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德国柏林气候相当于中国哪德国冬天冷还是北京冷朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训是谁写的？是《朱(zhū)子家训(xùn)》作(zuò)者有二，一为朱柏庐所作，二为(wèi)南宋著(zhù)名理学家朱熹所做的(de)。关于(yú)朱子家(jiā)训是(shì)谁写的以及朱(zhū)子家训是(shì)谁写的什么(me)朝代，朱(zhū)子家训是谁写的作者是谁(shuí)，朱(zhū)子家训(xùn)是谁写的？，朱子家训是谁写的书，朱子家训(xùn)是谁写的字等问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下(xià)的知识答案：

朱子家训的(de)作者(zhě)是谁

　　朱(zhū)子家(jiā)训的作者是朱熹所做的。

　　《朱子家训》作者有二(èr)，一为(wèi)朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所做。

　　朱(zhū)柏庐所作《朱子家训》原名为《治家格(gé)言》，朱熹(xī)所作《朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)》原题为《紫阳朱子家训》，而(ér)“紫阳”是朱熹的(de)别(bié)号。

　　“朱文公的《朱子家(jiā)训(xùn)》和朱柏(bǎi)庐的《治家格言》是在不(bù)同时代由不同(tóng)的(de)朱家(jiā)先贤所撰(zhuàn)写(xiě)出来的(de)不同传(chuán)世巨作。很可惜世(shì)人多把他们的文章搞混(hùn)了，通常人们多以《朱(zhū)子(zi)家训》来称呼朱柏庐(lú)的《治家(jiā)格言(yán)》，反(fǎn)而(ér)朱(zhū)熹老夫(fū)子(zi)真正的《朱子(zi)家训》一(yī)般人多(duō)不了解。”——朱(zhū)祥南(朱子(zi)25世(shì)孙，世界朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱用纯，字致(zhì)一，自号柏庐，江苏昆山人(今昆山(shān)市(shì))，明末(mò)清(qīng)初江苏昆山县(xiàn)人。著(zhù)名理(lǐ)学家(jiā)、教育家。其父朱集璜是(shì)明末的学者(zhě)，清顺治二年(1645)守昆城抵御清军，城破，投河自尽(jǐn)。

　　朱柏庐自幼致力读书曾考取秀(xiù)才，志于仕途。清入关明亡遂不再(zài)求取(qǔ)功名，居乡教授学生(shēng)并潜心程朱理学主张知行并(bìng)进，一时(shí)颇负盛名。康熙(xī)曾多次征召，然均为先生(shēng)所拒绝。曾用(yòng)精楷手写数(shù)十本(běn)教材用于教(jiào)学。潜心研(yán)究程朱理学，主张知行(xíng)并进，躬行实(shí)践。

　　康熙间坚辞(cí)博学(xué)鸿词之荐，后又坚(jiān)拒(jù)地方官举(jǔ)荐的(de)乡(xiāng)饮大宾。与徐枋、杨(yáng)无咎号(hào)称“吴中三(sān)高士”。康熙三十(shí)七年(公元(yuán)1698年)染疾，临终(zhōng)前嘱弟(dì)子："学问在性命，事(shì)业(yè)在忠孝"。著有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《劝言》、《耻(chǐ)耕堂诗(shī)文(wén)集(jí)》、《愧讷集(jí)》和《毋欺录(lù)》等。

朱子家训是谁写的德国柏林气候相当于中国哪德国冬天冷还是北京冷h3>
　　是《朱子家训(xùn)》作(zuò)者有二(èr)，一为朱柏庐所作，二为(wèi)南宋著名理学家朱熹所做的(de)。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用(yòng)纯，字(zì)致一，自号柏(bǎi)庐，江苏(sū)昆山人（今(jīn)昆(kūn)山市），明末清初江(jiāng)苏昆(kūn)山县人(rén)。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱集(jí)璜是明末的学者，清顺治(zhì)二(èr)年（1645）守昆城抵御清(qīng)军，城破，投河自尽(jǐn)。

朱柏庐

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名理(lǐ)学家、教(jiào)育(yù)家，名用(yòng)纯，字致一。

　　昆(kūn)山玉山(shān)人(rén)。

　　明(míng)诸生。

　　清顺治二年(nián)（1645年(nián)）其父(fù)朱集璜在守(shǒu)昆城抵御清军时遇难。

　　朱(zhū)昼夜恸哭，痛不欲生(shēng)。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从(cóng)商遗腹未生(shēng)。

　　他上(shàng)侍奉老母，下抚育弟妹，播迁流离，备(bèi)极艰(jiān)辛。

　　待局势稍定，才(cái)返故(gù)里。

　　目(mù)敬仰晋人王哀攀柏庐(lú)墓之义(yì)，故(gù)自(zì)号柏庐。

　　居(jū)乡教(jiào)授学生(shēng)，潜心(xīn)治学，以(yǐ)程、朱理(lǐ)学为本(běn)，提倡知行并进，躬行实践。

　　他(tā)深感当时的教育方法，使学生难以学到(dào)真实的学(xué)问，故写(xiě)了《辍(chuò)讲(jiǎng)语(yǔ)》，反躬自责，语颇痛(tòng)切。

