无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性是(shì)助词，用在主谓间，取(qǔ)消句子的(de)独立性；“无丝竹之(zhī)乱耳”全(quán)句译(yì)为(wèi)：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳(ěr)的。

　　关于无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法(fǎ)，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性以及无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法？，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么(me)意思？，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是什么词(cí)性，无丝竹之乱(luàn)耳中(zhōng)的之，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之怎么翻(fān)译等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下知(zhī)识：

无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么(me)词性

　　“无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳”全句译为：没(méi)有(yǒu)嘈(cáo)杂的(de)音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短(duǎn)短(duǎn)八(bā)十一字，作者(zhě)借赞(zàn)美(měi)陋室(shì)抒(shū)写自(zì)己志行(xíng)高洁，安贫乐道(dào)，不与世俗同流合污(wū)的(de)意趣。

　　⒈名：名(míng)词(cí)活用动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词(cí)活用为动词，显出有(yǒu)灵气。

　　例句：水(shuǐ)不在(zài)深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有(yǒu)了芳(fāng)馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱：形(xíng)容(róng)词的使动用(yòng)法(fǎ)，使……受到扰乱(luàn)。

　　例(lì)句(jù)：无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容(róng)词的使动(dòng)用法，使……感(gǎn)到劳累(lèi)。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作(zuò)动词，蔓上。

　　例句：苔痕(hén)上(shàng)阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容(róng)词作动词，变绿(lǜ)。

　　例句：苔痕(hén)上(shàng)阶绿(lǜ)

　　⒈无案(àn)牍之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨：品德(dé)高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义(yì)为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱(luàn)耳（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐(lè)器，这(zhè)里(lǐ)指奏乐(lè)乐器的(de)声(shēng)音；

　　今义(yì)为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴(qín)（调：弹奏(zòu)；

　　今义为：调(diào)解(jiě)）

之有(yǒu)什么意(yì)思(sī)文言文

1. 文言(yán)文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学(xué)》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这(zhè)个”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均(jūn)~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代词，相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩山游生~有(yǒu)时而用(yòng)~无度。

　　”《郑伯克(kè)段于鄢》：“爱共(gòng)叔段(duàn)，欲(yù)立(lì)~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者本人(rén)或听(tīng)话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词，相(xiāng)当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通传》：“窃闵公之将(jiāng)死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定(dìng)语和中心词之间，表示修饰、领属的(de)关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭谤》：“防(fáng)民~口，甚于防(fáng)川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消(xiāo)句(jù)子独立性，一般不必译(yì)出(chū)。

　　《师说》：“师道(dào)~不(bù)传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的标志。

　　《劝学》：“蚓无(wú)爪(zhǎo)牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志(zhì)。

　　用在(zài)中心(xīn)词（动词、形容词）和补语之间(jiān)，可译作“得(dé)”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未(wèi)若复吾赋不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的(de)标(biāo)志。

　　《师说》：“句(jù)读(dú)~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补足音节(jié)，没有实(shí)义。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷~，烟(yān)炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它(tā)们(men)的修饰(shì)语之间，表(biǎo)示对方(fāng)位、时间、范围(wéi)等的限制(zhì)。

　　《教战守策(cè)》：“数(shù)十年~后，甲(jiǎ)兵(bīng)顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么(me) 意(yì)思

　　 解(jiě)析(xī)： 用作代词(cí)，分(fēn)几种情况： （一(yī)）可以代人、代物、代(dài)事(shì)。

　　代人(rén)多是第三人称。

　　译为(wèi)"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作(zuò)宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非(fēi)生而知(zhī)之者(zhě)。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾(bīn)语(yǔ)。

　　） （二(èr)）指示(shì)代词，表近指。

　　可(kě)译为"这"，通(tōng)常作(zuò)复指性定语。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如列传》） 2.用作助词，也分(fēn)几种情(qíng)况(kuàng)： （一）结(jié)构助词，定(dìng)语的标志。

　　用在定语和中心语(yǔ)（名词）之间，可译"的"，有的(de)可(kě)不译。

　　如： 若能以吴、越(yuè)之众与(yǔ)中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道(dào)之所(suǒ)存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词，补语的标志(zhì)。

　　用在中心(xīn)语（动词、形容词）和(hé)补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于(yú)天(tiān)地(dì)、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思(sī)之(zhī)深而无不(bù)在也(yě)。

　　（《游(yóu)褒(bāo)禅山记》） （三）结(jié)构助词，宾语前置的标志(zhì)。

　　用在被提前的宾语(yǔ)之后，动词谓语或介词(cí)之前，译时应省去(qù)。

　　如： 宋何罪(zuì)之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构(gòu)助词。

　　当主(zhǔ)谓短语在句中作为(wèi)主语、宾语或一个分(fēn)句时，"之"用在主语和谓语(yǔ)之间，起(qǐ)取消句子独立性的作用，可(kě)不(bù)译。

