人间有(yǒu)味是清欢是(shì)啥(shá)意思，人间有味是清欢的下一句是(shì)“人(rén)间有味是清欢”的含义是(shì)：人间真正有滋味的还是清淡的(de)欢愉的。

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人(rén)间有(yǒu)味是(shì)清(qīng)欢是啥(shá)意(yì)思，人间有味是清欢(huān)的下一句

　　出(chū)自：宋代苏(sū)轼《浣溪沙(shā)·细雨斜风(fēng)作晓寒(hán)》。

　　全文：

　　元丰(fēng)七年(nián)十二月二(èr)十四日，从泗州(zhōu)刘倩叔(shū)游南山。

　　细雨(yǔ)斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴(qíng)滩。

　　入淮清洛(luò)渐(jiàn)漫漫(màn)。

　　雪沫乳花浮午盏(zhǎn)，蓼(liǎo)茸蒿笋(sǔn)试春盘。

　　人(rén)间有味(wèi)是(shì)清欢。

　　译文：

　　元(yuán)丰(fēng)七年十二(èr)月(yuè)二十四(sì)日，跟泗州(zhōu)刘(liú)倩(qiàn)叔一起(qǐ)游览南山。

　　冬(dōng)天早晨(chén)细雨(yǔ)斜风天(tiān)气(qì)微寒，淡淡的(de)烟雾和稀疏的杨(yáng)柳(liǔ)使(shǐ)初晴后的沙(shā)滩更妩媚。

　　洛(luò)涧(jiàn)入淮(huái)后水(shuǐ)势一(yī)片茫茫。

　　乳(rǔ)色鲜白的好茶伴着新鲜如翡翠(cuì)般的春蔬，这野餐的味道着(zhe)实不(bù)错(cuò)。

　　而(ér)人间真正(zhèng)有滋(zī)味的还是清淡的(de)欢愉。

　　赏析：

　　这是一首纪游(yóu)词，是以时间为(wèi)序(xù)来铺(pù)叙景物的(de)。

　　上片写(xiě)早(zǎo)春(chūn)景象，下片(piàn)写作者与同游者游山时以清茶野(yě)餐(cān)的风味。

　　作品充(chōng)满春(chūn)天的气息(xī)，洋溢着生命(mìng)的活(huó)力，反映(yìng)了作者对(duì)现实(shí)生活的(de)热爱和健胜(shèng)进(jìn)取(qǔ)的精(jīng)神。

　　词的上片(piàn)写沿(yán)途景观(guān)。

　　第(dì)一句写清晨，风斜雨(yǔ)细(xì)，瑟瑟寒侵，这(zhè)残冬(dōng)腊月(yuè)是很难耐的(de)，可是东坡却只以“作(zuò)晓寒”三字出之，表现了一种不大在乎的态度。

　　第二句写向午的(de)景物：雨脚渐收，烟(yān)云淡荡(dàng)，河滩疏柳，尽沐晴晖。

　　一(yī)个“媚”字，极富动(dòng)感(gǎn)地传出作者(zhě)喜(xǐ)悦(yuè)的(de)心声。

　　作(zuò)者从(cóng)曳于(yú)淡云晴日中的疏柳，觉察(chá)到萌发中(zhōng)的春(chūn)潮。

　　于(yú)残(cán)冬岁暮之中把(bǎ)握住物象(xiàng)的新(xīn)机，这正是(shì)东坡逸怀浩气的表现，是(shì)他精神境界(jiè)上(shàng)度越(yuè)恒流之处(chù)。

　　“入淮”句寄兴遥深(shēn)，一结甚远。

　　句中的“清(qīng)洛”，发源(yuán)于合肥(féi)，北流至怀(huái)远合(hé)于淮水，地(dì)距泗州（宋治临淮）不(bù)近，非目(mù)力能(néng)及。

　　词中提到清洛，是以虚摹的笔法(fǎ)，眼(yǎn)前的淮水(shuǐ)联想(xiǎng)到上游的清碧的洛涧(jiàn)，当它汇入浊淮以后(hòu)，就变得(dé)浑浑沌沌一片(piàn)浩茫了。

　　下片转写(xiě)作者游览(lǎn)时的清(qīng)茶野餐及(jí)欢快心(xīn)情(qíng)。

　　一(yī)共两句，作者抓(zhuā)住了两(liǎng)件(jiàn)有(yǒu)特征性的事物来描写：乳白色的香茶一盏(zhǎn)和翡翠(cuì)般的春(chūn)蔬一盘。