　　曾用精(jīng)楷手写(xiě)数十本教材用于教学。

　　生平精神宁谧，严以律己，对当时愿和他交往(wǎng)的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十(shí)八年（1679年）他坚(jiān)辞不(bù)应博(bó)学鸿儒(rú)科(kē)，后又坚(jiān)拒地方(fāng)官举荐的(de)乡饮大(dà)宾。

　　康熙三十七年(nián)染(rǎn)疾，临终(zhōng)前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝(xiào)"。

　　著(zhù)有《删补易经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《困(kùn)衡录》、《愧讷(nè)集》、《春秋(qiū)五传酌解》、《毋欺(qī)录》等。

　　其《朱柏庐(lú)治家格言》，世称《朱子家(jiā)训(xùn)》，流传很广。

　　自问(wèn)世以来流(liú)传(chuán)甚广，被历代士大(dà)夫尊为治家之经，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。

　　《朱子家(jiā)训》精辟地阐(chǎn)明了修身治家之道是一篇(piān)家教名著(zhù)，通篇意在劝人要勤(qín)俭持家(jiā)安分守己。

　　其中"一(yī)粥一饭(fàn)，当思来处不易，半丝(sī)半缕，恒念物力维艰(jiān)"等句，尤(yóu)股炙人(德国柏林气候相当于中国哪德国冬天冷还是北京冷rén)口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日(rì)～1200年4月23日），行(xíng)五十二，小(xiǎo)名沋郎(láng)，小(xiǎo)字季延(yán)，字元晦，一字(zì)仲晦，号晦庵，晚称(chēng)晦翁(wēng)，又称(chēng)紫阳先生、考亭先生、沧(cāng)州(zhōu)病叟、云谷(gǔ)老(lǎo)人、逆翁。

　　谥文，又(yòu)称朱文公。

　　汉族(zú)，祖籍(jí)南宋江南东路徽州(zhōu)府婺源县（今江(jiāng)西省婺源），出生于南剑(jiàn)州尤溪（今属福(fú)建三(sān)明市）。

　　南宋著(zhù)名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人(rén)、闽学派(pài)的代表人物(wù)，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出(chū)的弘扬儒学的大师。

教育思(sī)想

　　朱熹的长期从事讲学活动，精心编(biān)撰了《四书(shū)集注》等(děng)多种教材，培养了众多人才。

　　他的教(jiào)育(yù)思(sī)想博大精(jīng)深，其中(zhōng)最值得(dé)关注的，一是论述小(xiǎo)学(xué)和大学教育(yù)，二(èr)是关于朱子读书法。

论述教育

　　朱熹在总结前人教育经验和自(zì)己教(jiào)育实践的基础上(shàng)，基于(yú)对人的(de)生理和(hé)心(xīn)理特征的初步(bù)认识，把一个人的教育分成小(xiǎo)学(xué)和大(dà)学两个既有区(qū)别又有联(lián)系的阶段，并提出了(le)两(liǎng)者不(bù)同的教(jiào)育任务(wù)、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁(suì)为小学教育阶段，其(qí)任务是培养圣(shèng)贤坯璞。

　　鉴(jiàn)于小学儿童智识未开，思维能力薄弱，因此他提出小学教育的内容(róng)是学其(qí)事，主张儿童在日常生活中(zhōng)，通过具体行事，懂得(dé)基本的伦理道(dào)德规范，养成(chéng)一定的(de)行为习惯，学(xué)习初步的文(wén)化知识技能。

　　在教育方法(fǎ)上，朱(zhū)熹强(qiáng)调先入为主，及早施(shī)教；要力(lì)求(qiú)形象、生动(dòng)，能激发兴趣；以《须知》、《学规》的形式培养儿童道德行(xíng)为(wèi)习惯。

　　朱熹认为15岁以(yǐ)后大学(xué)教(jiào)育，其任务是在坯璞的基础上再加(jiā)光饰，把他们(men)培养成为国(guó)家所需要的人才。

　　朱熹认为，与重在教事的小学教育不同，大(dà)学教育内容(róng)的重点是教(jiào)理，即(jí)重在探究(jiū)事物之所以然。

　　对(duì)于大学教育方法(fǎ)，朱熹一是重视自学，二是提倡(chàng)不同学术(shù)观(guān)点之间的相互交流(liú)。

　　朱熹关于小(xiǎo)学(xué)和(hé)大学教(jiào)育的见解，为中国古(gǔ)代教育(yù)思想(xiǎng)增添了(le)新鲜(xiān)的内容。