什(shén)么(me)叫人文关(guān)怀，人文(wén)关怀体现在(zài)哪些方面是关注人(rén)的生存(cún)与发展的。

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什(shén)么叫(jiào)人文关怀，人文关怀体(tǐ)现在哪些(xiē)方面(miàn)

概念起源

　　人文关怀，一般认为发(fā)端(duān)于西方的(de)人文(wén)主义传统，其(qí)核心(xīn)在于肯定人性和人的价(jià)值，

　　要求人的个性解放(fàng)和自由平等，尊重人的理性思(sī)考，关怀人的(de)精神(shén)生活等。

　　在(zài)思(sī)想(xiǎng)政治工作视(shì)野中，人文关怀是指尊重人的主体地位和个性差异，关(guān)心人丰富多样的个体(tǐ)需求(qiú)，激(jī)发人的主动性积极性创(chuàng)造性，促进人的(de)自由全面发展。

　　具体(tǐ)来说，包括层层递进又(yòu)密切相关的几层(céng)涵义:

　　1、承认人不仅作为一种物质生(shēng)命(mìng)的存在，更是一种(zhǒng)精(jīng)神(shén)、文化(huà)的(de)存在。

　　2、承认(rèn)人(rén)无论是在推动社会发展还(hái)是实(shí)现自(zì)身发展方面都居(jū)于(yú)核心地(dì)位或支配地位。

　　3、承认人的价值，追(zhuī)求人的社会(huì)价值和(hé)个体价值(zhí)的统一(yī)、作(zuò)为手段(duàn)和(hé)目的的(de)统一。

　　4、尊(zūn)重(zhòng)人的主(zhǔ)体(tǐ)性。

　　人不仅是物质生活的主体(tǐ)，也是(shì)政治生(shēng)活、精(jīng)神(shén)生活乃至整个社(shè)会生活的(de)主(zhǔ)体，因省属国企和央企有什么区别 所有央企都是国企吗而也是(shì)改善(shàn)人的生省属国企和央企有什么区别 所有央企都是国企吗活(huó)、提(tí)高(gāo)人的生活品质(zhì)的主(zhǔ)体。

　　5、关心(xīn)人的多方(fāng)面、多层(céng)次的需要。

　　不仅关心人物质层面(miàn)的需要，更关心人(rén)精神文化(huà)层(céng)面的需要;不仅创(chuàng)造条件满足人的生存(cún)需要、享受需要，更(gèng)着(zhe)力于人的(de)自我发展、自(zì)我完善需要的满(mǎn)足。

　　6、促(cù)进人的自由全面发展(zhǎn)。

　　人的全面发展(zhǎn)应当是自由(yóu)、积极、主(zhǔ)动的发展，而不是由外力强(qiáng)制的发展;是各(gè)方面素质都(dōu)得到较(jiào)好的发展或(huò)达到一定水平的发展;是在承认(rèn)人的差(chà)异性、特殊性基础上的全面发展，是与(yǔ)个性发展相(xiāng)辅相(xiāng)成的全(quán)面(miàn)发展(zhǎn)。

　　人文主义是以人为本(běn)位的世界(jiè)观，集中体现为对人本身的关(guān)注、尊重和重(zhòng)视(shì)，它着眼于生命关怀，着(zhe)眼于(yú)人性(xìng)，注重人的存(cún)在、人的价值、人的意义尤其是人的心灵、精神(shén)和情感(gǎn)。

　　人既是(shì)社会(huì)的主体、历史(shǐ)的主体，又是自身存在的价值主体(tǐ)，人(rén)不同于一(yī)般的(de)物，它的根本是内(nèi)在而非外在，因(yīn)此，文明建设的根本是精神。

　　人文精神(shén)倡导把情感(gǎn)看作人的(de)基本(běn)存在(zài)方式，社会要关(guān)注人(rén)的精神状态和内在(zài)需求，避免人的异化。

　　改革开放以来，我(wǒ)国(guó)经(jīng)济飞(fēi)速发展，人民的物质生活水平得到了极大的提高，物质文明的进(jìn)步使人们的衣食之忧得到解决，市(shì)场(chǎng)化为人(rén)们带来了丰厚的利润与(yǔ)物质的享受，但市(shì)场经济的实用(yòng)性与(yǔ)功(gōng)利性特征，又导致了人文精神(shén)的(de)弱化和消解。

　　所以，在市场(chǎng)经济(jì)条(tiáo)件下，在现代社会的激(jī)烈竞争中(zhōng)，一方面(miàn)是(shì)人们对(duì)精神情(qíng)感(gǎn)关(guān)怀的迫切需要必将替代(dài)对物质(zhì)生活的迫切需要，另一(yī)方面却是这种需(xū)要与社会(huì)所能(néng)提供(gōng)之间的深刻(kè)矛盾。

