没想到最(zuì)近比较(jiào)火的一部古装神话剧《香蜜沉沉烬如霜》，歌手萨顶顶不仅担任(rèn)音乐总监，还(hái)在剧中(zhōng)扮演重要角色，大(dà)萨顶顶大家都非常(cháng)的(de)熟悉，之前因(yīn)为假(jiǎ)唱(chàng)，被(bèi)金(jīn)星揭(jiē)老底(dǐ)撕逼饱受(shòu)争议，一(yī)直以为萨(sà)顶顶是(shì)她的原名，她的人和(hé)她的音乐(lè)一样(yàng)充(chōng)满(mǎn)神秘感，但(dàn)是听完金星(xīng)爆(bào)料之后了解(jiě)真(zhēn)相着(zhe)实(shí)让(ràng)人大跌眼镜(jìng)。

        关注金星秀的(de)人，应该(gāi)对之前金星在某(mǒu)一期节目中化身(shēn)娱乐圈纪委，从编剧界的于(yú)麻麻撕到音乐界(jiè)的萨顶(dǐng)顶，于麻麻是什么(me)人大家女人长期喝补血口服液好不好，女人补气补血口服液十大品牌(jiā)都心知肚明，但是萨顶顶一直披(pī)着(zhe)神秘(mì)的外衣，可(kě)能很少有人真正了解(jiě)她，而她在央视舞台上(shàng)拿(ná)反(fǎn)话筒那戏剧(jù)性(xìng)的一幕，到(dào)现在还历(lì)历(lì)在目，当时萨(sà)顶顶在微博可(kě)是被网(wǎng)友骂惨了，甚至(zhì)后来还被金星揭老底。

   
        金星(xīng)爆料，在(zài)一次大赛中萨(sà)顶顶曾和经纪人(rén)一起三更半夜(yè)“翻墙”去请(qǐng)教她如何(hé)定(dìng)位自己才能再(zài)乐坛杀出重围，还说万(wàn)物生的(de)名字(zì)也是自己建议的，金星当时还(hái)感慨(kǎi)再见到周鹏的时候，这个山(shān)东大妞已经穿起了(le)少(shǎo)数(shù)民族的服装(zhuāng)，唱起(qǐ)少数民族的歌，还(hái)有了各种(zhǒng)民族的血统，连(lián)名(míng)字(zì)和血统都能山寨，简直让人大跌眼镜！

    
        萨顶顶(dǐng)原(yuán)名叫周鹏，河南平顶山人，毕(bì)业于解放军艺术学院。2000年，参加第9届CCTV青年歌手(shǒu)电视大奖赛(sài)，获得通俗唱(chàng)法亚军。随后(hòu)，连续两年(nián)登上央视(shì)春晚演出。2005年(nián)，正式(shì)改名(míng)萨(sà)顶(dǐng)顶，2006年，离(lí)开海政文工(gōng)团  。2008年，凭专辑《万物生》获得英国(guó)BBC世界音乐大(dà)奖(jiǎng)亚太地区(qū)最佳音乐人(rén)奖 ，本(běn)人也(yě)一炮(pào)而红，专辑(jí)《天地合》在中(zhōng)国内地的销量(liàng)达10万张，2011年，凭(píng)借《剑雨(yǔ)浮生》提(tí)名香港电(diàn)影金(jīn)像(xiàng)奖最佳原(yuán)创(chuàng)电影(yǐng)歌曲奖 ，2016年，登上央视春晚表演歌舞《吉祥吉(jí)祥》。

        资料(liào)显(xiǎn)示萨顶顶(dǐng)是出(chū)生在(zài)蒙汉(hàn)结合的家庭，母亲是蒙古(gǔ)族，父亲是汉族，3岁到(dào)6岁，在锡林浩(hào)特与姥姥过着游牧生活(huó)，游(yóu)牧生(shēng)活的(de)经历草(cǎo)原上的马头琴、长调以及牧民的歌(gē)谣，对她的音乐(lè)之(zhī)路产生了影响，高中毕业(yè)后(hòu)就考取了解放(fàng)军艺(yì)术学院音(yīn)乐系(xì)，开始(shǐ)了(le)她的(de)音乐梦想。

   
     在外界人看来萨顶顶是一个(gè)集创(chuàng)作(zuò)与表(biǎo)演于一(yī)身的青年音乐家，凭借民族(zú)风情(qíng)的大气表演跻身(shēn)世界乐坛。拥(yōng)有令人惊羡的独特嗓音、辨识度，同时她又对民族古老文化的(de)研究和体(tǐ)验，这些(xiē)对于(yú)她(tā)后来的音乐创作都有很多的帮助。