　　两相映托，便有(yǒu)浓郁的节(jié)日气氛和诱人的(de)力量。

　　“雪沫乳花”，状煎茶时上浮的白泡。

　　以雪、乳形(xíng)容茶色之白，既(jì)是比喻(yù)，又(yòu)是夸张，形(xíng)象鲜明。

　　此句可说(shuō)是对宋人茶道的形象描绘(huì)。

　　“蓼茸蒿笋”，即蓼芽与蒿茎，这是立(lì)春的(de)应时节物。

　　旧俗(sú)立春时馈(kuì)送亲友以鲜嫩(nèn)春菜和水果、饼铒等，称“春盘”。

　　此二句绘声绘(huì)色、活灵(líng)活现(xiàn)地(dì)写(xiě)出(chū)了茶叶和鲜菜的(de)鲜美色泽，使(shǐ)读者从中体味到词(cí)人品茗尝鲜时的喜(xǐ)悦和畅适。

　　这种(zhǒng)将生活形象铸(zhù)成(chéng)艺术(shù)形象的手法，显(xiǎn)示出词(cí)人高雅(yǎ)的审美意趣和旷达的人生态度(dù)。

　　“人间有味是(shì)清欢”，这是一(yī)个(gè)具有哲理性(xìng仙洋为什么判7年，仙洋为什么被抓了)的命题，用词的结尾，却(què)自然浑成，有(yǒu)照彻全篇(piān)之(zhī)妙趣，为全篇增添(tiān)了欢乐情调(diào)和诗味、理趣(qù)。

　　这首词，色彩清丽而境(jìng)界开阔(kuò)的生动画面中(zhōng)，寄寓着作者(zhě)清旷、闲雅的审(shěn)美趣味和生(shēng)活态(tài)度，给人以美的享(xiǎng)受和(hé)无(wú)尽的遐思(sī)。

人间有(yǒu)味是(shì)清欢(huān)下一(yī)句是什仙洋为什么判7年，仙洋为什么被抓了么？

　　婉转(zhuǎn)深(shēn)沉皆(jiē)浮(fú)云，人间有味是清欢

　　细雨斜风作晓(xiǎo)寒，淡烟疏柳媚晴(qíng)滩。

　　入淮清洛渐漫漫。

　　雪沫乳花浮(fú)午盏(zhǎn)，蓼茸蒿笋试(shì)春盘(pán)。

　　人间有味是清(qīng)欢。

　　——《浣溪沙·细雨斜(xié)风(fēng)作晓(xiǎo)寒》

　　▲写这首词的(de)时(shí)候，苏轼(shì)从黄州(zhōu)迁往汝州。

　　官场的(de)压力有所前岁悉缓解，朝(cháo)廷想要重新起用(yòng)苏轼。

　　苏轼一(yī)句“人间(jiān)有味是(shì)清欢(huān)”，表(biǎo)达出他对浅烟(yān)疏(shū)柳、香茶春蔬的喜爱，更是对(duì)人间淡然诸事的(de)喜爱(ài)。

　　许(xǔ)多(duō)不公平的(de)经(jīng)历，我们(men)是(shì)无法回(huí)避，也(yě)无(wú)从选(xuǎn)择的(de)。

　　我们只能接受已经存在的事实并进行自我调(diào)整，因此，人在无法改变不公和不幸的厄运时(shí)，应放平心态，坦然接受。

　　总有一天峰回(huí)路转，一切都会好起来，平淡日(rì)子才是真。

　　人(rén)有悲欢离合，月有阴晴圆(yuán)缺(quē)，此事古(gǔ)难(nán)全

　　丙(bǐng)辰中秋(qiū)，欢饮达(dá)旦，大醉，

　　作此篇，兼怀(huái)子由。

　　明月几时有？把(bǎ)酒问青天(tiān)。

　　不知天(tiān)上(shàng)宫阙，今夕是何年。

　　我(wǒ)欲乘风归去，又(yòu)恐琼楼(lóu)玉宇(yǔ)，

　　高处不胜寒。

　　起(qǐ)舞弄清影，何似在人间(jiān)？

　　转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应有恨(hèn)，何事长向别(bié)时(shí)圆？

　　人有悲(bēi)欢离合，月有(yǒu)阴晴圆缺，

　　此事古难(nán)全(quán)。

　　但愿人长(zhǎng)久，千里共婵娟(juān)。

　　——《水调歌头·明月(yuè)几时有》

　　▲苏(sū)轼从杭州被调任密州，虽然是被降职(zhí)了，可苏轼并不懊恼，因为这会离苏辙更(gèng)近，兄弟团圆也就方便些。

　　可不知为什(shén)么，两个人都在山(shān)东，这一年的中秋节，却没能团聚。

　　望(wàng)着天上的(de)圆月，酒醉的苏(sū)轼(shì)慧乎竟(jìng)然埋怨月亮故(gù)意(yì)与人们过不去。

　　世上本就没有十全十美。

　　如(rú)果(guǒ)人(rén)们要因为不能(néng)十全(quán)十美(měi)雀差而感伤，那(nà)是大大的没必要了。

　　世事岂能尽如人(rén)意(yì)，但求无(wú)愧于心。

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