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三衢道中古诗曾几的几,怎么读,曾几的三衢道中的意思

三衢道中古诗曾几的几,怎么读,曾几的三衢道中的意思 人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句

  人间有味是(shì)清欢是啥意思,人间有味是清欢的(de)下一句是“人间(jiān)有味(wèi)是清(qīng)欢”的含义(yì)是:人(rén)间(jiān)真正有滋味的还是清淡(dàn)的欢愉的(de)。

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人(rén)间有味是(shì)清欢是(shì)啥(shá)意思,人间有味是清欢的下一句(jù)

  “人间有味是清欢”的含义(yì)是(shì):人间真正(zhèng)有滋味的还是(shì)清淡的(de)欢愉。

  出自:宋代苏轼《浣溪沙·细(xì)雨斜风作晓寒》。

  全文:

  元丰七年十(shí)二月(yuè)二(èr)十四日,从(cóng)泗州刘倩叔游南山。

  细雨斜风作晓寒,淡烟疏柳媚晴(qíng)滩。

  入淮清洛渐(jiàn)漫漫。

  雪(xuě)沫乳(rǔ)花浮午盏(zhǎn),蓼茸蒿笋试(shì)春盘。

  人间有味是(shì)清欢(huān)。

  译文:

  元丰七年十二(èr)月(yuè)二十四日,跟泗州(zhōu)刘倩叔一起(qǐ)游览南山。

  冬天早晨细雨斜风天气(qì)微寒(hán),淡淡的烟雾和稀疏的杨(yáng)柳使(shǐ)初晴(qíng)后的沙滩(tān)更妩媚。

  洛涧入淮(huái)后水势一(yī)片茫茫。

  乳色鲜白的好茶伴着(zhe)新鲜如翡翠(cuì)般的春蔬,这野(yě)餐的味道着实不(bù)错。

  而人间真正有(yǒu)滋味的(de)还(hái)是(shì)清淡(dàn)的欢愉(yú)。

  赏(shǎng)析:

  这是一首纪游词,是以时(shí)间为序来铺(pù)叙景物(wù)的。

  上(shàng)片(piàn)写早春景象(xiàng),下片写作者与同(tóng)游者游山(shān)时以清茶野(yě)餐(cān)的(de)风味。

  作品充满(mǎn)春天(tiān)的气息,洋溢着生命的活(huó)力,反(fǎn)映了作者对现实生活的(de)热爱(ài)和健胜(shèng)进取(qǔ)的精(jīng)神。

  词的上片(piàn)写沿途景观(guān)。

  第一句写清晨(chén),风斜雨(yǔ)细,瑟瑟寒侵,这残冬腊月是(shì)很(hěn)难耐的,可是(shì)东坡却只以(yǐ)“作晓(xiǎo)寒”三(sān)字(zì)出(chū)之,表现(xiàn)了一种不大在乎(hū)的态(tài)度。

  第二句(jù)写向午(wǔ)的景物:雨脚渐收,烟云淡(dàn)荡(dàng),河滩疏(shū)柳,尽沐晴晖。

  一个“媚”字,极富动感地传(chuán)出(chū)作者喜(xǐ)悦的心(xīn)声。

  作者从曳于淡云晴日(rì)中的疏柳,觉察到萌发中的春(chūn)潮。

  于残冬岁暮之(zhī)中把握住物象的新(xīn)机,这正是东坡逸怀(huái)浩气(qì)的表现,是(shì)他(tā)精神境界上度越恒流(liú)之处(chù)。

  “入淮”句寄(jì)兴遥深,一结甚(shèn)远。

  句中(zhōng)的“清洛(luò)”,发源于合(hé)肥(féi),北流至怀远合于淮水,地距泗州(宋治临淮)不近,非目力(lì)能及。

  词(cí)中提到清洛,是(shì)以虚摹的(de)笔法,眼前的淮水联想到上游的(de)清(qīng)碧的洛涧,当它汇入浊淮以(yǐ)后(hòu),就(jiù)变得浑(hún)浑沌沌一片浩茫了。

  下片转(zhuǎn)写作者游(yóu)览时的(de)清茶(chá)野餐(cān)及欢快心情。

  一共两句,作者抓住了两(liǎng)件有特征性三衢道中古诗曾几的几,怎么读,曾几的三衢道中的意思的事物(wù)来描写:乳白色(sè)的香茶一盏和(hé)翡翠(cuì)般的(de)春蔬(shū)一盘。

