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  即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。

  出自(zì)明代于谦的《石灰(huī)吟》。

  此诗托物言志,采用象征手法(fǎ),字(zì)面上是(shì)咏(yǒng)石灰(huī),实际借(jiè)物喻(yù)人(rén),托物(wù)寄怀,表(biǎo)现(xiàn)了诗人(rén)高洁的理(lǐ)想(xiǎng)。

《石灰(huī)吟》原诗

  千锤万凿出(chū)深山,烈火焚(fén)烧若(ruò)等闲。

  粉骨碎身(shēn)浑不怕,要(yào)留清(qīng)白(bái)在人间。

《石(shí)灰吟》注释

  1.石灰(huī)吟:赞颂(sòng)石灰。

  吟:吟(yín)颂,指古代诗歌体裁的一种名称(古代诗歌的一种形式)。

  2.千锤万凿:也作“千锤万击”或(huò)“千鎚万击”;

  指(zhǐ)无数(shù)次的锤击开凿,形(xíng)容开(kāi)采石灰非常(cháng)艰难。

  千(qiān)、万:虚词,形容很多(duō)。

  锤(chuí):锤(chuí)打。

  凿:开凿。

  3.若等闲:好像很平常的事情。

  若:好像、好似;

  等闲:平常,轻(qīng)松(sōng)。

  4.粉(fěn)骨碎身:也作“粉身碎骨”;

  浑:亦作“全(quán)”;

  怕:也作“惜”。

  5.清(qīng)白:指石灰洁白的本色,又比喻高尚的节(jié)操。

  人间:人世间。

粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕,要留清白在人间的意思?

  意思是(shì):即使粉身碎(suì)骨也毫(háo)不惧怕(pà),甘(gān)愿把一(yī)身清白留在人世间。

  出自:于谦·明《石灰吟》

  千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。

  译文:石灰石只(zhǐ)有经过千万次捶打才能从深山(shān)里开(kāi)采出来(lái),它把(bǎ)熊(xióng)熊烈火的焚烧(shāo)当做很平(píng)常的一(yī)件事。

  即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘(gān)愿把一身清(qīng)白留在(zài)人世(shì)间。

  石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟诵(sòng),指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种名称(古代诗(shī)歌的一种形式)。

  千锤万凿(záo):也作“千(qiān)锤(chuí)万击”或“千_万(wàn)击”;指无数次的(de)锤(chuí)击(jī)喊衫开凿,形(xíng)容开采石(shí)灰非常(cháng)艰难。

  千、万:虚(xū)词(cí),形容很多。

  锤(chuí):锤打。

  凿:开凿。

  若等(děng)闲(xián):好(hǎo)像很平常的事情。

  若:好像(xiàng)、好似;等闲:平常,轻松。

  清白:指石灰洁(jié)白的本色,又比喻高尚(shàng)的节(jié)操。

  人(rén)间:人世间(jiān)。

  

  扩展资料(liào):

  首(shǒu)句(jù)“千锤万凿出深山(shān)”是(shì)形容开采石(shí)灰石(shí)很不容(róng)易。

  次句郑斗(dòu)腔“烈火焚烧若等闲(xián)”。

  “烈火焚烧”,当然是指烧(shāo)炼石灰石。

  加“若(ruò)等闲”三字,又使人感到不仅是(shì)在写烧炼石灰石(shí),它似乎还象(xiàng)征(zhēng)着志士仁人无论面临(lín)着(zhe)怎样(yàng)严峻的考验(yàn),都(dōu)从容(róng)不迫,视若等闲。

  第三句“粉身碎骨浑(hún)不怕”。

  “粉(fěn)身碎骨”极形(xíng)象(xiàng)地写出(chū)将(jiāng)石灰石烧(shāo)成(chéng)石灰(huī)粉(fěn),而“浑不怕(pà)”三(sān)字又(yòu)使我们联想到其中可(kě)能寓有不怕牺(xī)牲的精(jīng)神。

  至于最后一(yī)句“要(yào)留清(qīng)白在人间”,更是作者在直抒情(qíng)怀,立志要做纯(chún)洁清白的人。

  作者于谦为官廉洁正直,曾平反(fǎn)冤(yuān)狱,救(jiù)灾赈荒,深受百姓爱戴。

  明英宗时,瓦(wǎ)剌(lá)入侵,英宗被俘(fú)。

  于谦议立景帝(dì),亲自率兵固守北京,击(jī)退瓦剌,使人民免(miǎn)遭(zāo)蒙(méng)古贵族再次(cì)野蛮统治。

  但英宗复辟后却以“谋逆(nì)罪(zuì)”诬杀了这位(wèi)民族英雄(xióng)。

  这首《石(shí)灰吟》可以说(shuō)是于谦生平(píng)和(hé)人格(gé)的真实写照。

  此诗通篇用象征手(shǒu)销塌(tā)法(fǎ),以物比人台湾swag是什么,swag是什么意思什么梗,把(bǎ)物的性(xìng)格和人的性格熔(róng)铸成一体。

  言(yán)在物,而意在人,不言人而(ér)人(rén)在其中,似呼之即出。

  风格豪(háo)迈,气势(shì)坦荡、铿锵(qiāng)有(yǒu)力。

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