徐而(ér)察(chá)之则山下(xià)皆(jiē)石(shí)罅怎么翻译的(de)则，徐而察之则山(shān)下(xià)皆石罅(xià)翻(fān)译则是“徐而察之，则山下皆石罅(xià)”的翻译(yì)：我(wǒ)慢慢(màn)地观察(chá)，山下都(dōu)是石穴和缝隙的。

　　关(guān)于徐而察之则(zé)山(shān)下(xià)皆石罅怎(zěn)么翻(fān)译的则(zé)，徐(xú)而(ér)察(chá)之则(zé)山下(xià)皆石罅翻译则以(yǐ)及徐而察之则山下皆石罅怎(zěn)么翻(fān)译(yì)的(de)则(zé)，罅怎么读(dú)音，徐而察(chá)之则(zé)山(shān)下皆石罅翻(fān)译则，徐而察之(zhī) 则山下(xià)皆(jiē)罅读音，徐而察之,则山下翻译等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

徐(xú)而察之则山下(xià)皆石罅怎么翻(fān)译(yì)的则，徐而(ér)察(chá)之则山下(xià)皆石罅(xià)翻译则

　　“徐(xú)而察之，则故意不接电话说明什么，女人不接电话暗示什么山下(xià)皆石罅(xià)”的翻译(yì)：我慢慢地观(guān)察，山下都是石穴和缝隙(xì)。

　　出自宋代苏轼的《石(shí)钟山记》，是宋(sòng)代(dài)文学家苏轼于(yú)宋(sòng)神宗元丰七年（1084年）游石钟山(shān)后所写的一(yī)篇考察性的游(yóu)记。

　　原文(wén)节(jié)选：元丰七年六月(yuè)丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长(zhǎng)子迈(mài)将赴饶(ráo)之德兴(xīng)尉，送(sòng)之至湖口，因得(dé)观(guān)所谓石钟者。

　　寺僧(sēng)使小童持斧(fǔ)，于乱石(shí)间择其一二扣之(zhī)，硿硿(kōng)焉。

　　余固笑而不信也。

　　至莫夜月(yuè)明(míng)，独(dú)与迈乘小舟，至绝壁下(xià)。

　　大石侧(cè)立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；

　　而(ér)山上栖(qī)鹘(gǔ)，闻人声亦惊起，磔磔云霄(xiāo)间；

　　又有若(ruò)老人咳(ké)且笑于(yú)山谷中者，或曰此鹳鹤(hè)也。

　　余(yú)方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟(zhōng)鼓(gǔ)不绝。

　　舟人大恐。

　　徐而(ér)察之，则山下皆(jiē故意不接电话说明什么，女人不接电话暗示什么)石穴罅，不(bù)知其浅深，微(wēi)波入焉，涵澹澎湃而为此也。

　　译文：元(yuán)丰七年六(liù)月初九，我从(cóng)齐安(ān)坐船到临汝去，大(dà)儿子苏迈将(jiāng)要去就任饶州的(de)德兴县(xiàn)的县尉，我(wǒ)送(sòng)他到湖口，因而能(néng)够(gòu)看到所说的石钟(zhōng)山。

　　庙里的(de)和尚让小(xiǎo)童(tóng)拿(ná)着斧头，在乱石中间选一两处敲打它，硿(kōng)硿地发出(chū)声响(xiǎng)，我当然(rán)觉得(dé)很好笑并不(bù)相(xiāng)信(xìn)。

　　到(dào)了晚上月光明亮，特地和苏(sū)迈(mài)坐(zuò)着小船(chuán)到断(duàn)壁下(xià)面(miàn)。

　　巨大的山石倾(qīng)斜地立着，有(yǒu)千尺之高，好像(xiàng)凶猛的野兽(shòu)和奇异(yì)的鬼怪，阴森森地想要攻击(jī)人；

　　山上(shàng)宿巢的(de)老(lǎo)鹰(yīng)，听到人声(shēng)也受惊飞起来，在云霄间(jiān)发出磔磔声响(xiǎng)；

　　又(yòu)有像老(lǎo)人在山谷中咳嗽并且大笑的声音，有人说这(zhè)是鹳鹤。

　　我正心惊(jīng)想要(yào)回去，忽(hū)然(rán)巨大的声音从水上发(fā)出，声音洪亮(liàng)像不断地敲钟击鼓。

　　船夫很惊(jīng)恐(kǒng)。

　　我慢慢地观察，山下(xià)都是石穴和缝隙，不知它(tā)们有多深，细微的水波涌(yǒng)进(jìn)那里面，水(shuǐ)波激荡因而发出这种声音。

　　赏析：文章通(tōng)过记叙对石钟山(shān)得名由(yóu)来的探究(jiū)，强调要(yào)正确判断一(yī)件事物，必须要深(shēn)入实际，认(rèn)真(zhēn)调查。

　　在艺术上(shàng)，此(cǐ)文具(jù)有结构(gòu)独特、行文(wén)曲折、修饰巧妙(miào)、语(yǔ)言灵(líng)活等特色。

徐(xú)而察(chá)之,则山下皆石(shí)穴罅”的解释

　　译文(wén)