　　译时(shí)也可省去。

　　如(rú)： 师(shī)道之不传也久矣！欲(yù)人之无(wú)惑也(yě)难矣！（《师说》） 悍吏之来(lái)吾(wú)乡，叫嚣乎东西(xī)。

　　（《捕蛇(shé)者说(shuō)》） 孤之有孔明，犹鱼之(zhī)有水也。

　　（《隆中对》） （五）音(yīn)节助词(cí)。

　　用在形(xíng)容词、副词或(huò)某些(xiē)动词的(de)末(mò)尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应(yīng)省去。

　　如(rú)： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁(bì)之战(zhàn)》） 毛先生以(yǐ)三寸(cùn)之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自(zì)荐》）

3. 在文言(yán)文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人(rén)称代词，译作(zuò)“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与人(rén)乘，战于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓(wèi)之(zhī)“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故(gù)使之(zhī)问(wèn)之(zhī)。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指示代词(cí)，指(zhǐ)代事物(wù)，译作“它”、“它们”或直译事物名(míng)称(chēng)。

　　 ①学而(ér)时之，不亦说乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后(hòu)断(duàn)其股，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而(ér)识之物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃，不治将益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》）

　　 ②以(yǐ)君(jūn)之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁(rén)人之心。

　　（《岳(yuè)阳(yáng)楼记(jì)》）

　　 ④南面(miàn)而(ér)制(zhì)秦(qín)，尚何取(qǔ)鸡鸣(míng)狗盗之(zhī)力哉(zāi)？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕畚运于渤海(hǎi)之尾(wěi)。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结构语气(qì)助词，放在主(zhǔ)谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医(yī)之(zhī)好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属(shǔ)，无奈何也！（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子(zi)存焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若(ruò)出(chū)其中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤泥(ní)而(ér)不染。

　　（《爱(ài)莲(lián)说》）

　　 3、语气助词，凑(còu)足音(yīn)节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿(gu晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里ì)论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十余骑四面集，步行(xíng)负(fù)弓矢从者百许人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构(gòu)助词(cí)，提(tí)前宾语的标志(zhì)。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后(hòu)鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中(zhōng)之(zhī)有几种(zhǒng)意思

　　 一、作助词(cí)用(yòng)。

　　 主(zhǔ)要用法有四种(zhǒng)类型： 1、结构助词。

　　相(xiāng)当于现代(dài)汉语“的”，放在定语和中(zhōng)心语之(zhī)间，作定(dìng)语的标志。

　　 其格(gé)式为：定语+之+中心语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣》）译：物体本身(shēn)以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东北角。

　　 （林嗣环(huán)《口技》） 译：在客(kè)厅的东北角。

　　 ③水陆(lù)草木之花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室金(jīn)铭》）——各种草木的(de)花。

　　 ④览(lǎn)物(wù)之情，得(dé)无异乎？（范仲淹(yān)《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物后的感情(qíng) ⑤忘(wàng)路之远(yuǎn)近(jìn)。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃花(huā)源记》）译：忘记了(le)路的远近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人……能以径寸之(zhī)木。

　　 （魏(wèi)学伊《核(hé)舟记》）译：直径一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里(jì)》）译：对于(yú)菊(jú)花的爱(ài)好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之间，取消句子独立性(xìng)，使原(yuán)来的主谓句成为句子成分或(huò)复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主(zhǔ)语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①予独爱(ài)莲之(zhī)出淤泥而不(bù)染(rǎn)。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲(lián)说》）译：我唯独(dú)爱(ài)莲(lián)花的(de)从淤泥中长出(chū)而不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)，无案牍之劳形。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：这(zhè)里没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐声侵扰(rǎo)耳(ěr)鼓(gǔ)。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭》）译：我认(rèn)为菊花(huā)是(shì)花是的隐士(shì)。

　　 ④大道之(zhī)行也。

　　（《大道之行(xíng)也(yě)》礼记）译(yì)：当政治上最高理(lǐ)想实施的时(shí)候。

　　 3、用在不及(jí)物动词、形容词或时间(jiān)副词后起(qǐ)协调(diào)音节(jié)、舒缓(huǎn)语气作(zuò)用(yòng)。

　　不必译出(chū)。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译(yì)：时间长了， 4、宾语前(qián)置标志(zhì)。

　　 通常出现在(zài)疑问句中，疑问(wèn)代词作宾语(yǔ)时，放在动词(cí)谓语前(qián)。

　　 其(qí)格式为：宾语+之(zhī)+谓语。

　　 例(lì)如(rú)： ①孔子云：“何陋之(zhī)有？” （刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪(zuì)之(zhī)有？（墨(mò)子《公输》）译(yì)：宋国(guó)有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借“之(zhī)”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面(miàn)提到动(dòng)词前面。