        另(l女人长期喝补血口服液好不好，女人补气补血口服液十大品牌ìng)外借梵语、藏语女人长期喝补血口服液好不好，女人补气补血口服液十大品牌、自语吟唱歌曲，配(pèi)合着浓郁民族风情的(de)穿(chuān)着，有着“神秘东方女子(zi)”的(de)形象。舞(wǔ)台(tái)上的她，总是头戴华(huá)丽的头饰、身上满是精美的佩饰和拥有浓郁民(mín)族风的艳(yàn)丽服装，或大(dà)红，或鲜绿，这些装束成了她音(yīn)乐之外被人记住的(de)强烈(liè)标记(jì)。

   
       正宗的悉昙体的(de)梵文现在只有日本才有，印度现在也用梵文的，不过不是佛经中的梵(fàn)文，有些差别， 萨(sà)顶顶其实不会梵文，她在采访中说(shuō)过，他不懂，只是能体会其中的(de)意境，把它(tā)们用音(yīn)乐表达(dá)出来，她也(yě)只是(shì)会读而(ér)已。

      
         梵文一直在流传,而且(qiě)还被当作一(yī)种宗(zōng)教礼仪保存下来(lái)，梵文及(jí)梵语(yǔ)是现今印度23种(zhǒng)官方文字及官方(fāng)语言之(zhī)一，直至二十世(shì)纪(jì)初梵文还(hái)是尼泊(pō)尔的官(guān)方语言之一，梵(fàn)文是印度和尼泊尔“佛教(jiào)界”和“印度教”高级僧侣的交流语言(yán)，在(zài)印度有数份用梵(fàn)文出版的报章和(hé)杂志，1991年印度普查结果(guǒ)以(yǐ)梵语作为母语的人口(kǒu)有49,736 人，1961年印度普查结果以梵语作为(wèi)第二语(yǔ)言的有194,433人。

  
        有人(rén)觉得挺(tǐng)了萨顶顶(dǐng)的(de)《万物(wù)生(shēng)》觉得有点吓(xià)人，网上有传闻说，万物生(shēng)有两个版本，一(yī)是(shì)中文版(bǎn)，一是梵文版(bǎn)。梵文版(bǎn)歌词是百字明咒，中文版如(rú)果追寻原藏族的特点而言，金黄(huáng)的(de)旗子是西藏佛教的一(yī)个标志，两条鱼：在西藏饰品中，有(yǒu)鱼的图案一般指的是(shì)藏八宝(bǎo)之一， 双鱼（金鱼宝）：又(yòu)称高原鱼，象征(zhēng)慧眼。通(tōng)常以雌雄双鱼表(biǎo)示解脱、永生、再(zài)生(shēng)的(de)境地(dì)。

   
        其实《万物生》是一张(zhāng)极尽美感，让人可以在无限(xiàn)美(měi)妙中肆意放纵，沉溺的专辑。
中(zhōng)文(wén)：
从前(qián)冬天冷夏天雨(yǔ)呀水呀
秋天远处(chù)传来(lái)你声音暖呀暖呀(ya)
你说(shuō)那时屋(wū)后面(miàn)有白茫茫茫雪(xuě)呀
山(shān)谷里(lǐ)有金黄旗子在大(dà)风里飘扬
我看(kàn)见山鹰在寂寞两条鱼上飞(fēi)
两条(tiáo)鱼(yú)儿穿过(guò)海一样咸(xián)的河水
一片(piàn)河水落下来遇见人们(men)破(pò)碎
人们在行走身(shēn)上落满山鹰的灰

从前(qián)冬天冷(lěng)夏天雨呀(ya)水(shuǐ)呀
秋(qiū)天(tiān)远处传来(lái)你(nǐ)声(shēng)音暖呀暖(nuǎn)呀
你说那时屋后(hòu)面有白(bái)茫茫茫雪呀
山(shān)谷里有金(jīn)黄旗子在大(dà)风(fēng)里(lǐ)飘扬(yáng)
我看见山(shān)鹰在寂寞(mò)两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸(xián)的(de)河水
一(yī)片河水落下来(lái)遇见(jiàn)人们破碎
人们在(zài)行走身上落满(mǎn)山(shān)鹰的灰

我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一(yī)样(yàng)咸的河水
一片河水落下来遇见(jiàn)人(rén)们破碎(suì)
人们在行走(zǒu)身上(shàng)落满山鹰的灰

梵文(wén)音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

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