　　因此，在1994年1月的(de)全(quán)国宣传工作会议(yì)上，江泽民总(zǒng)书记对宣传工(gōng)作提出了以科(kē)学的理论武装人，以正确的(de)舆论引导人，以(yǐ)高尚(shàng)的精神塑造人，以优(yōu)秀的作(zuò)品(pǐn)鼓舞人的要(yào)求，这一思想立足于(yú)人(rén)的自身建(jiàn)设尤其是(shì)精神文(wén)明建(jiàn)设(shè)，真(zhēn)正(zhèng)做(zuò)到了高瞻(zhān)远瞩(zhǔ)，体现出(chū)了最高领导者的(de)远见卓识，具有深远(yuǎn)的(de)意义。

　　新(xīn)闻报(bào)道(dào)作(zuò)为最重要的宣(xuān)传(chuán)途径和(hé)最常见(jiàn)的文化载体，应当担(dān)负起(qǐ)历史的重任，体现(xiàn)出深刻的人文(wén)关怀(huái)。

　　与此同时，人文(wén)精神的贯注又将深化新闻主题、扩充(chōng)新(xīn)闻(wén)内涵、提升(shēng)报道品味、引发读者的思考(kǎo)与共鸣，从而完成新闻信息价值和文化价值的双重构建，使新闻报道赢(yíng)得更多的读者，为(wèi)自(zì)身的发展开拓更为广阔的天地(dì)。

　　从这一点来说，走(zǒu)进市场与人文关怀并不矛盾，二者之(zhī)间的关系是互动(dòng)的。

　　人文关怀的其核心在于(yú)肯定人性和人的价值(zhí)。

　　要求人的个(gè)性解放和自由平等，尊重人(rén)的理(lǐ)性思考(kǎo)，关怀人的精神生(shēng)活等。

　　在思想(xiǎng)政治工作视(省属国企和央企有什么区别 所有央企都是国企吗shì)野中，人文关怀是指(zhǐ)尊(zūn)重(zhòng)人的主体地位和个(gè)性差(chà)异，关心人丰(fēng)富多样的个体(tǐ)需求(qiú)，激发人的(de)主动性积极性创(chuàng)造性，促进人的自由全面发展。

　　人文关怀的提出，体现了执政党对人的关(guān)怀、社会对(duì)人的关爱(ài)，严(yán)肃的思(sī)想政治工(gōng)作开始关心(xīn)人(rén)内心的(de)感(gǎn)受，引导人们正(zhèng)确(què)对待自己、他(tā)人和(hé)社会，正确(què)对待困难、挫折(zhé)和荣誉。

人文关怀是什么(me)意思？

　　人文关怀就是对人的生存状(zhuàng)况的关怀、对人的尊(zūn)严与符合人性的生活条件的肯定(dìng)，对(duì)人(rén)类的(de)解放与自由的追(zhuī)求。

　　人文关怀，一(yī)般认为发端于西方的人文(wén)主义传统，其核(hé)心在(zài)于肯(kěn)定人性和人(rén)的价值。

　　人文关怀是对(duì)人的生存状况(kuàng)的关注、对人(rén)的(de)尊严与符合人(rén)性的(de)生(shēng)活(huó)条件的肯定(dìng)和对(duì)人类的解放与自由的追求等等。

　　扩(kuò)展资料

　　在中国，人(rén)文关怀精(jīng)神在西周初(chū)期就已经初见端倪，到春秋后期逐(zhú)渐(jiàn)形成(chéng)，自此(cǐ)以(yǐ)后(hòu)，在中国社会(huì)和中国文化中(zhōng)经久不衰，成为中国(guó)文化的(de)精神和(hé)灵魂。

　　中国(guó)古代《周(zhōu)易(yì)》书中(zhōng)最(zuì)早(zǎo)出现(xiàn)人(rén)文一词，意指人际间相互关系准则(zé)。

　　在中国传(chuán)统(tǒng)人文关怀思(sī)想(xiǎng)中，在(zài)处理人与(yǔ)人(rén)之间的关系(xì)方面，提出了忠义理(lǐ)智(zhì)信等(děng)规范，在处世立身方面提出(chū)诸(zhū)如自强、知耻(chǐ)、明智、节(jié)制(zhì)等规范，同时，在远神近人、以人为本(běn)、注重人对于真(zhēn)善的追求(qiú)等方面做出了规范和警示。

　　儒家主张把(bǎ)精力(lì)集中到人事方面(miàn)，提倡以礼(lǐ)治国(guó)、以礼行世，为儒家文化开辟了一条远神而近人的人(rén)文主义道路。

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