　　这个(gè)“之”只(zhǐ)是提宾标志，无实在意义。

　　 按现代汉语的(de)说法，“何陋之有？”即(jí)为(wèi)“有何陋？” “宋何罪之有？”即(jí)为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标(biāo)志(zhì)。

　　 为了(le)强调(diào)定语，常把定语放在中(zhōng)心语的后(hòu)面(miàn)。

　　例如： 马之(zhī)千里者(zhě)。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日行千里的马，一顿有(yǒu)时吃完(wán)一(yī)石粮食。

　　 二、作代(dài)词用： 1、人称代词(cí)，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们(men)”。

　　 例如(rú)： ①具答之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译：渔人(rén)详(xiáng)尽地回答(dá)了他(tā)们。

　　 之(zhī)：代指桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚(qī)畔之（孟(mèng)子《得(dé)道多(duō)助，失(shī)道寡助》）译：亲戚(qī)背叛反(fǎn)对(duì)他(tā)。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭(jié)我(wǒ)盈，故克之(zhī)。

　　 （左秋明(míng)《曹刿论(lùn)战》）译：所以(yǐ)战(zhàn)胜了他们(men)。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又(yòu)数(shù)刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀(shā)死了狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆(fù)之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷(péng)覆盖(gài)在上(shàng)面。

　　之：代指船(chuán)舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻“山(shān)高月小，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记(jì)》）译：关上窗户。

　　 之(zhī)：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代词(cí)，相(xiāng)当于现代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那(nà)样”等(děng)。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔(yú)为(wèi)非常惊异这件事。

　　 之(zhī)：代(dài)指桃花源(yuán)的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译(yì)：听说了这件事。

　　之(zhī)：代(dài)指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁(kuí)父(fù)之(zhī)丘(qiū)（列子《愚(yú)公移(yí)山》）译：还(hái)不能挖掉魁(kuí)父(fù)这样的小山。

　　 三、作动词(cí)用，相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世家》）译：他停止(zhǐ)耕作，到(dào)田埂上休息。

　　 ②杜少府之(zhī)任蜀州 译：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间令(lìng)吴广之(zhī)次所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈涉世家(jiā)》）译：到驻地旁的丛林(lín)里的神庙(miào)中。

5. "之"字在(zài)文言文中有哪(nǎ)些意思

　　 "之"字在文言文(wén)中(zhōng)有到、去、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之(zhī)"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用(yòng)

　　 (1)执策而临之(zhī)，曰：“天下无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用法为(wèi)代词。

　　可以代人(rén)、代物、代事。

　　代(dài)人多是第三人称，译为“他”（他(tā)们）。

　　作宾语(yǔ)或(huò)兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲之南海，何(hé)如？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之”是(shì)到，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩然之(zhī)广陵（《送孟(mèng)浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也(yě)是(shì)有规律可循(xún)的(de)。

　　动(dòng)词(cí)“之”的后面一(yī)般会跟一个地点名词，前面有人名或人称代词(cí)，整个句子合起来应为“某人去某地(dì)”的句式。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之(zhī)”作结(jié)构(gòu)助词“的”解。

　　 见藐小之物(wù)必细察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词(cí)，定语的(de)标(biāo)志。

　　当(dāng)“之”后面的(de)一个词是名词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地(dì)”）或名词性短(duǎn)语(yǔ)（如“一毛”）时，“之”作(zuò)结构助词“的”解，有(yǒu)的可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓(wèi)之间，不译。

　　 徐公不(bù)若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安知鱼之乐(lè)？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当(dāng)“之”用在一(yī)个名词或代词（主(zhǔ)语）和一个动词或形容(róng)词（谓语）之间时，起(qǐ)取消句(jù)子(zi)独立性的作用(yòng)，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节(jié)作(zuò)用，不译。

　　 辍耕(gēng)之垄上，怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家(jiā)》）

　　 音节助词。

　　用在形容(róng)词(cí)、副词或某些动词的末尾，或(huò)用在三个(gè)字之间(jiān)，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无(wú)义，译(yì)时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称(chēng)代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或(huò)兼语，不作主语。

　　 3、指示代词(cí)，这。

　　 4、活(huó)用(yòng)为(wèi)第一人称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语(yǔ)前(qián)置句复代指(zhǐ)宾语，用(yòng)于(yú)动词之后。

　　 6、结构助(zhù)词，相当于“的”。

　　 7、结(jié)构(gòu)助词，宾语(yǔ)前置(zhì)的标志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语之间，起(qǐ)取消句子独(dú)立性的作用。

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