  两(liǎng)相映托,便有(yǒu)浓郁的(de)节日(rì)气氛和诱人的(de)力量。

  “雪沫(mò)乳花”,状煎茶时(shí)上浮(fú)的白泡(pào)。

  以雪、乳形容茶色之白,既(jì)是比喻,又是夸(kuā)张,形(xíng)象鲜明。

  此句可说是对宋人茶道的形象描绘。

  “蓼茸(rōng)蒿笋”,即蓼(liǎo)芽(yá)与蒿茎,这是立春的(de)应时节(jié)物(wù)。

  旧俗立春时馈送(sòng)亲友以(yǐ)鲜嫩春菜和(hé)水(shuǐ)果、饼铒等,称“春盘(pán)”。

  此(cǐ)二句绘声绘色、活灵活现地(dì)写出(chū)了茶叶和鲜菜的鲜美色泽,使读者从(cóng)中体(tǐ)味到词人品茗尝鲜时的喜(xǐ)悦和畅适(shì)。

  这种将生活形象铸成艺(yì)术形象(xiàng)的手法,显示出词人高雅的审美意(yì)趣和旷达(dá)的人生态度。

  “人间(jiān)有味是(shì)清欢”,这是(shì)一个(gè)具(jù)有哲理性的命(mìng)题,用词(cí)的结尾,却自然(rán)浑成,有(yǒu)照(zhào)彻(chè)全篇之(zhī)妙(miào)趣,为(wèi)全篇增添了(le)欢乐情调和诗味、理(lǐ)趣。

  这(zhè)首词,色彩清丽而境界开阔(kuò)的生动画面中,寄寓(yù)着作者清(qīng)旷(kuàng)、闲雅的审美趣味和生(三衢道中古诗曾几的几,怎么读,曾几的三衢道中的意思shēng)活态度,给人以美的享受和无(wú)尽的(de)遐思。

人(三衢道中古诗曾几的几,怎么读,曾几的三衢道中的意思rén)间(jiān)有味是清欢下一句是什么?

  婉转深沉皆浮云,人间(jiān)有味是清欢

  细雨斜(xié)风(fēng)作晓寒,淡烟疏柳媚(mèi)晴滩。

  入淮清洛渐(jiàn)漫漫。

  雪沫乳花(huā)浮(fú)午盏(zhǎn),蓼茸(rōng)蒿笋试春盘。

  人间有味是清欢(huān)。

  ——《浣溪(xī)沙·细雨(yǔ)斜风作(zuò)晓寒》

  ▲写这(zhè)首词的时候,苏轼从黄州迁往汝州。

  官场的压力有所前岁悉缓解,朝廷想要重新(xīn)起用(yòng)苏轼。

  苏轼(shì)一(yī)句“人间(jiān)有味(wèi)是清欢”,表达出他对(duì)浅烟疏柳、香茶春蔬的喜爱,更是对人间淡然诸事的喜爱。

  许多(duō)不公平的经历,我们是无法回(huí)避,也(yě)无从选择的。

  我(wǒ)们(men)只能接受已经存(cún)在的事实并(bìng)进行自我调整(zhěng),因此(cǐ),人(rén)在(zài)无法改(gǎi)变不公和(hé)不幸的厄运(yùn)时,应(yīng)放平心(xīn)态,坦然接受。

  总有一天峰回路转,一切都会好起来,平淡日(rì)子才是真。

  人有悲(bēi)欢离(lí)合(hé),月有阴晴圆缺,此事古难全

  丙(bǐng)辰中秋,欢饮达旦,大(dà)醉,

  作此篇,兼怀子由(yóu)。

  明(míng)月几时有?把酒问青天。

  不知天上宫阙,今(jīn)夕是何年。

  我欲(yù)乘风(fēng)归去,又恐琼楼玉(yù)宇,

  高处不胜(shèng)寒。

  起(qǐ)舞弄清影,何(hé)似在人间(jiān)?

  转朱(zhū)阁,低(dī)绮户,照无眠。

  不应(yīng)有恨(hèn),何事长(zhǎng)向别时圆?

  人有悲(bēi)欢离合,月有阴(yīn)晴圆缺,

  此事(shì)古难全。

  但愿(yuàn)人(rén)长久,千里共婵娟。

  ——《水(shuǐ)调歌头·明月几时有》

  ▲苏(sū)轼从杭州被调(diào)任密州,虽然是被降职了,可苏轼(shì)并不(bù)懊(ào)恼,因为这会离苏辙更近,兄(xiōng)弟团圆也就(jiù)方便些。

  可(kě)不知为什么,两(liǎng)个人都在山东,这一年的中秋节,却没能团聚。

  望(wàng)着天上的圆(yuán)月,酒醉的苏轼慧乎竟然埋怨月亮故意(yì)与人们过不去。

  世上本就没有十全十美(měi)。

  如果(guǒ)人们要因为(wèi)不能十全十美雀差(chà)而感伤,那是(shì)大大的没(méi)必要(yào)了。

  世事岂能尽如(rú)人意,但求无愧于(yú)心。

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