晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步(bù)跐蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然(rán)大(dà)喜，晓之者亦舍然(rán)大喜。

　　古(gǔ)代(dài)杞国有个人担心天会塌(tā)、地会陷，自己无处存身，便食不下咽，寝(qǐn)不安席(xí)。

　　另外(wài)又有(yǒu)个人为这个杞国(guó)人(rén)的(de)忧愁(chóu)而忧愁，就去开导(dǎo)他(tā)，说(shuō)：“天(tiān)不过是(shì)积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。

　　你(nǐ)一举一(yī)动，一呼一吸，整天都在天空里活(huó)动，怎么(me)还担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天是气体，那日、月、星、辰(chén)不就(jiù)会掉(diào)下来吗？”开导他的人说：“日(rì)、月、星、辰也是(shì)空气中(zhōng)发(fā)光的东西，即使掉下来，也不(bù)会伤害什么(me)。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地(dì)陷下去怎(zěn)么办？”

　　开导他的人(rén)说：“地不(bù)过是堆积的土(tǔ)块罢了，填(tián)满了(le)四处，没有什么地方是没有土(tǔ)块的(de)，你行(xíng)走(zǒu)跳跃，整天都在地上活(huó)动，怎么(me)还担心(xīn)地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国人才(cái)放(fàng)下心来(lái)，很(hěn)高兴；

　　开导(dǎo)他(tā)的人(rén)也放(fàng)了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国(guó)遇上(shàng)严(yán)重灾荒(huāng)，饿死(sǐ)不少百姓，楚庄王在韬(tāo)光养晦“三年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚(chǔ)之四邻乘其危难(nán)群起攻楚。

　　庸(yōng)国国君遂(suì)起(qǐ)兵东进，并率领南蛮附庸各国(guó)的军队会聚(jù)到选(今枝江)大举伐楚，楚(chǔ)国危在旦夕。

　　楚(chǔ)庄王火(huǒ)速派使者联合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军大举破(pò)庸，庸都(dōu)方城四面楚(chǔ)歌，遂为三国所灭，楚王实现了“一(yī)鸣(míng)惊人(rén)”的(de)壮志。

　　时间来到了唐代(dài)。

　　陆象(xiàng)先是唐朝一个很(hěn)有气量的人。

　　当(dāng)时太平公(gōng)主专(zhuān)权，宰相(xiāng)萧(xiāo)至忠(zhōng)、岑义等大臣都投靠她，只有象(xiàng)先洁(jié)身自好，从不去巴结(jié)。

　　先天二年，太平公(gōng)主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连的人很多(duō)，象先暗中化解，救(jiù)了许多人，那(nà)些人(rén)事(shì)后都不知道(dào)。

　　先天三(sān)年，象先出任剑南道按察使，一个(gè)司马劝象先说：“希望明公采(cǎi)取些杖罚来(lái)树立威名(míng)。

　　要不然(rán)，恐怕没人会听我们的。

　　”象(xiàng)先说：“当(dāng)政的(de)人(rén)讲理就可以了，何必要讲严(yán)刑呢这不是(shì)宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪(zuì)了，大多开导教育一番，就放了(le)。

　　录事对(duì)象先说：“明公您(nín)不鞭打(dǎ)他们，哪里有威风!”象先说：“人(rén)情都差不多的，难道他们不明白(bái)我的(de)话如(rú)果要用刑(xíng)，我看应该(gāi)先从(cóng)你开始。

　　”录事惭愧地退了下去(q5k是多少钱 5k是什么意思ù)。

　　象先常(cháng)常(cháng)说：“天下本来无(wú)事，都是人(rén)自己给自己找麻烦，才将事情越弄越糟(庸(yōng)人自扰)。

　　如果在开始就能清醒这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻(fān)译注释(shì)

　　杞人忧天(tiān)的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个(gè)人担心天地(dì)会崩(bēng)塌，自己没有可以生存的地方，于(yú)指(zhǐ)渗(shèn)是睡不着吃(chī)不下。

　　又有个(gè)人为(wèi)这个杞国(guó)人(rén)的(de)担心而担心(xīn)，就(jiù)去劝(quàn)导(dǎo)他，说(shuō)：“天不(bù)过(guò)是积(jī)聚的(de)气体罢了，没有(yǒu)哪个地方是没有空气的。

　　你的举止呼吸，整天(tiān)都在空(kōng)气中进行，为什么还担心(xīn)天会塌(tā)下来呢(ne)？”

　　那人说：“天(tiān)果(guǒ)真(zhēn)是积聚的气体(tǐ)，那么太(tài)阳、月亮、星星(xīng)就不(bù)会掉下来吗(ma)？”劝导(dǎo)他的人说：“太阳(yáng)、月(yuè)亮、星(xīng)星也(yě)是空气中发光(guāng)的(de)气体，即使掉(diào)下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷下(xià)去了怎(zěn)么办？”劝(quàn)导他的人说：“地不过(guò)是(shì)堆积的(de)土块罢了，它填满了四(sì)处(chù)，没有哪(nǎ)个地方是没有孝逗(dòu)山土块的。

　　你的行(xíng)走，整天都在(zài)地(dì)上(shàng)进行，为(wèi)什么还担心地会陷下去呢？”于是那(nà)个杞国人才放下心来很开心，劝导他的(de)人(rén)也(yě)放下(xià)心来很开心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国(guó)有人忧天地崩坠，身亡(wáng)所(suǒ)寄(jì)，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼(bǐ)之所忧者，因(yīn)往(wǎng)晓(xiǎo)之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若(ruò)屈伸呼吸(xī)，终日在(zài)天中行止，奈(nài)何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“日、月、星(xīng)宿(sù)，亦积气(qì)中之有光耀(yào)者，只使坠，亦(yì)不(bù)能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终(zhōng)日在地上(shàng)行止，奈何忧(yōu)其坏？”其(qí)人(rén)舍然(rán)大喜，晓之者亦舍然(rán)大喜。

　　详(xiáng)细(xì)介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中国战国时期(qī)道家经典著作(zuò)《列子》中记载(zài)的一(yī)则寓言。

　　这则寓(yù)言通过杞人担(dān)忧天(tiān)地崩坠的故(gù)事，嘲(cháo)笑了那种(zhǒng)整天怀(huái)着(zhe)毫无必要的(de)担(dān)心和无(wú)穷无(wú)尽(jǐn)的忧愁(chóu)，既自(zì)扰又扰人的(de)庸(yōng)人，告诉人们(men)不要毫(háo)无根据地忧虑(lǜ)和(hé)担(dān)心。

　　全文(wén)寓意深刻，形(xíng)象鲜明(míng)，言(yán)简意(yì)赅，逻辑严谨，文气(qì)贯通，一(yī)气呵成。

　　这则寓言(yán)见于《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象地说明其宇宙观与(yǔ)自(zì)然(rán)观，又从(cóng)其(qí)宇宙观与自(zì)然观阐明(míng)其人生观而(ér)采用了这(zhè)则寓言。

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