劝百讽一是(shì)哪个赋，劝百(bǎi)讽一(yī)的意思是什么是劝(quàn)百讽一，意(yì)思是形(xíng)容规讽正道(dào)的(de)言辞远远(yuǎn)及(jí)不上劝诱奢靡的(de)言辞的。

　　关于劝百讽一是(shì)哪个赋，劝百讽一(yī)的意思是什么以及劝百(bǎi)讽一是哪个赋，劝(quà台湾是省还是市 台湾是省会吗n)百讽(fěng)一说的是什么(me)文体，劝百讽(fěng)一(yī)的意思(sī)是什么(me)，劝百(bǎi)讽一(yī)的劝，劝百讽一出处等问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

劝百讽一是哪个赋(fù)，劝(quàn)百讽一的(de)意思(sī)是什么

台湾是省还是市 台湾是省会吗　　意(yì)在(zài)使(shǐ)人(rén)警戒(jiè)，但结(jié)果却适(shì)得其反(fǎn)。

　　出自《史记·司马相如列传》。

　　A.西汉初年的政论(lùn)文

　　B.汉(hàn)代骚体赋

　　C.汉大赋(fù)

　　D.汉(hàn)代(dài)后期的抒(shū)情小赋(fù)

　　《汉书．司马相如传赞》：“扬雄以为靡丽之赋，劝(quàn)百而风一(yī)，犹骋郑 卫之声(shēng)，曲终而奏雅(yǎ)，不已戏呼！”颜师古注(zhù)：“奢靡之辞(cí)多，而节俭之(zhī)言少也。

　　”谓(wèi)相如之赋虽意台湾是省还是市 台湾是省会吗在讽谏，但终(zhōng)因奢靡(mí)之(zhī)辞(cí)多(duō)而掩(yǎn)其意。

　　后以“劝百(bǎi)讽一”指文章意在警(jǐng)戒，而效果适得其反(fǎn)。

　　梁(liáng)启超(chāo)《译(yì)印政治小说(shuō)序》：“富(fù)谲谏于(yú)诙谐，发忠爱于馨艳，其移人之深，视庄言危论，往往有过，殆(dài)未可以劝百(bǎi)讽一而轻薄(báo)之(zhī)也(yě)。

　　”

　　意思解释：形容规(guī)讽正(zhèng)道(dào)的言辞远远及不上劝诱奢靡(mí)的言辞(cí)。

　　意在使人警戒，但结果却(què)适(shì)得其(qí)反(fǎn)。

　　来(lái)源出处：《史(shǐ)记·司马相如列传》：“扬雄以为靡(mí)丽(lì)之赋(fù)，劝(quàn)百而(ér)讽一，犹驰骋郑(zhèng)卫(wèi)之声，曲终(zhōng)而奏雅，不已亏乎(hū)？”

　　造句例(lì)句：梁(liáng)启超(chāo)《译印(yìn)政治小说(shuō)序》：“视庄言危论，往往有过，殆未可以劝百(bǎi)讽一而轻薄之也(yě)。

　　”

劝百讽一说(shuō)的是(shì)什么赋

　　劝百(bǎi)讽一说的是汉大赋，出(chū)自(zì)《法(fǎ)言(yán)》一(yī)书。

　　史称《法言》为扬雄模仿《论(lùn)毁并扮语》而作，至于取(qǔ)名《法言》，则(zé)本于《论语·子(zi)罕篇》：法语之言，能(néng)无从(cóng)乎和(hé)《孝经(jīng)·卿(qīng)大夫章》：非先王(wáng)之法言(yán)不敢道。

　　法有准则和(hé)使物平直的(de)意思，所以(yǐ)法言(yán)就是作为准则而对(duì)事情的是(shì)非(fēi)给以评判之言。

　　汉(hàn)大赋（新体(tǐ)赋）兴起(qǐ)于汉初，衰落于汉末，历(lì)时四百多年。

　　汉大赋是汉赋的典型(xíng)形(xíng)式。

　　汉大赋(fù)用(yòng)反复问答的问答体形式，以(yǐ)铺叙渲(xuàn)染(rǎn)纤灶(zào)帝王、贵族生(shēng)活为手段，以微刺帝王、贵族淫奢为旨归，结构(gòu)宏大，铺陈渲染(rǎn)了大(dà)汉帝国无可比拟的气(qì)魄与(yǔ)声威。

　　劝百(bǎi)讽(fěng)一(yī)的(de)意思是形容规讽(fěng)正(zhèng)道的言辞远远及不(bù)上劝诱奢靡的言辞。

　　意(yì)在使人警戒，但结果却(què)适得(dé)其反。

　　“劝”蔽(bì)竖是鼓励的意思,“讽”即讽谏。

　　其意是说赋中(zhōng)鼓励的成分过多(duō),淹没了篇末(mò)的(de)讽谏主旨,本(běn)末倒置,结果欲(yù)讽(fěng)反劝,适得(dé)其反,助长了(le)帝(dì)王的奢侈心(xīn)理。

　　这是扬雄对汉大赋(fù)的(de)批(pī)评。

　　劝百讽一属于(yú)汉大赋，语出西汉末的(de)《法言(yán)》。

　　有人说(shuō)劝(quàn)百讽(fěng)-出自(zì)《史记·司马相如列(liè)传》，《史记司马相如(rú)列传(chuán)》只是(shì)对 扬雄(xióng)的(de)提法做(zuò)了自己(jǐ)的评(píng)价认为形(xíng)容(róng)规讽正(zhèng)道的言(yán)辞远远(yuǎn)及不(bù)上劝诱奢靡的言辞。

　　“扬(yáng)雄(xióng)以(yǐ)为(wèi)靡丽之赋,劝(quàn)百而讽(fěng)一(yī),犹驰骋郑(zhèng)卫之声(shēng),曲终(zhōng)而奉雅,不已亏乎(hū)?

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 台湾是省还是市 台湾是省会吗