登高而(ér)招,臂非加长也,而见者(zhě)远道理，登(dēng)高而招,臂非加长也(yě),而见(jiàn)者远,顺风(fēng)而(ér)呼是出自：《劝学》先秦·荀子意思：登到高(gāo)处招手，手(shǒu)臂(bì)并没有加长(zhǎng)，可(kě)是远处(chù)的人却能(néng)看(kàn)见的。

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登高而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远道理，登高(gāo)而(ér)招,臂(bì)非加长也,而见者远,顺风(fēng)而呼(hū)

　　意思：登到高处招手，手臂(bì)并(bìng)没有(yǒu)加长(zhǎng)，可(kě)是(shì)远处的人却能看见。

　　节选：吾尝终日而思(sī)矣，不如须臾之所学(xué)也；

　　吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

　　登(dēng)高而(ér)招，臂非(fēi)加长也，而见者远；

　　顺风(fēng)而呼(hū)，声非加疾也，而(ér)闻者彰(zhāng)。

　　假舆马者，非利足也，而致千里；

　　假(jiǎ)舟(zhōu)楫者，非(fēi)能水也，而绝江河(hé)。

　　君(jūn)子生非(fēi)异也，善假于物也(yě)。

　　翻(fān)译：我(wǒ)曾经一天到晚地冥思(被保送了高考可以瞎写吗，被保送了高考考得很差还能录取吗sī)苦想，（却）比不(b被保送了高考可以瞎写吗，被保送了高考考得很差还能录取吗ù)上片刻学到的知(zhī)识（收获(huò)大）；

　　我曾经踮起脚向远(yuǎn)处望，（却(què)）不如登到高(gāo)处见得广。

　　登到高处招手，手臂(bì)并没有加长，可是远处的人却能看见；

　　顺着风(fēng)喊，声(shēng)音并没有加大，可(kě)是听的人(rén)却能听得很清楚(chǔ)。

　　借助车(chē)马的人，并不是脚走(zǒu)得(dé)快，却可以(yǐ)达(dá)到千里之外，借助舟船(chuán)的(de)人，并(bìng)不善于游泳，却可以(yǐ)横渡长江黄(huáng)河。

　　君子的资质(zhì)秉性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助(zhù)外物罢了。

　　背景：战(zhàn)国时期儒家的重要代表(biǎo)人物是(shì)孟子和荀(xún)子。

　　孟子宣扬(yáng)“劳(láo)心者(zhě)治人，劳(láo)力者治于(yú)人”为统治阶(jiē)级辩护的(de)思想，而(ér)荀子却认(rèn)为：人(rén)力(lì)能征服(fú)自然(rán)，应(yīng)该利用自然为人类(lèi)服(fú)务。

　　他的门(mén)人韩非、李斯成(chéng)为战国末期的法(fǎ)家重要代(dài)表人物。

　　赏析：本文围绕“学不可以已”这(zhè)个中心论点，从学习的意义、作用、态度等方面(miàn)，有条(tiáo)理、有层次地加以阐述(shù)。

　　大量运用(yòng)比喻来说(shuō)明(míng)道理(lǐ)，是这(zhè)篇(piān)文章的特色。

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