赶尸也有门(mén)派，不同门派的(de)赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸的方法也不一样。把内脏掏空萱(xuān)草用竹(zhú)杆(gān)挑(tiāo)的是解放前已(yǐ)经失(shī)传了赶尸方法(fǎ)之后(hòu)的事(shì)，没(méi)多(duō)久就(jiù)开始火化也就没有(yǒu)这行了。古时赶尸方法是一种(zhǒng)蛊术(shù)，科学(xué)的说法是寄(jì)生虫，一种寄(jì)生在大脑中的(de)寄生虫，养蛊分门别派(pài)，各自有各自的方法(fǎ)，但(dàn)万变不离其(qí)宗，7、8天之内尸体并没(méi)有完全死亡(wáng)，赶尸匠有办法用药物给(gěi)尸体防腐然(rán)后把蛊虫值入(rù)脑(nǎo)中，蛊虫会产生一定的电(diàn)流给特定的神经(jīng)带动还未完全死亡的肌肉收缩就产(chǎn)生了动作。赶尸(shī)匠手里的铃的(de)主(zhǔ)要作用是(shì)通过共(gòng)振让蛊虫放(fàng)电用的，人们听到了躲避并不(bù)是(shì)最初的想法，因为也有听(tīng)到了反(fǎn)而(ér)过来看的(de)。这种方(fāng)式和19世纪科学(xué)家(jiā)给尸(shī)体(tǐ)通电来让(ràng)尸体产生动作的原理(lǐ)是一(yī)样的。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸为啥(shá)只有湘西才有？湘西赶尸最早的传说(shuō)并不是蚩尤和黄帝的大战(zhàn)，而是在(zài)《山海经(jīng)大(dà)荒西(xī)经(jīng)》中就(jiù)有记载(zài)：有巫山(shān)者(zhě)。有(yǒu)壑山者。有金门之山(shān)，有(yǒu)人名曰(yuē)黄姖(jù)之尸。它泛指(zhǐ)在外(wài)地(dì)客(kè)死他(tā)乡(xiāng)的人回家的方式(shì)，古代曾有鸟载人(rén)归的传说，在四(sì)川(chuān)三星堆中发现的一些法器(qì)，其(qí)实(shí)就是盛放(fàng)尸(shī)体的东西(xī)。

在远(yuǎn)古时代，人死(sǐ)之(zhī)后往往会(huì)被制成木乃伊，五(wǔ)脏掏空，尸体则(zé)是(shì)悬挂在一根(gēn)很长的绳索(suǒ)上，身体各个部位通过钢针缝合，脚下是一个铁质的滑轮，顶端则(zé)用磁铁。

湘西赶尸(shī)

为什(shén)么一定要(yào)在夜间运尸体，就是来(lái)掩饰尸体(tǐ)上方黑色器(qì)具。而(ér)一般赶尸的人(rén)都(dōu)会(huì)背一个篓子(zi)，篓子里就是(shì)处理(lǐ)过(guò)的内脏。

在古代道路和现在完全不一样，那个时候(hòu)马(mǎ)车都(dōu)很少(shǎo)，而湘西赶(gǎn)尸通过滑轮的运(yùn)动(dòng)来实现目的，由于(yú)混轮行(xíng)走时会(huì)发出一些很沉闷的声音，因此(cǐ)赶(gǎn)尸人(rén)都会唱叫做咒(zhòu)语(yǔ)的东西，借以掩饰。赶(gǎn)尸人祖传器具(jù)就是滑轮和铁针、已经相关固定(dìng)尸体的(de)铁器。不过后来有人则(zé)简化了程序，把死人处(chù)理后用活人冒充(chōng)。传(chuán)说水浒传中段景(jǐng)住就擅长此道(dào)。

湘西赶尸

相信很多朋(péng)友对湘西赶尸这个事，更多的来自(zì)影视剧里(lǐ)面，特别是恐怖港片里关(guān)于湘西赶尸的桥段(duàn)。一(yī)个(gè)人摇着铃铛(dāng)、撒(sā)着纸钱，然后有一排的尸体跟着。有时候想想就(jiù)觉(jué)得莫名的(de)恐怖。


小时候(hòu)，对于这个事情，我特(tè)地跑去问父母，到底有没有赶尸这个事，父亲找(zhǎo)来书籍，跟我讲，古人都(dōu)有叶落归(guī)根(gēn)、魂归(guī)故(gù)里的(de)传(chuán)统思(sī)想(xiǎng)，一旦一个(gè)人客死异(yì)乡，那么不管隔的多远(yuǎn)也要想办(bàn)法把尸体送回家乡，因为古人认为，人是有三魂七魄的，一旦在外面去(qù)世，若(ruò)是(shì)不将尸体运回故乡，会使得魂魄(pò)没法回去(qù)，也(yě)没法(fǎ)去“阴(yīn)间(jiān)”报道，这(zhè)样就会变成孤(gū)魂野鬼(guǐ)。

正是因为(wèi)有这样的传(chuán)统，再加上古代不像现在这(zhè)样交通发达。在(zài)古代(dài)，很(hěn)多地(dì)方(fāng)交通闭塞，甚至很多地方之间(jiān)还隔着高山峻岭，要(yào)是想把尸(shī)体运送(sòng)回去(qù)，会特别费(fèi)工夫，“赶尸”这样的一(yī)个职(zhí)业就出现了。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

在(zài)古人的思想里，这样(yàng)既能将尸体运回去，又(yòu)能让死者魂归故里，这也是电(diàn)视剧里，赶尸的(de)人，会一边摇(yáo)铃铛(dāng)，一边(biān)撒纸钱的(de)原因(yīn)。