　　 《水经》说:“鄱(pó)阳湖口有石钟山(shān).”郦道元认(rèn)为下面靠近深潭,微风(fēng)振动(dòng)波浪,水(shuǐ)和(hé)石互相碰撞,发(fā)出的声音好像大钟(zhōng)一(yī)般(bān).这个说法(fǎ),人们常常怀疑它.如果把钟磬放在水中(zhōng),即使(shǐ)大(dà)风大浪也不(bù)能使它发出声响,何(hé)况是石头呢!到了唐代,李渤才(cái)去(qù)探寻它(tā)的所在地,在深潭边找到两块山石,敲打它们(men),听它(tā)们的声音,南边(那座(zuò)山石)的声音(yīn)重浊而模糊,北边(那(nà)座山(shān)石)的(de)声音清脆(cuì)而响亮(liàng),鼓槌停(tíng)止了(敲击),声音还在传播,余音慢慢地消失(shī).他(tā)自(zì)己(jǐ)认(rèn)为找到(dào)了这个(石钟山(shān)命名)的原因(yīn).但(dàn)是这个(gè)说(shuō)法,我更加(jiā)怀(huái)疑它.山石被敲打(dǎ)时能铿kēng锵qiāng作响的(de),到处(chù)都这样,可是唯独这座(zuò)山用钟来(lái)命(mìng)名(míng),为什么(me)呢?

　　 元丰七年六月(yuè)初九,我从湖(hú)北(běi)黄州坐船到(dào)汝州(河南(nán)临(lín)汝)去,大儿子苏迈(mài)将(jiāng)要去就任饶(ráo)州德兴(xīng)县(现在江西德兴)的县尉(主管一县治安(ān)的官吏),我送他到(dào)(江西)湖(hú)口,因(yīn)而能够(gòu)观(guān)察这座(zuò)称为“石钟”的山(shān).庙里的和尚叫小孩拿着斧头,在乱石中间(jiān)选(xuǎn)一(yī)两(liǎng)处敲打它,硿kōng硿地发出声响,我本来就怀疑(yí),根本不相(xiāng)信这说法.到了晚上,月光(guāng)明(míng)亮,我和苏迈(mài)坐着小船来到绝(jué)壁下面.巨大的山石在旁(páng)边(biān)耸立(lì)着,高(gāo)达千尺,好像凶猛的(de)野兽(shòu)和奇异的鬼怪,繁茂直立的(de)想要捉人;山上宿巢的老鹰听到人声,也受惊飞起(qǐ)来,在云霄中发(fā)出磔zhé磔地鸟鸣声;又有(yǒu)一种像老人在山谷中边咳边(biān)笑的(de)声(shēng)音,有人说这是鹳鹤.我正心(xīn)惊想要回(huí)去,忽然巨(jù)大的声音从水上(shàng)发出,钟声洪(hóng)亮像钟(zhōng)鼓的声音(yīn)连续不断.船夫非(fēi)常害怕.我慢慢地观(guān)察,原来山(shān)脚(jiǎo)下都是石头(tóu)的洞穴和裂缝,不知它们(men)的深度(dù),微(wēi)微(wēi)的水(shuǐ)波涌进洞穴和裂缝,波(bō)浪激荡便形成这种声(shēng)音.船绕(rào)到两山之故意不接电话说明什么，女人不接电话暗示什么间,将要进入(rù)港(gǎng)口,有(yǒu)块大石头正(zhèng)对(duì)着水(shuǐ)的(de)中心,上面可坐百灶(zào)稿来(lái)个人,中间是空的(de),而(ér)且有(yǒu)许多窟窿,把风浪吞进(jìn)去又吐出来,发出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的声音相互应和,好像音乐演奏.因此我笑着对苏迈说:“你知(zhī)道那些(典故(gù))吗(ma)隐岩孝?那(nà)噌的响声,是周(zhōu)景(jǐng)王无射钟的声音,窾坎镗鞳的(de)响声,是魏(wèi)庄子(zi)歌钟(zhōng)的声(shēng)音.古人(称这山为“石钟(zhōng)山(shān)”)没有(yǒu)欺骗我啊(a)!”

　　 凡事不亲眼(yǎn)看到亲耳听(tīng)到,却根据主观猜测去推断它的有或(huò)没有(正不正(zhèng)确),可(kě)以(yǐ)吗(ma)?郦(lì)道元见到和听到的,大概和我(wǒ)一样(yàng),但是说得不详细;士(shì)大夫终(zhōng)究(jiū)不愿(yuàn)夜晚乘着小船枣拦(lán)停靠在悬崖绝壁下面,所以不能知道真相;而渔(yú)人(和)船(chuán)工,虽然知道(dào)却又(yòu)不能用(yòng)文字表达、记载.这(zhè)(就是)世上没有(yǒu)流传下来(石钟(zhōng)山得名(míng)由来)的(de)缘故.而浅陋的人用斧(fǔ)头敲打石头的办法来寻求(石钟山(shān)得名的(de))原(yuán)因,自(zì)以为得到了事情的真相.我因此记下这件事,叹惜郦道元(yuán)记(jì)叙的简略(lüè),笑(xiào)话李渤的浅陋.

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