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　　“犯我(wǒ)中华者，虽远必诛”是西汉(hàn)时期的(de)陈汤说的，意思是：对(duì)冒(mào)犯我强大汉朝的行为的人，即使再遥远(yuǎn)也要诛杀(shā)。

　　“明犯强汉者，虽远(yuǎn)必诛”是汉廷对外政(zhèng)策(cè)的基本策略。

　　汉(hàn)朝军队果断(duàn)出击(jī)北(běi)匈奴，灭了北(běi)匈(xiōng)奴在郅(zhì)支城重建(jiàn)的国家，解除了郅支单于所部(bù)对汉朝的威胁，留下了(le)“明犯强汉(hàn)者，虽远必诛”这(zhè)句名言。

　　出自《资治通(tōng)鉴》卷第二十九《汉(hàn)纪二十一(yī)》。

犯我中华(huá)者虽远必诛这句(jù)话(huà)是(shì)谁说的

　　犯我中华者虽远必诛这句(jù)话是班固说的。

　　犯我中华者，虽远必诛(zhū)，原文出自（东汉）班固《汉书》卷七(qī)十：“宜悬头槁(gǎo)于蛮(mán)夷(yí)邸间(jiān)，以示(shì)万里，明犯强汉(hàn)者，虽(suī)远(yuǎn)必诛。

　　” 这句话是(shì)诛杀完再说的而不是诛杀(shā)前所(suǒ)说(shuō)。

　　意思是：对(duì)冒犯我强(qiáng)汉的(de)行(xíng)为的(de)人(rén)，即使再遥远也要(yào)诛杀。

　　班固(gù)一生著述颇丰。

　　作为(wèi)史学家，修撰《汉书(shū)》，是“前(qián)四史”之一；作为辞赋家，是“汉赋四大家”之一，《两都赋》开创了京都赋(fù)的范例，列(liè)入《文选》第一篇；作为(wèi)经学理论家(jiā)，所编《白此绝虎(hǔ)通义(yì)》安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的集当时经学安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的之大成，将谶纬神学理论化、法典(diǎn)化。

人(rén)物生平

　　班固出身儒学世家，自(zì)幼接受(shòu)父伯教(jiào)育和(hé)熏(xūn)陶，九岁便能文诵(sòng)赋。

　　班固(gù)的父亲班彪当时(shí)已是远近(jìn)闻名的学者，好多人都(dōu)前来拜他为师或与他探讨(tǎo)学问，受父亲朋友辈学者(zhě)的影(yǐng)响(xiǎng)，班固开阔了眼界，学业大有长进(jìn)，卜扒(bā)滑(huá)班彪晚年潜心(xīn)续写《史记》，受父亲影(yǐng)响，班固也开始留(liú)意史籍。

　　随着年(nián)龄的增长，班固开始不满足于儒学(xué)世家的家庭教(jiào)育。

　　为了进一步深造，班固(gù)于十六岁(suì)时进入(rù)洛阳太学学习(xí)，在这里(lǐ)，他用功苦(kǔ)学(xué)，贯(guàn)通各种经书典籍，不论(lùn)型(xíng)腊(là)儒家或其(qí)他百家学说，都能深(shēn)入钻研(yán)，同时注重见识(shí)，并(bìng)不拘守一师之(zhī)说，不停留在字音字(zì)义、枝(zhī)枝节节的注解上，而(ér)是要求贯通(tōng)经籍的大义(yì)。

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