所摇(yáo)的铃铛(dāng)是为(wèi)招魂(hún)铃，免得魂魄给走失了，有招(zhāo)魂铃的指引，魂魄就能一路跟着(zhe)回家。而(ér)撒纸钱，就是为了让路(lù)过的孤魂野鬼，还有(yǒu)鬼(guǐ)差(chà)高抬贵手(shǒu)，放(fàng)魂魄(pò)回(huí)家，不(bù)要阻(zǔ)拦。

对于赶尸这(zhè)个职业，更(gèng)多的见于民间，但是在清朝，也曾有(yǒu)官方聘(pìn)用赶尸者，目(mù)的(de)是(shì)帮助一(yī)些死刑犯在死(sǐ)后(hòu)能把(bǎ)尸体运回家。毕竟很多死(sǐ)刑犯的处(chù)决，不一定是在犯人的老家，这样(yàng)当死刑犯去世之后(hòu)，尸(shī)体就得运回(huí)犯人的老家，要是专门派(pài)人去送，不仅费人，还费钱(qián)。而且很多官差(chà)也不大(dà)乐意(yì)做这种(zhǒng)事，毕竟这个(gè)是很晦气的事。

后来(lái)官(guān)方就(jiù)干脆了找来了赶尸人，让他(tā)们帮忙运(yùn)送死刑犯的尸体回家(jiā)，通常(cháng)赶尸人也是分工(gōng)明确的(de)，会有两人(rén)组成，一个人(rén)负责赶尸一个人负责(zé)引路(lù)，而且两个人(rén)在路(lù)上也互相有个(gè)照应(yīng)。

赶尸的过程中，一般只能住在荒郊野外，是不能去有人居(jū)住的地方(fāng)，有人意(yì)外(wài)在野(yě)外(wài)看到了赶(gǎn)尸人，这也给赶尸人进一步蒙(méng)上(shàng)了神秘色彩。

湘西赶(gǎn)尸

但是(shì)当(dāng)时清朝官方任用的(de)赶(gǎn)尸(shī)人跟湘西赶尸(shī)人，并不(bù)是(shì)一样的，湘西赶尸人显的更神秘一些，在(zài)湘西(xī)流传着赶尸人(rén)“三赶、三不(bù)赶”的说法(fǎ)：
首(shǒu)先，三赶，就是那种被官方处(chù)决的(de)、还有被战争(zhēng)波及、或者意外(wài)死亡的人，这三种是可(kě)以赶的。

三不赶(gǎn)，就是(shì)指非正常死亡的(de)，比如(rú)得了离(lí)奇怪病、投河上(shàng)吊、被(bèi)雷劈死、被火烧死等等尸体不全的(de)，不能赶。总(zǒng)的说，就是被迫世界上性功能最强的国家是哪个国家死(sǐ)的可以(yǐ)赶，若(ruò)是自杀和离奇死(sǐ)亡的(de)不能赶。

湘(xiāng)西赶尸

什么(me)人能(néng)从(cóng)事这个职业(yè)？
当然赶尸人这(zhè)个职业，也不是什么人都能做的(de)，赶尸(shī)人收徒弟，徒弟必须满足三个基(jī)本条件：胆(dǎn)大(dà)、体壮、长得丑。

若是有人符合这个条件，又想去(qù)学习赶尸，那么就需要进一步(bù)筛选，需要进行三项测试：

第一项(xiàng)测(cè)试：就是让一个人站太阳底下，盯(dīng)着太阳看，同时(shí)旋转，然后突然(rán)喊(hǎn)停，被测试者，若是(shì)能正常(cháng)分辨(biàn)东南西北，那么就(jiù)过关。

第二(èr)项测试(shì)：就是让测试者挑一(世界上性功能最强的国家是哪个国家yī)副重担，要是能挑起(qǐ)来，并送(sòng)到指(zhǐ)定的地点，就(jiù)表示测(cè)试(shì)者(zhě)体力达标。

第三项测试：就是让测试者晚上去深山将赶尸人放(fàng)的桐树叶(yè)从(cóng)坟(fén)堆中取(qǔ)回(huí)来，若是能取回来，表示测试者(zhě)胆量够了。

凡是能经过这三个测试的人(rén)，才能拜(bài)入赶尸人学徒。

为啥(shá)只有湘西才有？
很多人(rén)可(kě)能会疑惑，克死异乡(xiāng)的并不只是在湘西(xī)那边(biān)才有(yǒu)，但是为啥在其他地方(fāng)并没有听说这(zhè)种职业呢？

其(qí)实，这个要说起(qǐ)来，还是跟湘(xiāng)西的地(dì)理(lǐ)环境(jìng)有关，在湘西(xī)有专门的供赶尸人休息的旅(lǚ)店(diàn)，但是在(zài)其他(tā)地(dì)方是没有(yǒu)这(zhè)样的(de)地方的。

第二，其他地方，一般是(shì)不允(yǔn)许外来的尸体进村(cūn)的，而在(zài)湘西，大路都是绕村的，这样赶尸(shī)人压(yā)根就不(bù)用(yòng)进村。

第三，其他(tā)地方，人们不懂赶尸的禁(jìn)忌，一旦赶尸人(rén)过来，被冲(chōng)撞了了，会(huì)影响到。

正是由于有(yǒu)这些因(yīn)素，所(suǒ)以在(zài)其(qí)他地(dì)方，赶(gǎn)尸没(méi)法盛(shèng)行(xíng)起来。最(zuì)后，随着交通越(yuè)来(lái)越便利，赶(gǎn)尸这个职业，也慢慢的消失在了历史(shǐ)的长(zhǎng)河中，毕竟现(xiàn)在也不需要这(zhè)样去赶尸，再远(yuǎn)都可(kě)以通过交通工具来完(wán)成。

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