撑坏)用比(bǐ)喻来说明道理，是这篇文(wén)章(zhāng)的特(tè)色。

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