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仁政在现代(dài)社会(huì)的意(yì)义议(yì)论文，仁政在(zài)现代社会的意义短篇

　　孟(mèng)子仁政思想(xiǎng)的现代意义：1、现代实行“仁政”，关(guān)心当(dāng)代老百姓的生活疾苦，制订有利于百姓生(shēng)活的相关政策，减小贫富(fù)差距，更(gèng)能缓解人与人(rén)之间的矛(máo)盾(dùn)，促进全社会(huì)的合(hé)谐(xié)。

　　2、现代实(shí)行“仁政”，国家的当政政(zhèng)府才(cái)稳(wěn)固(gù)，才能受到(dào)民(mín)众的支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁圆的直径符号字母表示R，圆的直径符号字母表示什么(rén)政”，多多援(yuán)助他国，结(jié)交盟友，与人为善，这(zhè)样，才能提高自己的国际地位(wèi),在危(wēi)难(nán)之时，才会得(dé)到(dào)更多其它国家的(de)支(zhī)持与帮(bāng)助(zhù)。

　　孟(mèng)子继(jì)承和(hé)发展了(le)孔子(zi)的德治思想，发(fā)展(zhǎn)为仁政(zhèng)学说，成为(wèi)其(qí)政治思想(xiǎng)的(de)核心(xīn)。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运(yùn)用于政治，以缓和阶级(jí)矛盾，维护封建统治(zhì)阶级的长远利(lì)益。

　　孟子一方面严格区分(fēn)了统治(zhì)者与被统治(zhì)者的阶级地位，认为“劳(láo)心者(zhě)治人(rén)，劳(láo)力者治(zhì)于人”，并(bìng)且模(mó)仿周(zhōu)制(zhì)拟定(dìng)了一套从天子到庶人的等级制度；

　　另一方面，又把统治者和被统治者的关系比作父母对子女的关系，主张统治者应该像父母(mǔ)一样关(guān)心人民的疾苦，人民应该像对待父母一样去亲(qīn)近、服侍统治(zhì)者。

　　孟子认(rèn)为，这是一种最理(lǐ)想的政治，如果(guǒ)统治者(zhě)实行仁政，可以得到人民的(de)衷心拥护(hù)；

　　反(fǎn)之，如果不顾人民死活，推行虐政，将会失去民心(xīn)而变成独夫民贼(zéi)，被人民推翻。

　　仁政的具体内容很广(guǎng)泛(fàn)，包括(kuò)经济、政治、教育以及统一天下(xià)的途径等，其(qí)中贯(guàn)穿着(zhe)一条民本思想的线索。

　　这种思想是从春(chūn)秋时期(qī)重民轻神的思想(xiǎng)发展而来的。

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