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徙木立信(xìn)的故(gù)事阐(chǎn)明晰什(shén)么道理(lǐ)，徙木立信给(gěi)告知了(le)咱们什么

　　“徙木立信”说的是商(shāng)鞅在施行变法(fǎ)前为了获得人们的信赖，就在城门处说只需(xū)有人能(néng)将(jiāng)木杆搬到指定方位(wèi)就颁发五(wǔ)十金，最终有人(rén)照办，商鞅(yāng)就(jiù)实(shí)现许(xǔ)诺的(de)故事。

　　“徙木立信”指经(jīng)过某种手法树立典型，而(ér)使大众(zhòng)服气的行为。

　　出(chū)自《史记(jì)·卷(juǎn)六十八·商(shāng)君列(liè)传》：孝公既用卫鞅，鞅欲变(biàn)法，恐全国议(yì)己。

　　令既(jì)具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木于国都(dōu)市(shì)南门，募民(mín)有能徙置北(běi)门者予十金。

　　民(mín)怪之，莫(mò)敢徙。

　　复(fù)曰：“能徙者(zhě)予五十金。

　　”有一人徙(xǐ)之，辄予五十金(jīn)，以明(míng)不欺。

　　卒(zú)指(zhǐ)令。

徙木立信阐明什么(me)道理

　　“徙(xǐ)木立信”说的是商鞅在施行变法前为了获得人们的信(xìn)赖，就在城门处(chù)说只(zhǐ)需有人能将(jiāng)木杆搬(bān)到(dào)指定方位(wèi)就颁发五十金，最终有(yǒu)人(rén)照(zhào)办，商鞅就实现许(xǔ)诺的故事。

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　　出自《史(shǐ)记·卷(juǎn)六十(shí)八·商君列传(chuán)》：孝公既(jì)用卫鞅，鞅欲变法，恐全国议己。

　　令既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈(zhàng)之木于(yú)国(guó)都市(shì)南门(mén)，募民有能徙(xǐ)置(zhì)北门者予(yǔ)十金。

　　民怪之，莫敢徙。

　　复曰：“能徙者予五十金。

　　”有一(yī)人徙之(zhī)，辄予(yǔ)五(wǔ)十金，以明不(bù)欺。

　　卒下毕缺令。

　　秦孝公现已(yǐ)录用(yòng)了卫鞅(yāng)，卫鞅(yāng)想(xiǎng)要施行变(biàn)法(fǎ)图强方针，唯恐全(quán)国人对自己发(fā)生(shēng)非手举辩(biàn)议。

　　法则现已齐备(bèi)，但没有(yǒu)发布，（卫鞅）恐怕大众不(bù)信赖，所以(yǐ)在国都商(shāng)场南门(mén)立下一(yī)根三丈长的木杆，招(zhāo)募大众有可以搬到北门的就赏给十镒黄金。

　　大(dà)众对此(cǐ)感(gǎn)到(dào)惊奇，没有人敢去搬木杆(gān)。

　　（卫(wèi)鞅）就又宣告指令说：“有(yǒu)可以搬曩昔的(de)就赏给五(wǔ)十镒黄金。

　　”有一个(gè)人搬木杆到北门，当(dāng)即赏给他五十镒黄金，以标明没有诈(zhà)骗(piàn)。

　　总算公(gōng)布（变法的）法(fǎ)则。

　　吾读史至商鞅徙木立(lì)信一(yī)事，而叹吾国(guó)国民之愚也，而叹(tàn)执政者之(zhī)煞费苦(kǔ)心也，而叹数千(qiān)年来(lái)民智(zhì)之不开、国几蹈于消亡之惨也。

　　谓(wèi)予不(bù)信，请罄其说。

　　法(fǎ)则者，代谋美(měi)好(hǎo)之具(jù)也(yě)。

　　法则而(ér)善，其美好(hǎo)吾民也必多，吾(wú)民方恐其不布此(cǐ)法则，或布(bù)而恐其不生效能(néng)，必竭(jié)全(quán)力以保证(zhèng)之(z燃气换金属管是骗局吗，燃气需要换金属管吗hī)，保(bǎo)持之，务使到(dào)达完善之意图而止。

　　政府国民相互倚系，安(ān)有不(bù)信(xìn)之理(lǐ)？法则而不善，则不唯无美好之可言，且有损害之足惧，吾民又(yòu)必(bì)竭(jié)全力(lì)以阻挠此法则。

　　虽欲吾信，又安有信之之理？乃若商鞅之(zhī)与秦民适成此(cǐ)份额之对(duì)立，抑又何哉？

　　商(shāng)鞅之法，良法也(yě)。

　　今(jīn)试一披吾国四(sì)千余年之记载，而求(qiú)其利(lì)国福民巨大之(zhī)政治家，商鞅不(bù)名列前茅乎？鞅当孝公(gōng)之世，华夏(xià)鼎(dǐng)沸(fèi)，战事(shì)正殷，举国疲惫，不堪言(yán)状。

　　所以而欲(yù)打败诸国，一致华夏，不綦难哉？所以而变法之令出，其法惩奸宄以保(bǎo)公民之权力，务耕织以增进国(guó)民之富力，尚军功(gōng)以树国(guó)威，孥(nú)贫怠以绝(jué)耗费。

　　此诚我国从(cóng)来未(wèi)有(yǒu)之大(dà)方针(zhēn)，民何惮而不信？乃必(bì)徙(xǐ)木(mù)以立信者(zhě)，吾所(suǒ)以知政者之具费(fèi)苦心(xīn)也，吾所以知吾(wú)国国(guó)民之愚也，吾(wú)所(suǒ)以知数(shù)千年来民智漆黑国几蹈于消亡之惨境有由来也。

　　尽(jǐn)管，十分之原，百姓惧燃气换金属管是骗局吗，燃气需要换金属管吗焉。

　　民是(shì)此(cǐ)民矣，法是彼(bǐ)法矣(yǐ)，吾(wú)又何怪焉(yān)？吾(wú)特(tè)恐此徙木立信一事，若令彼东西各答消文明国民闻之，当必捧腹而笑，舌而讥矣。

　　呜乎！吾欲无言。

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