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　　《自(zì)相(xiāng)矛盾(dùn)》选自(zì)《韩非子》一书。

　　《韩(hán)非(fēi)子(zi)》是法家学派的代表著作，共二十卷(juǎn)。

　　韩非（约公(gōng)元前(qián)280～233年(nián)），后人(rén)称(chēng)韩非(fēi)子或韩子(zi)，战(zhàn)国时期韩国人，为韩国公子，与李斯(sī)同(tóng)学于荀子，喜(xǐ)好刑名法术之学，为法家学派代表(biǎo)人物。

　　原(yuán)文：楚(chǔ)人有鬻盾与(yǔ)矛者，誉之(zhī)曰：“吾盾之坚，物莫(mò)能陷(xiàn)也(yě)。

　　”又誉其矛(máo)曰：“吾(wú)矛之利，于物无不陷也。

　　”或曰：“以子之(zhī)矛陷子之(zhī)盾(dùn)，何(hé)如？”其人弗(fú)能(néng)应也。

　　众皆笑(xiào)之。

　　夫不可(kě)陷之盾与无不陷之(zhī)矛，不可(kě)同世(shì)而立。

　　译(yì)文：在战国时期(qī)，楚国有个卖矛和盾的(de)人(rén)，他先夸耀自己的盾很坚硬，说(shuō)：“无(wú)论用什(shén)么东西都无青金石价格一般多少，青金石价格一般多少一克(wú)法破坏它！”然后，他又夸耀自(zì)己的矛很锐利，说：“无论什(shén)么东西都能被它破坏(huài)！”，市场(chǎng)上(shàng)的人质问他：“如果用你(nǐ)的矛去刺你的盾，它(tā)们(men)将怎么样(yàng)？”，那个人无(wú)法回答。

　　众(zhòng)人嘲笑他(tā)。

　　无法(fǎ)被刺穿的盾牌(pái)和能刺破所(suǒ)有盾的长矛，是不可能共同存在(zài)的。

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